1樓：匿名使用者
此句前半部分「先生之風，山高水長」出自宋代詩人范仲淹的《嚴先生祠堂記》。
原文選段如下：
仲淹來守是邦，始構堂而奠焉，乃復為其後者四家，以奉祠事。又從而歌曰∶「雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長！」
白話文釋義：我到這個州任職後，開始建造祠堂來祭奠先生，又免除了先生四家後裔的徭役，讓他們負責祭祀的事情。從而又作了一首歌：
雲霧繚繞的高山，鬱郁蒼蒼，大江的水浩浩蕩蕩，先生的品德啊，比高山還高，比長江還長。
全句結合起來翻譯為：雲霧繚繞的高山，鬱郁蒼蒼，大江的水浩浩蕩蕩，先生的品德啊，比高山還高，比長江還長。我雖然不能達到這種高度，但是心中一直嚮往著那種高尚的品德。
《嚴先生祠堂記》寫於范仲淹貶居睦州之時。史載他每次外貶，同僚都要為他餞行，第一次稱他「此行極光」，第二次稱他「此行愈光」，第三次稱他「此行尤光」。可見他的被貶，實際上恰好是他心憂天下的寫照。
2樓：文史一家人
這句話出自范仲淹的《嚴先生祠堂記》。「先生之風，山高水長，雖不能至，心嚮往之」意思分兩個層面：
前兩句是寫嚴先生的風骨、品德，有如高山一樣高，有如流水一樣長；後面兩句是拿自己與嚴先生作對比，是說自己現在還不能達到嚴先生的高度，但自己內心是希望能夠像嚴先生一樣。
表達了對嚴先生的景仰和敬佩之情。
3樓：老墨說史
出自宋·范仲淹《嚴先生祠堂記》。
意思：雲霧繚繞的高山，鬱郁蒼蒼，大江的水浩浩蕩蕩，先生的品德啊，比高山還高，比長江還長。
原文：先生，漢光武之故人也。相尚以道。
及帝握《赤符》，乘六龍，得聖人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節高之。既而動星象，歸江湖，得聖人之清。
泥塗軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。
在《蠱》之上九，眾方有為，而獨「不事王侯，高尚其事」，先生以之。在《屯》之初九，陽德方亨，而能「以貴下賤，大得民也」，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。
微先生，不能成光武之大，微光武，豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功於名教也。
仲淹來守是邦，始構堂而奠焉，乃復為其後者四家，以奉祠事。又從而歌曰∶「雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長！」
4樓：匿名使用者
先生之風，山高水長；雖不能至，心嚮往之。出自宋代詩人范仲淹的：
嚴先生祠堂記
【作者】范仲淹 【朝代】宋
先生，漢光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得聖人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？
惟先生以節高之。既而動星象，歸江湖，得聖人之清。泥塗軒冕，天下孰加焉？
惟光武以禮下之。
在《蠱》之上九，眾方有為，而獨「不事王侯，高尚其事」，先生以之。在《屯》之初九，陽德方亨，而能「以貴下賤，大得民也」，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。
