諺語 謎語 歇後語的特點 精煉 定型以及作為民間俗語的共同特徵

時間 2021-07-20 17:03:13

1樓:傳世千載

諺語是人民群眾口頭流傳的固定的語句,用簡單通俗的話來反映深刻的道理。恰當地運用諺語可使語言活潑風趣,增強文章的表現力。如「棒打狍子瓢舀魚,野雞飛到飯鍋裡」,諺語反映的內容涉及到社會生活的各個方面。

從內容上來分,大體有以下五種:

一、氣象諺語(這是人們在長期的生產實踐中,觀察氣象的經驗總結)

二、農業諺語(它是農民在生產實踐中總結出來的農事經驗)

三、衛生諺語(衛生諺語是人們根據衛生保健知識概括而成的)

四、社會諺語(社會諺語泛指為人處世、接物待人、治家治國等方面應注意的事)

五、學習諺語(多是學習經驗的總結,激勵人們發奮學習)

謎語(暗射文字、事物讓人根據字面說出答案的隱語)

暗射事物或文字等供人猜測的隱語(特點)。 南朝 樑 劉勰 《文心雕龍·諧隱》:「自 魏 代以來,頗非俳優,而君子嘲隱,化為謎語。

」 唐 段成式 《酉陽雜俎·怪術》:「[ 梵 僧 難陀 ]時時預言人凶衰,皆謎語,事過方曉。」 清 陳維崧 《採桑子·送李雲田之吳門迎侍兒掃鏡》詞:

「謎語應猜,莊語非詼。」

歇後語是(特點)一種短小、風趣、形象的語句。(定型)它由前後兩部分組成:前一部分起「引子」作用,像謎語,後一部分起「後襯」的作用,像謎底,十分自然貼切。

在一定的語言環境中,通常說出前半截,「歇」去後半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以就稱為歇後語。

歇後語是熟語的一種,多用群眾熟悉,採用這種手法制作的聯語就是「歇後聯」。

它們的**很廣,既來自人民群眾的口頭創作,也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連。

諺語和歇後語都屬於熟語

熟語1、來自民間口語和名人之言

2、來自古代書面語

3、借自外語

而謎語則有不同,但謎語中也有一種通俗的:

(謎語的一種風格)通俗:

這樣的謎猜起來障礙要少的多。因為謎面多源於生活,使用通俗的語言。即使是成句,也是平易近人的。

在扣合方面,即使有別解,也只是漢字一字多義等手法。所以大眾容易理解和接受,比如:

天庭飽滿,地閣方圓。(猜一禮貌用語)謎底:首長好

故友兩離別。(猜陰曆一名詞)臘月

2樓:

歇後語有點像謎語,由兩部分組成,前半部分像謎語的謎面起到了打比方的作用,後半部分又像謎語的謎底,起到了形象生動說明事物的作用。不同的是說歇後語時可以把兩部分都說出來,也可以只說前一部分。

歇後語在使用時往往只用前半部分的比喻,而「歇」去了後半部分的說明,讓聽話的人、看書的人自己去揣摩領會,「歇後語」的名稱正是這樣得來的。「他要是能辦成這件事,那是西邊出太陽。」「西邊出太陽」,比喻說明「不可能」。

「歇」去了「不可能」,話說得既簡潔,又含蓄,真叫一舉兩得。這也就使歇後語具有詼諧幽默、富有哲理的特點。

3樓:

茅坑裡打燈籠--找死(屎)

歇後語的特點是什麼?

4樓:匿名使用者

歇後語有點像謎語,由兩部分組成,前半部分像謎語的謎面起到了打比方的作用,後半部分又像謎語的謎底,起到了形象生動說明事物的作用。不同的是說歇後語時可以把兩部分都說出來,也可以只說前一部分。

5樓:匿名使用者

這也就使歇後語具有詼諧幽默、富有哲理的特點。

6樓:匿名使用者

歇後語是一種短小、風趣、形象的語句。它由前後兩部分組成:前一部分起「引子」作用,像謎語,後一部分起「後襯」的作用,像謎底,十分自然貼切。

在一定的語言環境中,通常說出前半截,「歇」去後半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以就稱為歇後語。

歇後語是熟語的一種,多用群眾熟悉,採用這種手法制作的聯語就是「歇後聯」。

歇後語可以分成兩種型別:

一種是邏輯推理式的,說明部分是從前面比喻部分推理的結果。例如:

豬八戒照鏡子——裡外不是人

水仙不開花——裝蒜

啞巴吃黃蓮——有苦自己知(或「有苦說不出」)還有一種是諧音的歇後語,他在前面一種型別的基礎上加入了諧音的要素。

7樓:匿名使用者

搞笑,簡單,易懂,簡單意思就是非常容易學會,很好玩

8樓:匿名使用者

語言詼諧幽默,還有包含一定的道理

9樓:笑隱勝妝

簡單,易懂,風趣,幽默,有哲理,有深意

在表達上很有特點的熟語諺語歇後語和一些特色短文如:幽默故事古今笑

10樓:匿名使用者

歇後語,是我們中國人特有的智慧與趣味語言,也是民間愛用的一種語法。

歇後語是廣大人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成,前半截是形象的比喻,象謎面,後半截是解釋、說明,象謎底,十分自然貼切。

例如:一個巴掌打不響 -- 《孤掌難鳴》;

懶婆娘的裹腳 -- 《又長又臭》。

在一般的語言中。通常只要說出前半截,"歇"去後半截,就可以領會和猜出它的本意,所以稱它為歇後語。

最早出現"歇後"這一名稱的是在唐代。《舊唐書。鄭綮列傳》中就已提到過有所謂"鄭五歇後體"(一種"歇後"體詩)。

但它作為一種語言形式和語言表現,遠在先秦時期就已出現了。如《戰國策。楚策四》:

"亡羊而補牢,未為遲也。"意思是說,失了羊再去修補羊圈,還不算太晚。這是我們今天所看到的最早的歇後語。

我們有理由認為,這是當時流行在民間的俗語,是出於一般人民的生活經驗。這類古代的歇後語,雖然很少見於文字記載,但在民間流傳相信是不少的。如錢大昕《恆言錄》所載:

"千里寄鵝毛,物輕人意重,復齋所載宋時諺也。"這類歇後語,直到今天還繼續為人們所使用。

在研究歇後語的淵源時,有些語言學家和語言學專著還述及其它有關名稱。如陳望道在《修辭學發凡》中,將歇後語列入"藏詞"格一節介紹;郭紹虞在《諺語的研究》中,指出歇後語源起於"射覆語"(類似猜謎的一種形式);另外一些書上又列出諸如"隱語"、"謎語"、"諺語"、"縮腳語"、"俏皮話"等名稱。加以比較,大都揭示出其中一些共同之處和相異之點。

關於歇後語的分類,向無定說。何況還有不少歇後語,一身兼有幾種性質,要劃分得十分科學,是比較困難的。為了便於查閱,我們將歇後語條目中凡帶有諧音字的歸入一類,其餘的按照比喻部分的性質分為三類。

第一,諧音類。如:

空棺材出葬 - 《目(木)中無人》

小蔥拌豆腐 - 《一清(青)二白》

這類歇後語,是利用同音字或近音字相諧,由原來的意義引申出所需要的另一個意義。這類歇後語,往往要轉幾個彎,才能領悟它的意思。因而也更饒有興味。

第二,喻事類。如:

弄堂裡搬木頭 - 《直來直去》

冷水發麵 - 《沒多大長勁》

這類歇後語,是用實在的或想象的事情作比方。如果對設比事情的特點、情狀有所瞭解,也自然能領悟後半截的"謎底"。

第三,喻物類。如:

秋後的螞蟻 - 《蹦達不了幾天》

棋盤裡的卒子 - 《只能進不能退》

這類歇後語,則是用某種或某些物件作比方。瞭解設比物的性質,也就能領悟它的意思。

第四,故事類。如

楚霸王舉鼎 - 《力大無窮》

曹操吃雞肋 - 《食之無味,棄之可惜》

這類歇後語,一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方。上述兩例,只要知道項羽、曹操故事的,一般也能瞭然。

遇有交叉兼類情況的,則歸入其特點更為明顯的一類。如

紙糊的琵琶 - 《談(彈)不得》

這一歇後語兼喻物、諧音,現歸入諧音類。

歇後語具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息,幽默風趣,耐人尋味,為廣大群眾所喜聞樂見。

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