1樓：勵曼珍
莊周夢蝶
【發音】zhuāng zhōu mèng dié
【解釋】不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。
【出處】
《莊子•齊物論》：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。
俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。
此之謂物化。」
【示例】 死離生別,一似～。 ——明•胡文煥《群音類選•〈投筆記•匈奴困超〉》
【典故】
從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一隻翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。
不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？
這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。
《莊子•蝶夢》中有一段妙語：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則慼慼然周也。
不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。
」清人張潮寫的《幽夢影》，可稱得上是一副供燥熱的現代人服用的清涼散。禪不可說，清言不可譯。《幽夢影》中有這麼一句妙語，可謂是點出了莊子哲學的精髓：
「莊周夢為蝴蝶，莊周之幸也；蝴蝶夢為莊周，蝴蝶之不幸也。」
不是嗎？莊周化為蝴蝶，從喧囂的人生走向逍遙之境，是莊周的大幸；而蝴蝶夢為莊周，從逍遙之境步入喧囂的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
【哲學觀點】
莊周夢蝶是莊子提出的一個哲學論點，認為人不可能確切地區分真實和虛幻。
莊子以故事的形式對此進行了如下闡述：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！
不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？
蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。
」[選自《莊子•內篇•齊物論第二》 ]
其大意就是莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之後發現自己還是莊子，於是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。在這裡，莊子提出一個哲學問題——人如何認識真實。如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己是在做夢。
莊周夢蝶,還是蝶夢莊周? 是什麼意思
2樓：清溪看世界
「莊周夢蝶,還是蝶夢莊周? 」意思是：莊周夢見自己變成了蝴蝶，一隻翩翩起舞的蝴蝶。
自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周？
出處：出自戰國中期莊子及其後學所著的《莊子·齊物論》。
原文：不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？
翻譯：不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成為莊周呢？
「莊周夢蝶」是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。
擴充套件資料
一、賞析
「莊周夢蝶」以感性人生為出發點，以對個體存在的追問得出了人生的悲劇認識，而且莊子的醒意識也讓他更顯出一種遺世的悲哀。但具有浪漫主義自由氣質的莊子卻不沉淪其中，反要在現實感性生活中超越有限的悲劇人生，「以美啟真」，把握存在的本真狀態，追求一種自由的理想境界。
二、作者簡介
莊子，姓莊，名周，宋國蒙人。戰國中期思想家、哲學家、文學家。莊子是繼老子之後道家學派的代表人物，創立了華夏重要的哲學學派，與老子並稱為老莊。
代表作品為《莊子》，其中名篇有《逍遙遊》《齊物論》等。
3樓：各種怪
是莊周夢蝶。
意思：不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。
出自《莊子·齊物論》:「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。
俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。
此之謂物化。」
譯文：莊周夢見自己變成一隻蝴蝶，飄飄然，十分輕鬆愜意。這時全然忘記了自己是莊周。
一會兒醒來，對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認真想一想，不知是莊周做夢變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成莊周？
4樓：廢話連篇
簡單地說就是莊周與蝴蝶，人與大自然完全融合在一起。
莊周在夢裡夢見自己變成蝴蝶，自由翱翔在山水之間，漸漸地，他分不清這是自己變為蝴蝶的一場夢還是一隻蝴蝶夢見它變成了自己的夢
在這裡，莊子提出一個哲學問題——人如何認識真實。如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己是在做夢。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂
5樓：匿名使用者
昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。
這是原文，大略是說，莊周有次夢見自己變成了一隻蝴蝶，翩翩飛舞，很是高興。醒來後就分不清自己是夢見了莊周的蝴蝶，還是夢見了蝴蝶的莊周了。莊周和蝴蝶肯定是有分別的。
這就可叫做物、我的交合與變化。
最後一句話不好理解，我的理解就是：莊周和蝴蝶肯定是有分別的。但是當夢境真實到一定的程度的時候，人就很難區分其中的分別——這就提出了一個人是怎麼認識真實的哲學問題。
6樓：匿名使用者
莊周夢蝶是莊子夢見自己變成了蝴蝶,很快樂的飛來飛去,醒來後發覺自己已經不是蝴蝶,他不知道是自己在夢中變成了蝴蝶,還是一隻蝴蝶在夢中變成了自己.