微先生，不能成光武之大，微光武，豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功於名教也。
仲淹來守是邦，始構堂而奠焉，乃復為其後者四家，以奉祠事。又從而歌曰∶「雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長！」
譯文嚴先生是光武帝的老朋友，他們之間以道義互相推崇。
後來光武帝得到預言天命所歸的《赤伏符》，乘駕著六龍的陽氣，獲得了登極稱帝的時機。那時他統治著千千萬萬的人民，天下有誰能比得上呢？只有先生能夠以節操方面來尊崇他。
後來先生與光武帝同床而臥觸動了天上的星象，後來又歸隱江湖，回到富春江畔隱居，清操自守，鄙棄祿位，達到了聖人自然清靜的境界。先生視官爵為泥土，天下又有誰比得上呢？只有光武帝能夠用禮節對待他。
在《盅》卦的「上九」爻(yao)辭中說，「大家正當有為的時候，偏偏顯示不事奉王侯，保持自己品德的高尚。」先生正是這樣做的。在《屯》卦的：
「初九」爻辭中說，陽氣（帝德）正開始亨通，因而能夠顯示「以高貴的身份交結卑賤的人，深得民心。」
光武帝正是這樣做的。可以說先生的品質，比日月還高；光武帝的氣量比天地還廣闊。如果不是先生就不能成就光武帝的氣量的巨集大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品質的崇高呢？
先生的作為使貪婪的人清廉起來，膽怯的人勇敢起來，這對維護禮儀教化確實是很有功勞的。
我到這個州任職後，開始建造祠堂來祭奠先生，又免除了先生四家後裔的徭役，讓他們負責祭祀的事情。從而又作了一首歌：
雲霧繚繞的高山，鬱郁蒼蒼，大江的水浩浩蕩蕩，先生的品德啊，比高山還高，比長江還長。
5樓：匿名使用者
出自范仲淹的《嚴先生祠堂記》，」雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長「，意思是：雲霧繚繞的高山，鬱郁蒼蒼，大江的水浩浩蕩蕩，先生的品德啊，比高山還高，比長江還長。我雖然不能達到這樣的高度，但內心對此非常向往。
《嚴先生祠堂記》寫於范仲淹貶居睦州之時。史載他每次外貶，同僚都要為他餞行，第一次稱他「此行極光」，第二次稱他「此行愈光」，第三次稱他「此行尤光」。可見他的被貶，實際上恰好是他心憂天下的寫照。
睦州人傑地靈，既有新安江這樣的奇美山水，又有嚴子陵這樣的高義之士，身為知州的范仲淹由嚴子陵而聯想到自己，由漢光武而聯想到當世之時弊，於是當他「來守是邦」,即著手「構堂而奠」，寫下這篇文章，表達他對於嚴先生的仰慕之情，以及對於盛世的嚮往之心。
全篇以先生名篇，文中卻不單言先生一人，而以光武與之相對應來寫；不只是一味地「發思古之幽情」，而是注意在遺詞為文中，處處體現嚴子陵的高潔之風。
文章一開始即連用了兩個「天下孰加焉」發問，前者極言光武「握《赤符》，乘六龍」，君臨天下的威儀，後者則盡寫嚴子陵「動星象，歸江湖」的傲岸不群的風姿。遙想當初，漢光武踐帝位之時，念及舊日與嚴子陵「相尚以道」的布衣之交，召他人朝任諫議大夫，而嚴子陵卻始終不為所動，守冰雪之節操，還耕釣於富春江畔。
他能夠在至尊延請之時置若罔聞，處之泰然，絕非一般俗人、假隱士所能比擬。古來隱士頗多，然而志趣迥異，其中不少人是做著將來一旦為官的美夢才去隱居的，那是以退為進的幹祿之徒所為。嚴光之隱，則純乎為保持自己清高安貧的氣節，故而得到世人景仰，這也正是為什麼范仲淹稱他「以節高之」的原因了。
6樓：業驕
出自范仲淹《嚴先生祠堂記》,是讚美嚴子陵的.
