1樓：
仁者見仁，智者見智！ 就像當初的易中天品三國。看似平白易懂，其實已經遠離了內在的一些東西，失去了《三國志》原有大部份價值！
是所謂「失其精華，取其糟粕」！但不可否認的是其為傳播中華文化所做的貢獻 也許曾仕強講易經的出發點是好的！但有些東西一旦經過了**的不實抄作，已經變了味了
2樓：冒念文
矛盾是這個世界上永遠不可調解的產物，一個矛盾的解決意味著另一個矛盾的產生，曾老的講座，我們可以持著懷疑的態度來聽，是否有道理，需要實踐來證明，是啟蒙還是誤導也因人而異，事實上曾老的講座不是也告知你了，凡事皆有陰有陽，誤導是陰，那麼啟蒙是陽，曾老的講座有幾分陰陽呢，呵呵，這個哲學是很朦朧的，孰對孰錯，還是要每個人自己去品評。別人的任何意見都只是意見而已。
3樓：司寇超
其實正方和反方的觀點都有道理。 首先我們要靜下心來去看曾老的講說，只要最後我們發現從中受到了一定的啟發，那就達到了它的目的。易經的內容博大精深，每個研究它的人都會有從自己的角度產生的見解，所以我們也要用相對和變化的眼光來看曾老的講說。
站在反對的立場來接受，才是符合易經的道理。 如果你真正的明白了易經陰陽調和動態平衡的道理，即使曾老有誤導觀眾的地方，你也不會受到它的影響，因為你可以自如的取其合理，去其不合理
曾仕強認為《易經》就是數學，他為什麼這樣說？
4樓：ke可樂要加冰
凝聚著中國古聖先賢古老智慧的《易經》，曾長久地被誤解為一本算命的書。隨著科技的發展，東西方文化的交融，《易經》越來越受到中外科學界、文化界的重視，西方學者稱之為「一部奇妙的未來學著作」。那麼，《易經》究竟是一部什麼樣的書呢？
它是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫測又簡單易懂的書。面對這一招互相矛盾的詞語，我們不禁要問，《易經》究竟是什麼？
《易經》是什麼？這種答案大概只有中國人聽得懂，外國人是不太喜歡這樣的答案，怎麼說都對，但是怎麼說都只對一部分，不可能全對，因為《易經》太大了，一個很大的像北京城這樣的都市，你從哪一條路進來都是進了北京城，可是進來以後還是摸不著頭腦，每一個人只講對一部分，很難把它講得很全，所以為什麼老是見仁見智，各有不同的偏執，就是因為每一個人他只看到一個角度。所以要研究《易經》一定要有比較寬廣的包容性，要彼此尊重。
按照今天的說法，《易經》可以說是自然科學。但是我們知道，有了孔子以後，這一部書，除了自然科學的部分，又另外加上一個「人倫道德」。
我們《易經》除了自然科學以外，我們又加上人倫道德，兩個東西合起來，才能夠表示整體的《易經》。伏羲他原來是用符號來告訴大家天氣的變化，後來慢慢就知道，不是氣象而已，它有很多跟生活直接相關的東西，都會從裡面開發出來。
5樓：我愛琳茵
易經是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫測又簡單易懂的書，每個人都能從中悟出不同的道理與科學。
6樓：西柚檸檬
《易經》除了自然科學以外，我們又加上人倫道德，兩個東西合起來，才能夠表示整體的《易經》
7樓：衛星
其實現在沒有一個定數說易經到底是什麼。還有人說是天文學。
8樓：匿名使用者
因為易經裡面包含大量的數學計算，但是易經可不僅僅只是數學那麼簡單。
9樓：___熙冰丶萌芽
我認為曾仕強覺得《易經》就是數學應當是和他的經歷有關係，每個人看法都不一樣。
10樓：四大經典首易仁
易謂經學，經，長也，豎也，高也。象數學。象謂視而不見其形，只有身感的受用，如，熱與寒是視不不見的。還真實存在的氣體物。謂之道，什麼叫道，一陰一陽謂之道。
11樓：哈哈哈
《易經》可以說是自然科學。但是我們知道，有了孔子以後，這一部書，除了自然科學的部分，又另外加上一個「人倫道德」。
12樓：卡布奇諾
因為易經裡面有很多涉及數學方面的知識，還有一些計算。
13樓：匿名使用者
易經不僅包括自然科學，還講了人倫道德，是一部全面難懂的書。
14樓：光哲線
因為易經來自宇宙，銀河系，太陽系，是地球人類連體透明彩色光生命體，就是人類偉大氣數對吧？漢字元音！
15樓：正道算命
曾任強是個易經學裡的外行人
16樓：侯悟宇
主流炒作的大師都是邪教大師
17樓：西柚
按照今天的說法，《易經》可以說是自然科學。
18樓：匿名使用者
文字數學，非常周密但毫無意義，可以當推理遊戲玩。
19樓：手機使用者
1生永珍，你說他是什麼他就是什麼！
20樓：我是個老老兵
易經是數學？易經是自然科學？既然這樣，那我們為什麼還要學習數理化？為什麼中學的物理化學書上幾乎沒有一箇中國人的名字？
曾仕強將講易經的奧祕有沒有道理，學過易經的說說
21樓：梵天的梵
應該有道理吧！沒道理怎麼教書育人？至於完全正確與否那就見仁見智吧！再高的老師也有不喜歡他的學生。
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