1樓：冰箱裡的可樂
2023年由上海文藝出版社的散文叢書，作者李華嵐。這套叢書還有 《天涯》,《月亮與火塘》,《素花集》,《愛的蹤跡》,《紅色的十月》 等。
李華嵐,原名李嵐,中**員,揚州大學人文學院中文系一九六三年畢業生。他在從事中學語文教學之餘,勤奮地進行散文創作。江蘇人民出版社、上海少年兒童出版社、上海文藝出版社先後出版了他《遲交的作文》、《閃光的道路》、《雨花石》、《深深的致意》、《趕海集》等五本散文集,在文藝界產生了一定影響。
他有三本散文集在一九八零年四月江蘇省文代會和作協會員代表大會上,被列為近年來我省出現的優秀作品。散文《遲交的作文》,還被《中國文學》(英文版)譯成英文,介紹給國外讀者。正當李華嵐的散文創作日趨成熟的時候,十分不幸的是,病魔奪去了他年輕的生命。
2樓：匿名使用者
1、作品簡介
《趕海集》是李華崗寫的一本散文詩集，2023年由上海文藝出版社出版。全書分六輯，共六十四篇，都取材於現實生活。
收錄了： 《魂》,《藍色的航程》,《義大利散記》,《惜花人已去》,《呵，大地》。
2、作者簡介
李華嵐，原名李崗，畢業於揚州師範學院中文系。畢業後, 他在南京第十三中學任教, 在中學從事語文教學的同時, 他在散文創作方面勤奮工作。他的散文詩是了不起的, 辭藻華瞻。
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李華嵐的作品特點
李華嵐的散文沒有結構的苦心經營，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質樸，娓娓道來，如話家常。
他以個人化的細小瑣屑的題材，使「日常生活審美化」，糾偏了那種集體的「巨集大敘事」；以平實委婉而又有彈性的語言，反撥了籠罩一切的「毛話語」的僵硬；以平淡、含蓄節制的敘述，暴露了濫情的、誇飾的文風之矯情，讓人重溫曾經消逝的古典主義的名士風散文的魅力，從而折射出中國當代散文的空洞、浮誇、虛假、病態，讓真與美、讓日常生活、讓恬淡與雍容迴歸散文，讓散文走出「千人一面，千部一腔」，功不可沒。
李華嵐的散文不注重觀念的灌輸，但發人深思。如《吃食和文學》的《苦瓜是瓜嗎》，其中談到苦瓜的歷史，人對苦瓜的喜惡，北京人由不接受苦瓜到接受，最後談到文學創作問題：「不要對自己沒有看慣的作品輕易地否定、排斥」「一個作品算是現實主義的也可以，算是現代主義的也可以，只要它真是一個作品。
作品就是作品。正如苦瓜，說它是瓜也行，說它是葫蘆也行，只要它是可吃的。」
3樓：白鷺丹楓
《趕海集》是李華崗寫的一本散文詩集，2023年由上海文藝出版社出版。全書分六輯，共六十四篇，都取材於現實生活。其中有讚美新長征的，有瞻仰革命聖地和歷史文物的，有緬懷革命先烈的，有歌頌祖國江山和美好生活的等等。
作品短小精悍，清新雋永，運用散文和詩的特長，託物言志，立意抒情，把詩情、畫意、哲理有機地結合起來，給人啟示，發人深思，並使人得到美好的精神享受。這本散文詩集因為是「新時期第一本散文詩集」，將永久載入中國散文詩的史冊。
作者李華崗簡介：
李華嵐，原名李崗，畢業於揚州師範學院中文系。畢業後在南京第十三中學任教，他在從事中學語文教學之餘,勤奮地進行散文創作。他的散文詩，文采斐然、辭藻華瞻。
江蘇人民出版社、上海少年兒童出版社、上海文藝出版社先後出版了他《遲交的作文》、《閃光的道路》、《雨花石》、《深深的致意》、《趕海集》等5本散文集,在文藝界產生了一定影響。散文《遲交的作文》,還被《中國文學》(英文版)譯成英文,介紹給國外讀者。2023年，上海文藝出版社出版了他的散文詩集《趕海集》，可惜他因癌症而未等到書的出版便撒手人寰，年僅40歲，英年早逝。
中國現代文學館推出的《中國散文詩90年（1918——2007）》在導言裡說李華崗「因為是新時期第一本散文詩集的作者而永久載入中國散文詩的史冊」。
4樓：匿名使用者
李華嵐是一位英年早逝的中學教師，《趕海集》出版後他便離開了人世。他因為是新時期第一本散文詩集的作者而永久載入中國散文詩的史冊.
