1樓：林樹治
司馬光，
打破缸，
從小就靈光，
長大更風光。
想起司馬光，
就是懷古啦。
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2樓：匿名使用者
詞牌全是《長相思》
長相思:詞牌名,名出自《古詩·盂冬寒氣至》:「上言長相思,下言久離別」為名。
白居易《長相思》賞析
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。
林逋－吳山青，越山青
吳山青，越山青，兩岸青山相送迎。誰知離別情。
君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成。江頭潮已平。
吳淑姬《長相思令·煙霏霏,雨霏霏》
馮延巳《長相思》紅滿枝,綠滿枝
晏幾道 - 長相思
康與之 南高峰，北高峰，
李煜— 一重山，兩重山
歐陽修－花似伊，柳似伊
向滈－行相思。坐相思
万俟詠－一聲聲，一更更
朱彝尊－來匆匆，去匆匆
納蘭性德－山一程，水一程
求1首古詩的賞析和寫作背景
3樓：匿名使用者
虛實相生，哀思無限——蘇軾《江城子》賞析
北宋著名豪放派詞人蘇軾的《江城子》是一首千古傳誦的悼亡詞，主要通過記夢來抒寫對亡妻真摯的愛情和深沉的思念。這首詞在藝術表現上的顯著特色就是實中有虛，虛實結合。
以實帶虛——一樣情思，兩面抒發。妻子王弗病故到蘇軾作這首詞時正好十年，然而歲月的流逝並沒有沖淡詩人對亡妻的一片深情。「十年生死兩茫茫」，「茫茫」二字，傳達出一種莫可名狀的空寂悽清之感,而「茫茫」前加一「兩」字，意味著不僅傳達了詩人這一面的心情和感受，同時也包含了九泉之下的妻子在內。
詩人在十年裡日夜思念杳無音訊的亡妻，而妻子又怎不日夜思念著同樣音訊杳無的丈夫呢？生者和死者雖陰陽相隔，卻一樣情思，一樣哀緒。詞人以實帶虛，既寫自己長久鬱結於心的悲嘆，又將無知作有知寫，卻更見得夫妻二人生前相知相愛之深，死後刻骨相思之切，以及相思而不得相見之痛。
「千里孤墳，無處話淒涼」,詞人客居山東，亡妻之墳卻在眉州，遙隔千里。兩者之間，誰對誰也無法訴說各自的淒涼境況，這兩句直承開首「兩茫茫」句意，同樣是將無知作有知寫，概括了生者與死者兩個方面，真是孤寂悽清到了極點。
虛中見實——想象鋪寫，現實觀照。詞人在極度思念之中忍不住假想了一個虛幻的境界：「縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
」相逢而不相識，這比之不能相逢，更加使人不堪。熙寧四年（1071），蘇軾因反對王安石變法，在朝中受到排擠打擊而出外,先是通判杭州，三年後又移知密州。仕途坎坷，轉徙外地，艱辛備嘗。
「塵滿面，鬢如霜」看似想象，卻蘊含了詞人跟妻子死別十年來的痛苦經歷、感情。同樣「小軒窗，正梳妝」看似夢境記實，實際是恩愛夫妻過去生活的真實片斷。往日不知有多少次，愛妻在小軒中臨窗梳妝，詩人一旁端詳，是多麼賞心悅目啊！
在此基礎上再虛寫「相顧無言，唯有淚千行」，縱有千種哀愁、萬種淒涼要向對方傾訴；然而再次相見，你看著我，我看著你，百感交集，卻不知從**說起。真是無言勝過有言，四目相視，兩心相印，萬千思緒盡在「淚千行」裡了。
實因虛果——現實夢境，情之所切。詞人在上片寫盡了相思之苦，下片才轉入寫夢。因「思」而成「夢」，自然成章。
「思」是「夢」的基礎，「夢」是「思」的幻化。恩愛夫妻，撤手永訣，時間倏忽，轉瞬十年。十年忌辰，正是觸動人心的日子，往事驀然來到心間，久蓄心懷的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃而不可遏止。
如是乎有夢，真實而又自然。一個夢，把過去拉了回來，但當年的美好情景，並不再存在了。這是把現實的感受溶入了夢中，使這個夢境也令人感到無限的淒涼！
結尾又從夢境落到現實上來。在「明月夜，短鬆崗」這個悽清幽獨的環境中料想愛侶眷戀人世、難捨親人，也該會是柔腸寸斷吧？！這樣實成虛之因，虛又強化了實，詞人曲折複雜的思想感情，才得以自然、真實、深刻的表達出來。
總之，詞人不管是虛擬還是實寫，都情真意切，真實的表現了夫妻之間生死不渝的恩愛之情及生死相隔的悲涼之感，讀後自然感人肺腑，催人淚下。
4樓：暖花兒開
杜甫——
《望嶽》
岱宗夫如何？
齊魯青未了。
造化鍾神秀，
陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，
決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，
一覽眾山小。
【作者簡介】:杜甫（712～770），字子美，祖籍襄陽（今湖北襄樊），曾祖父時遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜甫年輕時正值開元盛世，有前後三次歷時十年的漫遊生活，足跡遍及吳越齊魯等地。
二十四歲時曾赴洛陽參加進士考試，結果落第。三十六歲時，玄宗下詔命天下有一藝之長者都可到長安應試，杜甫再次應試，由於奸相李林甫的阻撓，又未錄取。後來他向玄宗獻三大禮賦，又向達官貴人投贈詩篇，仍無結果。
直至安史之亂爆發的前夕，才得到一個管理軍械庫房的小官。旋即安史之亂爆發，玄宗逃奔四川，長安陷落，杜甫被叛軍俘獲，身陷長安。後隻身逃脫，投奔在鳳翔即位的唐肅宗，被任命為左拾遺。
不久因疏救房管險遭不測，獲宰相張鎬相救後被貶官。次年因關內災荒，杜甫棄官攜家入蜀，曾在嚴武幕府中做過節度參謀、檢校工部員外郎。嚴武死後，杜甫遂乘舟東下，在夔州、潭州等地飄泊，最後病死於長沙至岳陽水路途中。
【寫作背景】:這首詩是杜甫青年時期漫遊齊趙時所作，詩寫泰山景色的雄奇秀麗，以及登上日觀峰的新奇感受。嶽、岱宗，在這裡都是指泰山。
【賞析】:詩以問句開篇，久聞泰山之名而未歷其境，對於一個正在「放蕩齊趙間，裘馬頗清狂」的青年詩人來說，其亟欲登臨探勝的心情自是不言而喻，這一問，就把這種心中底蘊和盤托出，同時引出下文以實景作答。一旦登臨，則泰山雄偉壯闊仍令人驚歎不已，只見一片青黛之色，似乎鋪灑齊、魯兩國之境而猶「未了」，以極開闊的眼界襯托極壯闊的山勢，而這種開闊的眼界也正是登高望遠時的真實感受。
泰山不僅山勢高峻雄偉，而且峰奇景秀，使人感到大自然似乎有意識地把所有的神秀之氣都集中到泰山來了。詩人登上日觀峰之後，正當東方日出，這時山峰的東南一片燦爛，而山峰的西北卻仍陰暗隱晦，詩人站立峰頂，同時感受著「昏」、「曉」兩重世界，這是隻有登臨日觀峰才能得到的奇特感受。一個「鍾」字，表明詩人進入了神秀薈萃處，一個「割」字，則表明詩人站立於陰陽分界點，用字奇妙精警。
觀日出之後，詩人遍覽峰壑，山中雲氣摩蕩，似乎是由自己胸中生出，張大眼眶，極目四顧，只見歸山眾鳥似乎直往眼中飛來，這也是人在山中才有的獨特感受，同時鳥歸山表明時至傍晚詩人仍流連忘返。暮色漸濃，詩人不得不下山結束此次遊程，但遊興未盡，只能作「會當凌絕頂」之預期，以再遊之預期使遊興得到延伸，也使詩意豐厚，予人以悠長回味。絕頂指泰山玉皇頂，因為詩人此次遊山只登臨了日觀峰，未暇登臨泰山極頂玉皇頂，所以留此預期。
《登岳陽樓》
昔聞洞庭水，
今上岳陽樓。
吳楚東南坼，
乾坤日夜浮。
親朋無一字，
老病有孤舟。
戎馬關山北，
憑軒涕泗流。
【寫作背景】:杜甫到了晚年，已經是「漂泊西南天地間」，沒有一個定居之所，只好「以舟為家」了。所以下邊接著寫：
「親朋無一字，老病有孤舟。」親戚朋友們這時連音信都沒有了，只有年老多病的詩人泛著一葉扁舟到處飄流！從這裡就可以領會到開頭的兩句「昔聞洞庭水，今上岳陽樓」，本來含有一個什麼樣的意境了。
【賞析】:這首詩，以其意境的開闊巨集麗為人稱道，而這意境是從詩人的抱負中來，是從詩人的生活思想中來，也有時代背景的作用。清初黃生對這一首詩有一段議論，大意說：
這首詩的前四句寫景，寫得那麼寬闊廣大，
五、六兩句敘述自己的身世，又是寫得這麼淒涼落寞，詩的意境由廣闊到狹窄，忽然來了一個極大的轉變；這樣，
七、八兩句就很難安排了。哪想到詩人忽然把筆力一轉，寫出「戎馬關山北」五個字，這樣的胸襟，和上面「吳楚東南坼，乾坤日夜浮」一聯寫自然界巨集奇偉麗的氣象，就能夠很好地上下襯托起來，斤兩相稱。這樣創造的天才，當然就壓倒了後人，誰也不敢再寫岳陽樓的詩了。
《江畔獨步尋花》
黃四孃家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
【寫作背景】:唐肅宗上元元年（公元760年）詩人杜甫在飽經離亂之後，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時有了安身的處所，心情比較舒暢。春暖花開時節，他獨自在江畔散步賞花，寫下了《江畔獨步尋花》一組七首絕句，這是其中的第六首。
