1樓：笑蜀神俠
秦始皇統一全國後因為其殘暴的統治到了二世就被推翻了，國民黨反動派也是
2樓：匿名使用者
唐貞觀後期，魏徵在著名的《諫太宗十思疏》中說：「怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎。
」意思是說：怨恨不在於大小，可怕的只在人心背離。水能載船也能翻船，所以應該高度謹慎。
唐太宗對魏徵的這一觀點十分欣賞，在與君臣討論國家的治理問題時，多次引用和發揮了這一觀點。他在《論政體》一文中說：「君，舟也；人，水也；水能載舟亦能覆舟。」
3樓：匿名使用者
闖王李自成
1李自成發動農民起義，利用農民對於清王朝封建腐敗的憤怒紅極一時，赤手可熱
2但由於天京建京之後，他腐化墮落，自己妻妾成群，還宣揚男女平等，一夫一妻制：自己稱王稱帝，建立了嚴格的等級制度，會宣揚廢除封建君主**。最終失去了人民的信任，造成了信仰危機，人才危機，在一片討伐聲中鬱鬱而終
4樓：來自東麗湖高貴的鳳仙花
1`陳勝、吳廣領導的農民戰爭—
秦王朝不得民心,最後被推翻.
2`楚漢之戰—
項羽善戰,但為人剛愎自用.劉邦軍事才能不大,但是為人處事方面十分圓滑.
3`蘇共滅亡的史實—
18年前,2000萬蘇**員、兩億多蘇聯公民心向何方?他們為什麼沒有挺身而出捍衛蘇聯共產黨?糾其原因在於蘇共已經失去了民心.
4`國共內戰—
什麼叫小車拉出來的戰爭,中共在這方面可是佔盡了好處德
歷史上水能載舟亦能覆舟的例子
5樓：夜舞殷殤
1、黃巢起義，一開始老百姓是支援他推翻晚唐的統治階級的，但黃巢打到長安後燒殺搶掠，又被老百姓拋棄。
2、王莽篡政，王莽是大司馬的時候，很得朝廷上下和群眾擁護，但篡政為帝，受到士人和老百姓的反對，很快敗亡。
3、李自成起義，李自成打著「闖王來了不納糧」的旗號推翻了明朝，但起義軍內部腐朽，**腐化強搶民利，又被推翻。
4，蘇聯解體，蘇聯解體之時，2000萬蘇**員、兩億多蘇聯公民心向何方？他們為什麼沒有挺身而出捍衛蘇聯共產黨？糾其原因在於蘇共已經失去了民心。
5、陳勝、吳廣起義。秦始皇嬴政滅六國，吞八荒，囊括四海，建立了秦王朝，可建立了秦王朝後，他推行**，修阿房、建長城、焚書坑儒、殘民以逞，導致**人怨。最終陳勝、吳廣起義，順應民心
6樓：木油茗紫
1、陳勝、吳廣領導的農民起義。
秦始皇嬴政持策仗劍，滅六國，吞八荒，囊括四海，建立了秦王朝，也算是一個有雄才大略的歷史人物。可建立了秦王朝後，他不知修養生息，發展生產，卻推行**，修阿房、建長城、焚書坑儒、殘民以逞，導致**人怨。
身為戍卒的陳勝、吳廣登高一呼，天下響應，秦王朝很快土崩瓦解，成為中國歷史上一個既強大而又短命的王朝。（嬴政在位27年，他的兒子秦二世胡亥僅在位3年。）這裡的經驗、教訓何其深刻，秦朝的滅亡，是他推行**的結果，也是人民反抗**的偉大勝利。
2、隋煬帝楊廣橫徵暴斂、欺壓百姓、無惡不作，最終導致了隋朝的滅亡。
楊廣年年出巡，曾三遊揚州，兩巡塞北，一遊河右，三至涿郡，還在長安、洛陽間頻繁往還。每次出遊都大造離宮。仁壽四年（604年）十一月，他為了開掘長塹拱衛洛陽，調發今山西、河南幾十萬農民；次年營建東都洛陽，每月役使丁男多達兩百萬人；自大業元年（604年）至大業六年（610年），開發各段運河，先後調發河南、淮北、淮南、河北、江南諸郡的農民和士兵三百多萬人；大業三年和四年在榆林（今內蒙古托克托西南）以東修長城，兩次調發丁男一百二十萬，役死者過半。