莊周夢蝶是什麼意思?
7樓：匿名使用者
莊周bai夢見自己變成一隻蝴蝶，飄飄然du，十分輕鬆zhi愜意。這時全然忘記了自己是dao莊周。一會兒醒專來，對自己還屬是莊周十分驚奇疑惑。
認真想一想，不知是莊周做夢變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成莊周？
這個故事一般稱作「莊周夢蝶」。在一般人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的，夢境是幻覺，是不真實的。莊子卻以為不然。
雖然，醒是一種境界，夢是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但莊周看來，他們都只是一種現象，是道運動中的一種形態，一個階段而已。
簡單的一個故事，即表現了一種人生如夢的人生態度，又把形而上的「道」和形而下的莊周與蝴蝶的關係揭示出來。形而下的一切，儘管千變萬化，都只是道的物化而已。莊周也罷，蝴蝶也罷，本質上都只是虛無的道，是沒有什麼區別的。
這叫「齊物」。
8樓：蔡蔡
莊周夢見自copy己變成一隻蝴蝶，飄飄然，十分輕鬆愜意。這時全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來，對自己還是莊周十分驚奇疑惑。
認真想一想，不知是莊周做夢變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成莊周？
這個故事一般稱作「莊周夢蝶」。在一般人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的，夢境是幻覺，是不真實的。莊子卻以為不然。
雖然，醒是一種境界，夢是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但莊周看來，他們都只是一種現象，是道運動中的一種形態，一個階段而已。
簡單的一個故事，即表現了一種人生如夢的人生態度，又把形而上的「道」和形而下的莊周與蝴蝶的關係揭示出來。形而下的一切，儘管千變萬化，都只是道的物化而已。莊周也罷，蝴蝶也罷，本質上都只是虛無的道，是沒有什麼區別的。
這叫「齊物」。
9樓：匿名使用者
莊周夢蝶是bai莊子提出的du
一個哲學論點，認為人不zhi可能確切地區分真實dao和虛幻。
專莊子以故事的形屬式對此進行了如下闡述：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！
不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？
蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。
」[選自《莊子·內篇·齊物論第二》 ]
其大意就是莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之後發現自己還是莊子，於是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。在這裡，莊子提出一個哲學問題——人如何認識真實。如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己是在做夢。
2023年，笛卡爾在《形而上學的沉思》（en:meditations on first philosophy）中闡述了類似的觀點，他認為人通過意識感知世界，世界萬物都是間接被感知的，因此外部世界有可能是真實的也有可能是虛假的。這一論點是懷疑論的重要前提。
10樓：花開倩然
道家思想：莊周變為蝴蝶步入極樂，乃人生大幸；蝴蝶變為莊周步入喧囂，乃人生之不幸！周變蝶乃脫俗成仙，蝶變周乃墮落紅塵！
這則故事窮盡了自然造化和自由人生的真諦，所以後人總是以莊周化蝶作為實現人生自由的典範。
11樓：fly天天媽
夢自己為蝶，其實是假的。
12樓：卡哇伊
還是有區別的吧，莊周在夢裡不知道是自己莊周，醒著卻知道自己做夢變成蝴蝶，如果莊周是蝴蝶的話，就會知道自己做夢變成莊周，而不是忘記身份。還是勉強可以區分的吧。
13樓：匿名使用者
你們 怎麼就只知道 在網上找了搬過來呢 自己組織一下語言 說出來不是更好嗎？
14樓：匿名使用者
從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一隻翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。
不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？
這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。
15樓：匿名使用者
比如我和你是鄰居，我覺得作為你的鄰居渾身不舒服，覺得看著你就怕我**你的生活，你想嚼我家事舌根，覺得我你著機會就會在後面和別人說我壞話議論我，雖然我們並不熟，也並無交集，這個時候就是我把你想象成壞人，而你並不是壞人，你只不過剛好做了我的鄰居而已。是我自己疑神疑鬼，是我自己以我之心度你之腹，這個時候就不是莊周夢蝶而是蝶夢莊周了。
參考不是帆動，不是風動，而是心動，而心是虛幻不實的。
以上是我的看法，一般說法是說凡事都是虛幻不實的，此觀點在我看來是不對的。
莊周夢蝶,蝶夢莊周.具體內容是什麼?