【賞析】:首句「黃四孃家花滿蹊」，點明尋花的地點。「蹊」是小路。
「花滿蹊」是說繁花將小路都蓋住了，連成片了。次句「千朵萬朵壓枝低」。「千朵萬朵」形容數量之多。
「壓枝低」中的「壓」和「低」兩個字用得十分貼切、生動，形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沉甸甸地把枝條都壓彎了。這句是上句「滿」字的具體化。第三句「留連戲蝶時時舞」。
「留連」是形容蝴蝶飛來飛去捨不得離開的樣子。這句從側面寫出春花的鮮豔芬芳。其實詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返。
第四句「自在嬌鶯恰恰啼」。「嬌」是形容鶯歌柔美圓潤。「恰恰啼」是說正當詩人前來賞花時，黃鶯也在鳴叫。
只因為詩人內心歡愉，所以想當然地認為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說彩蝶留連春花一樣，都是移情於物的手法。由於詩人成功地運用了這一手法，使物我交融，情景相生，這首小詩讀起來就更親切有味。
李白——
《登金陵鳳凰臺》
鳳凰臺上鳳凰遊，
鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，
晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，
一水中分白鷺洲。
總為浮雲能破日，
長安不見使人愁。
【作者簡介】:李白（701～762）字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水附近）。少居蜀中，讀書學道。
二十五歲出川遠遊，客居魯郡。遊長安，求取功名，卻失意東歸。至天寶初，奉詔入京，供奉翰林。
不久便被讒出京，漫遊各地。安史亂起，入永王李璘軍幕；及永王為肅宗所殺，因受牽連，身陷囹圄，流放夜郎。遇赦東歸，客死當塗令李陽冰所。
唐朝另一詩人白居易詩「但是詩人最薄命，就中淪落莫如君」，正是他寂寞悲涼身世的寫照。但他以富於浪漫主義的詩歌反映現實，描畫山川，抒發壯志，吟詠豪情，因而成為光照千古的偉大詩人。
【寫作背景】:晉代原都長安，永嘉大亂之後南渡，晉元帝時改都金陵。與唐代因為安使之亂而迫使太子即位於靈武的情況很類似，因此李白詩末二句「浮雲蔽白日」也是指玄宗寵幸楊貴妃、楊國忠，茺廢朝政，而導致安史之亂，長安淪入胡人手中。
李白寫這首詩純粹是由懷古而引發懷君之思，加以感傷自己因遭小人讒言所害而被貶謫，登上鳳凰臺，望不見長安，一時觸景傷情而寫下這首詩，並沒有與崔顥爭勝之意，兩人爭勝之說全是後人附會的。
《早發白帝城》
朝辭白帝彩雲間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。
【寫作背景】:在李白寫這首詩的四年前(即公元755年)爆發了震撼唐帝國的「安史之亂」。在這次戰亂中，當時的皇帝唐玄宗被迫逃往四川。
後來，唐玄宗便把皇位傳給了他的兒子李亨，即後來的唐肅宗。不久，唐肅宗的弟弟永王李粼也起兵東下，想和唐肅宗爭奪帝位。當時李白在廬山隱居避亂，對內情並不明白，出於報國的熱情，便加入了永王的幕府。
公元758年永王遭到了鎮壓，李白也受到了牽連，在潯陽(今江西九江市)入獄，而且被判長期流放夜郎(今貴州桐梓一帶)。次年西行至巫山時遇赦，他即從白帝城乘舟返回江陵。在途中寫了這首詩，來抒發詩人遇赦後無比歡快的心情。
【賞析】:這首詩通過對行船的輕快和沿江兩岸不絕猿啼的描寫，抒發了詩人遇赦歸來的喜悅心情。詩句輕鬆明快，豪邁奔放；語言質樸自然，真如清水芙蓉，舒捲自如地展示了詩人舒暢歡快的心情。
《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
穎是銀河落九天。
【寫作背景】: 天寶十五年（公元756年），也就是安祿山叛亂的第二年六月，李白從安徽的宣城來到了長江邊上的廬山，一直呆到了這一年的年底，才奉永王李
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