總計十餘年間被徵發擾動的農民不下一千萬人次，造成「天下死於役」的慘象。
大業九年（613年），農民起義不僅遍及山東、河北等地，而且發展到全國範圍。在大業九年上半年，平原、靈武、濟北、濟陰、北海等地均爆發農民起義，迅速高漲起來的農民起義給隋朝統治階級以沉重打擊。
楊廣想用血腥**的恐怖政策恐嚇人民，把抓獲的人都殺死，卻阻止不了更多農民起義的出現，反而使更多的人民參加到農民起義軍中去，「所在蜂起」，「官軍不能討，以至隋亡」。農民起義發展為全國規模。
擴充套件資料
戰國時，邯鄲籍著名思想家荀況，在他的不朽著作《荀子·王制》篇中，說：「君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟。」意思是說：
統治者像是一條船，而廣大的民眾猶如河水，水既可以把船載負起來，也可以將船淹沒掉則
唐貞觀後期，魏徵在著名的《諫太宗十思疏》中說：「怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎。
」意思是說：怨恨不在於大小，可怕的只在人心背離。水能載船也能翻船，所以應該高度謹慎。
唐太宗對荀子和魏徵的這一觀點十分欣賞，在與君臣討論國家的治理問題時，多次引用和發揮了這一觀點。他在《論政體》一文中說：「君，舟也；人，水也；水能載舟亦能覆舟。」
荀子、魏徵和唐太宗，都深深懂得人民的力量是極其偉大的，十分強調了依靠人民力量的重要性。他們的這一光輝思想，為歷代統治階級所接受。對歷代統治者尊重民情民意，執政為民，起到了積極參與的促進作用。
成語「水能載舟，亦能覆舟」、「載舟覆舟」便源於荀子、魏徵和唐太宗談論君與民的關係及其重要性故事。
7樓：千山鳥飛絕
歷史上水能載舟亦能覆舟的例子有：
1、陳勝、吳廣領導的農民起義。秦始皇統一全國後因為其殘暴的統治到了二世就被推翻。
2、楚漢之戰：項羽善戰，但殘暴不仁而眾叛親離。劉邦軍事才能不大，愛惜民力，對人寬厚。最終劉邦因為得到全國人民愛戴而登基稱帝，開創了統治中國長達412年的漢朝。
3、隋煬帝楊廣橫徵暴斂、欺壓百姓、無惡不作，最終導致了隋朝的滅亡。
4、元末農民起義，最終朱元璋統一天下。
5、明末李自成領導的農民起義，最終推翻明朝統治。
8樓：琪羽
1 陳勝、吳廣領導的農民戰爭：秦王朝不得民心,最後被推翻。
2 楚漢之戰：項羽善戰,但為人剛愎自用；劉邦軍事才能不大,但是為人處事方面十分圓滑。
3 蘇共滅亡的史實
4 國共內戰
5 秦始皇的**
拓展資料：
「水能載舟，亦能覆舟」是說統治者如船，老百姓如水，水既能讓船安穩地航行，也能將船推翻吞沒，沉於水中。表示事物用之得當則有利，反之必有弊害。
故事：戰國時，邯鄲籍著名思想家荀況，在他的不朽著作《荀子·王制》篇中，說：「君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟。
」意思是說：統治者像是一條船，而廣大的民眾猶如河水，水既可以把船載負起來，也可以將船淹沒掉。
唐貞觀後期，魏徵在著名的《諫太宗十思疏》中說：「怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎。
」意思是說：怨恨不在於大小，可怕的只在人心背離。水能載船也能翻船，所以應該高度謹慎。