16樓：匿名使用者
莊周夢見自己變成一隻蝴蝶，飄飄然，十分輕鬆愜意。這時全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來，對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認真想一想，不知是莊周做夢變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成莊周？
莊周夢蝶的寓意
17樓：和屋昂黃
從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一隻翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。
不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周？ 莊周與蝴蝶必定有區別，這就是所說的化為物（指大道時而化為莊周，時而化為蝴蝶）。
這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。
莊周夢蝶，典出《莊子·齊物論》，是戰國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的一個的哲學命題。在其中，莊子運用浪漫的想象力和美妙的文筆，通過對夢中變化為蝴蝶和夢醒後蝴蝶復化為己的事件的描述與**，提出了人不可能確切的區分真實與虛幻和生死物化的觀點。雖然故事極其短小，但由於其滲透了莊子詩化哲學的精義，成為了莊子詩化哲學的代表。
原文昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。
俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？
周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。（《莊子·齊物論》）
譯文過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的一隻蝴蝶，感到多麼愉快和愜意啊！不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周。
不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫作物、我的交合與變化。
莊子夢中幻化為栩栩如生的蝴蝶，忘記了自己原來是人，醒來後才發覺自己仍然是莊子。究竟是莊子夢中變為蝴蝶，還是蝴蝶夢中變為莊子，實在難以分辨。後遂以「莊周夢蝶、莊周化蝶、蝶化莊生、蝴（胡）蝶夢、蝶夢、夢蝴（胡）蝶、夢蛺蝶、夢蝶、化蝶、蝶化、化蝴蝶、蝴蝶莊周、莊周蝴（胡）蝶、蝶與周、蝶為周、周為蝶、漆園蝶、南華蝶、莊蝶、莊生蝶、莊叟蝶、枕蝶、蝶入枕、莊周夢、莊叟夢、莊夢、蘧蘧夢、夢蘧蘧、夢蘧、夢栩栩、栩栩蘧蘧、蘧蘧栩栩、蝶蘧蘧」等寫虛幻、睡夢及邊蒙之態；亦用以寫蝶。
莊周夢蝶是什麼故事，莊周夢蝶講的是什麼故事？
從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一隻翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死 物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學...
莊周化蝶的典故，莊周夢蝶的典故
原文 山對海，華對嵩。四嶽對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。清暑殿，廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶，呂望兆飛熊。北牖當風停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月 鳳翔臺上，紫簫吹斷美人風。莊周夢蝶 解釋 莊周夢蝶 解釋 莊周在夢中幻化為蝴蝶，在天地間遨遊，逍遙自在，不知何為莊周。忽然醒來，發覺...
知足常樂莊周夢蝶紫氣東來揠苗助長言而有信洋洋大觀這幾個成語分別是什么意思
知足常樂 含義 知道滿足，就總是快樂。形容安於已經得到的利益 地位 出處 先秦 李耳 老子 禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。莊周夢蝶 不是成語，是歷史故事！含義 莊周夢見自己變成一隻蝴蝶，飄飄然，十分輕鬆愜意。這時全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來，對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認真想一...