1樓：莊生曉夢
是為了使故事更為真切動人。
《孔乙己》中的「我」僅是咸亨酒店的一個小夥計，**以第一人稱敘事，其作用既在於集中筆墨以一個場景——「咸亨酒店」、一雙眼睛來寫孔乙己潦倒悲慘的一生，同時也是為了使故事更為真切動人。
「我」也是眾多「觀眾」中的一員，雖年紀小小，但已喪失了應有的良知，對孔乙己不僅毫無憐憫同情之心，反而常常取笑他。「我」之所以在單調無聊的小夥計生涯中，還清晰記得孔乙己到店裡的情形，在某種意義上說，正是表現了對不幸的興趣和對痛苦的敏感。「我」正顯示了人性中殘忍的一面。
作品主旨
孔乙己是一個在當時的社會中找不到自己的位子的苦人和弱者，用眾人的鬨笑來貫穿這樣一個令人悲酸的故事，烘托和加強了**的悲劇效果。這種鬨笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。
一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以樂境寫哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
封建秩序是封建社會的基礎，在這樣等級森嚴的封建統治下，民眾的活力、熱情、同情心都被扼殺，變得麻木不仁，自私冷漠。在短衣幫的心目中也以為既然「學而優則仕」，那麼連半個秀才也撈不到的孔乙己當然是劣貨，只值得奚落和取笑。
他們意識不到自己與孔乙己同樣在封建秩序中處於倍受壓迫的社會底層，同樣可悲可憐，所以他們對孔乙己這樣一個不幸者不但沒有同情和幫助，相反只知道鬨笑取樂，在他們勞累而苦悶的生涯中尋求片刻的快樂。
2樓：課文與閱讀
《孔乙己》中的「我」僅是咸亨酒店的一個小夥計，**以第一人稱敘事，其作用既在於集中筆墨以一個場景——「咸亨酒店」、一雙眼睛來寫孔乙己潦倒悲慘的一生，同時也是為了使故事更為真切動人。2、「我」也是眾多「觀眾」中的一員，雖年紀小小，但已喪失了應有的良知，對孔乙己不僅毫無憐憫同情之心，反而常常取笑他。「我」之所以在單調無聊的小夥計生涯中，還清晰記得孔乙己到店裡的情形，在某種意義上說，正是表現了對不幸的興趣和對痛苦的敏感。
「我」正顯示了人性中殘忍的一面。
孔乙己是一個怎樣的人物形象？作者塑造這一人物形象有何作用？
3樓：匿名使用者
孔乙己是一個深受封建科舉制度殘害的下層知識分子，一生窮困潦倒，既未能進回學，又不會營生，再答加上他好喝懶做，不願以自己的勞動去爭取生存的劣性，使他的生活連溫飽都得不到保障。清高卻又自卑，迂腐卻又圓滑，善良卻又虛偽，擅於自我安慰卻又神經脆弱。
孔乙己那可憐而可笑的個性特徵及悲慘結局，既是舊中國廣大下層知識分子不幸命運的生動寫照，又是中國封建傳統文化氛圍「吃人」本質的具體表現。揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木的精神狀態以及社會對不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
4樓：匿名使用者
||||見過來困死在繭子裡自的蛹嗎？但孔乙bai
己是個人！他du是一個仍然具有現zhi實意義的典型
dao人物。我的周圍就有不少的學生和成年人，他們都很聰明，也讀過不少的書，然而因為社會社會體制、教育體制的荒唐，也因為命運的乖戾，造成了他們的知識總是一碗米和一碗水，他們未能讓自己的感官思維灶將那米和水做成既能營養自己又能營養社會的營養品！
孔乙己的形象代表了什麼?
5樓：醉意撩人殤
孔乙己的形象代表了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度「吃人」的本質，具有強烈的反封建意義。
《孔乙己》是近代文學巨匠魯迅所著的短篇**，最早發表在2023年4月《新青年》第六卷第四號，後編入《吶喊》，是魯：迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話**。
**描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。
6樓：匿名使用者
孔乙己清高、迂腐、善良代表了自視清高，孤芳自賞，四體不勤，不知抗爭的另類知識分子的典型。
從孔乙己這一面看，**反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，**揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，社會對於不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。」這一外形的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份，預示了悲劇的必然性。
通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。「青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白鬍子」。活畫出一個窮困不得志，又經常捱打的老書生的形象。
斷腿前後肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特徵。「穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗」。又髒又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。
不肯脫下這麼一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口「之乎者也」，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用「四書」「五經」中的所謂「聖言」為自己辯解，連偷書也說成「竊書不能算偷」。
這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教「我」識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。
文章擷取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節濃縮在幾個場面，這樣寫便使故事情節集中而凝練。作者通過小夥計的眼光，用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來，然後轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節依據作者精巧的藝術構思表現出極其深刻的主題。
7樓：山裡王婆
孔乙己是封建社會善良，愛讀書，迂腐，又自視清高，孤芳自賞，四體不勤，不知抗爭的另類知識分子的典型。
8樓：俟浩利
孔乙己是魯迅先生筆下深受封建制度蠱害的代表作人物，他因科舉考試的失敗，造成了人生的悲劇。就是這樣一個假知識分子的形象，深刻的揭露了社會的腐敗及科舉制對人們的危害。同時也說明了當時的社會風氣，人們的愚昧無知。
9樓：匿名使用者
被封建科舉制度毒害的讀書人
魯迅的《祝福》中「我」的性格，形象
在 祝福 中，作者為什麼選擇 我 棗一個遠離故鄉的知識分子作為敘述人，而不用其他人，如魯四老爺 四嬸 沖茶的短工或是柳媽呢？因為作者對故事裡的其他人物，即使是生活在祥林嫂周圍 對她異常熟悉的人都持以不信任態度，即不能把敘述的任務交給他們。不信任，不一定是不尊重，而是認為他們沒有可能或沒有能力把身邊發...
孔乙己小說中的我是魯迅嗎 我這一人物在文中有怎樣的作用
我並不是實際意義上的魯迅。他只是一個文學寫作手法，將要寫的故事寄託在 我 的生活中。這種第一人稱寫法可以生動的體現作者的情感和對事件的看法，讓文章內容更貼近生活，讓讀者更投入其中。太久沒有進行文學鑑賞了，有點撈 不要介意，僅供參考。 白露翠微 孔乙己並不是卻有其人 只是有原型而已 他本姓孟，大家叫他...
魯迅《秋夜》中「在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹」所表達的思想是什麼
壹柒說語文 我們寫作老師講了來著0.0我沒好好聽 擦。我覺得就是瞎寫的。能表達啥。他是大家所以對他每句話都研究，沒準隨口一說呢。有可能是魯迅近視，先看到兩棵樹，感覺其中一個是棗樹，然後看到了第二課，居然也是棗樹。就這麼寫了。 就是有兩棵棗樹，因為魯迅很牛所以才覺得這句話有深意 寫 秋夜 時，魯迅的思...