唐太宗對荀子和魏徵的這一觀點十分欣賞，在與君臣討論國家的治理問題時，多次引用和發揮了這一觀點。他在《論政體》一文中說：「君，舟也；人，水也；水能載舟亦能覆舟。
」荀子、魏徵和唐太宗，都深深懂得人民的力量是極其偉大的，十分強調了依靠人民力量的重要性。
他們的這一光輝思想，為歷代統治階級所接受。對歷代統治者尊重民情民意，執政為民，起到了積極參與的促進作用。
9樓：李海波
太多了，就說李世民說這句話的唐代的前朝大隋吧，隋煬帝的滅亡就是很好的例子啊。水就是老百姓，舟就是統治者。順民者昌，逆民者忘。
10樓：丹丹子舟
得民心者得天下…劉邦和項羽楚漢之爭，劉邦得天下，就是很好的說明。
11樓：
秦朝的例子：始皇統一與二世滅亡
12樓：翎斂
-=我都不知道自己什麼時候回答了這個問題。。一看那個答案就不對。。
歷史上「水能載舟，亦能覆舟」的例子有哪些？
13樓：不知道多寬好
1、秦始皇嬴政持策抄仗劍，滅bai六國，吞八荒，囊括四海，建立了秦王朝du，也算是一個zhi有雄才大略的歷史人物。
2、可dao建立了秦王朝後，他不知修養生息，發展生產，卻推行**，修阿房、建長城、焚書坑儒、殘民以逞，導致**人怨。
3、身為戍卒的陳勝、吳廣登高一呼，天下響應，秦王朝很快土崩瓦解，成為中國歷史上一個既強大而又短命的王朝。（嬴政在位27年，他的兒子秦二世胡亥僅在位3年。）這裡的經驗、教訓何其深刻，秦朝的滅亡，是他推行**的結果，也是人民反抗**的偉大勝利。
4、「水能載舟，亦能覆舟。」這裡的水是指「人民」，這裡的舟是指「皇權統治」。意即：人民群眾可以維護封建政權，也可以推翻封建政權，關鍵統治者是否順民意、得民心。
5、「前事不忘，後事之師。」回顧歷史，從歷史上的封建王朝的興衰史中，我們可以獲得許多有益的東西。
唐太宗李世民，創立「貞觀之治」的太平盛世，知人善任是成功的條件之一。名臣魏徵與太宗議論治國之策時，提出「水能載舟，亦能覆舟」的英明論斷，闡明瞭一個治國安邦的深刻道理。
14樓：**搭檔吉吉
劉邦項羽；李世民；秦王朝；陳勝吳廣
唐太宗李世民說的水能載舟，亦能覆舟，每個舉4個例子
15樓：匿名使用者
水能載舟亦能覆舟 表現了唐太宗的民
本思想，所謂民本思想是我國傳統的民本觀念是相版對於君本（國本）、官本權而言的（其實兩者是對立統一的），其原意是指中國古代的明君、賢臣為維護和鞏固其統治而提出的一種統治觀，其基本思想主要表現為重民、貴民、安民、恤民、愛民等。
水能載舟亦能覆舟的例子 5
16樓：這個世界確實很有趣
1，有關西漢劉幫的，成也蕭何，敗也蕭何。只是說說而已，沒有什麼真實性。
2，唐朝李淵就是了，他是隨朝的舊臣。
17樓：匿名使用者
一把刀能切菜
也能殺人
18樓：匿名使用者
**的選舉啊。比如臺灣剛**的***！
歷史上委婉進諫的事例,短小精悍，歷史上有名的進諫事例
敢於進諫的魏徵 有一次，唐太宗違犯他制定的18歲成年男子才須服兵役的規定，決定徵召16歲以上，18歲以下，身材高大的男子從軍。命令發出以後，魏徵極力反對，唐太宗十分生氣，派人把他叫來，大加訓斥。魏徵毫不畏懼，他十分嚴肅地進諫說 您現在把強壯的中男都抽去服兵役，那麼，田由誰來種？工由誰來做？您常常講，...
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