嚴子陵是慈溪現境最早載入史冊的人物。他原姓莊，後人因避明帝諱改姓嚴。名遵，字子陵。今橫河鎮陳山人。年輕時就很有名望，後來遊學長安時，結識了劉秀和侯霸等人。
公元8年，王莽稱帝，法令苛細，徭役繁重，吏治腐敗，民怨沸騰。王莽為籠絡人心，曾廣招天下才士。侯霸趁機出來做官了，劉秀卻參加了綠林起義軍，決心推翻王莽政權。
嚴子陵當時也多次接到王莽的邀聘，但他均不為所動，最後索性隱名換姓，避居僻鄉，徹底擺脫了王莽的羈絆。
公元25年，劉秀終於擊敗王莽，在洛陽建立起東漢王朝，當上了皇帝，這就是歷史上有名的光武帝。他登基後，思賢若渴，到處尋找嚴子陵。幾年後，得知嚴子陵披著羊皮隱居在齊國某個地方釣魚，便立即派人帶了聘禮，備了車子去請，一連請了三次，並親自致書雲：
「古大有為之君，必有不召之臣，朕何敢臣子陵哉。惟此鴻業若涉春冰，闢之瘡瘡須杖而行。若綺裡不少高皇，奈何子陵少朕也。
箕山穎水之風，非朕所敢望。」嚴子陵實在推諉不過去了，才終於來到了洛陽。
這時，侯霸已經當上了劉秀的丞相。原來他在王莽失勢時，便及時轉舵，向起義軍靠攏，以後憑著有一定能力，一步步爬了上來。他深知劉秀十分器重嚴子陵，所以一聽到嚴子陵來了，不敢怠慢，馬上派人攜書問候。
嚴子陵卻對侯霸那種追名逐利、一味投機的行為十分鄙視，看了侯霸的信後，也不願回信，只讓來人帶了兩句話去，說是「懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領絕」。侯霸認為這是挖他的瘡疤，心中十分不滿，從此便想方設法要把嚴子陵攆出洛陽去。嚴子陵則因為看到侯霸這樣的人居然當了丞相，也就不願再在洛陽呆下去，每天只在賓館裡睡大覺，等待回家。
甚至當光武帝劉秀親自來看望他，他也閉著眼睛，不理不睬。劉秀知道這位老友性情高潔、孤介，便撫著他說：「子陵呀子陵，你到底為啥不肯出來輔助我治理國家呢？
」嚴子陵突然睜開眼來，盯著劉秀說：「唐、堯得天下，是因為德行遠聞，才使隱者洗耳。你何必苦苦逼我呢！
」劉秀見一時說服不了他，只得嘆息著登車回宮去了。
過幾天，劉秀又將嚴子陵請到宮中，與他談論舊事，談得十分投機。晚上，還與嚴子陵同榻而臥。嚴子陵在睡夢中把腳擱到他的肚皮上，他也毫不介意。
不料此事被侯霸知道了，他便在第二天叫太史官上奏，說是昨夜客星犯帝座甚急，想以此引起光武帝對嚴子陵的猜忌。劉秀聽了卻哈哈大笑，說：「這是我和子陵同睡啊，沒事！
」然而嚴子陵卻料定其中必有緣故，他從這件事中，看到了小人的傾軋，官場的險惡，便執意不肯再在洛陽留下去了。當劉秀還想要他做諫議大夫時，他終於不辭而行，悄然離去，隱居於富春山下。那裡有個「嚴陵瀨」，據說就是他當年垂釣之處。
建武十七年（公元41年），光武帝劉秀曾再一次徵召嚴子陵，嚴子陵也再一次地拒絕了，並索性回到故里陳山隱居起來，沒過幾年，便老死在這裡，享年80。
嚴子陵的人品確是難能可貴的，然而當時知道的人並不多。直到北宋名臣范仲淹任睦州知州時，在嚴陵瀨旁建了釣臺和子陵祠，並寫了一篇《嚴先生祠堂記》，讚揚他「雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長」，嚴子陵才以「高風亮節」聞於天下。南宋嘉定年間，陳山嚴子陵墓旁也建起了高風閣，後來還辦了個高節書院，今均早已湮沒，只剩下一塊墓碑，還儲存在峙山公園裡
7樓：宮暢矢菩村
范仲淹詠嚴子陵的著名詩句:「雲山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長」。嚴子陵的風範值得後人景仰。 先生之風,高山仰止,雖不能至,然心嚮往之。
成語 心嚮往之 出處？
8樓：僑中黃建成
心嚮往之
bai
【拼音】：
du xīn xiàng wǎng zhī
【解釋】zhi： 嚮往dao：崇敬仰慕版。對某個人或事權物心裡很嚮往。
【出處】： 《史記·孔子世家》：「雖不能至，然心嚮往之。」
【舉例造句】： 聞曹州牡丹甲齊、魯，心嚮往之。 ★清·蒲松齡《聊齋志異·葛中》
【拼音**】： xxwz
【近義詞】： 心馳神往、夢寐以求、求之不得
【反義詞】： 心如死灰
【用法】： 作謂語、定語、分句；表示對人或事的嚮往
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有一首歌好像有山高水長的歌詞是什麼歌
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