文學的特徵
5樓：匿名使用者
文學的特徵是：可以表達感情，增長知識，詮釋歷史，是時代精神和感情的結晶，是一種語言藝術形式。
文學體現心量，歷史體現知量（識量），哲學體現智量。文學體現心量，指的是文學體現豐富的情感量、情思量、良知量。也可以說是詩量、「氣」量、歌哭量、淚水量。
《老殘遊記》的作者劉鶚說「文學是哭泣」，文學擁有最多的歌哭，最多的喜怒哀樂，歷史、哲學都不能歌哭。法國作家福樓拜寫《包法利夫人》，表現了人性的豐富；巴爾扎克寫《高老頭》，表現了人性的淒涼，寫到了極致。這些都是「心量」。
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關於文學與藝術的關係：
第一，與**、繪畫、雕塑等其他的藝術形式相比，文學的想象力更強。雖然繪畫、雕塑等也有「想象」，但它們無法天馬行空。只有文學才擁有天馬行空的想象力。
所謂「賦四海於一瞬，挫萬物於筆端」（陸機），唯有文學才可能做到。
第二，文學能夠進入人的內心世界，但其他藝術不能或只能部分地表現人的內心。比如達·芬奇的《蒙娜莉薩的微笑》，只能部分地表現人的心靈，但如果通過文學作品來寫蒙娜莉薩，就可以盡情地表現她豐富的內心世界。
托爾斯泰的「安娜·卡列尼娜」，可以說正是文學作品中的「蒙娜莉薩」。我們從安娜·卡列尼娜這個形象中，可以讀到更加豐富、更加複雜，即更加深廣的內心影象，也就是更豐富複雜的人性內涵。
安娜·卡列尼娜內心所展示的人性多方面的衝突，包括妻性、母性、情性（情人性）的衝突，是蒙娜莉薩的藝術形象難以企及的。
6樓：鬧中取靜
文學，是一種人類用來表達思想抒發感情的
一種藝術方式。文學的特徵是：可以表達感情，增長知識，詮釋歷史，是時代精神和感情的結晶。
文學的特徵是和文學的屬性緊密聯絡的，也即是說文學的特徵是由文學的屬性所決定的，在第一章中，我們把文學的屬性歸結為三個方面：意識形態性、審美屬性和語言屬性，而作為意識形態的文學與其他意識形態的區別在於文學的審美屬性。從審美的屬性方面來說，任何一種審美活動都具有形象性、想象性和情感性的特徵，文學作為一種審美活動亦然。
從意識形態的屬性和語言屬性方面來說，文字正是以想象的方式，通過語言媒介而構築的滲透著作者思想情感的感性形象來體現它的意識形態性的；而從想象性方面來看，文學作品雖然是作家在想象中構築的世界，但是它又以種種手段反映著我們所生活的世界，因而文學的想象還涉及到文學的真實性問題。總之，從文學的屬性出發，文學具有著形象性、真實性、情感性和符號性這四個特徵。
7樓：沫子
縱觀西方文論發展史，有關文學本質的論述經歷了：模仿論——表現論其他關於文學本質的論點：
弗洛伊德：文學是性本能的轉移與昇華。
海德格爾:藝術是人類生活的家園。
卡西爾:藝術是一種符號。
馬克思主義文學理論的基本觀點：
1﹒文學藝術是人的本質力量物件化；
2﹒文學作為意識形態是社會存在的反映；
3﹒文學是一種藝術生產。
從文化途徑看文學，文學是文化。
從審美角度考察文學，文學是審美。
從慣例立場看文學，文學即慣例。
中國當代學者對文學本質的認識：
文學是關於生命的書寫。
文學是通往心靈的時空隧道。
文學是精神的棲息之地。
文學是靈魂的敘事，是人心的呢喃。
文學是虛構的、審美的、讓人愉悅的。
文學是指以語言文字為工具藉助各種修辭以及表現手法形象化地反映客觀現實的藝術。
文學以具有審美意義的形象反映生活。（曹廷華）文學是顯現在話語蘊藉中的審美意識形態。（童慶炳）現在通行的文學含義
文學形象的基本特徵
第一，從存在形態看，是假定性和逼真性的統一。
（假定性和虛幻性是文學形象最基本的特點）
第二，從審美認識看，是具體性與概括性的統一。
通過選擇、提煉、加工，創造典型形象去反映生活的本質。高度的概括性是文學作品形象的內在特質。
第三，從藝術功能看，是表現性和感染性的統一。
表現性：表現社會心理內容；表現作家的思想和情感。形象是情與理的統一。
感染性：形象在欣賞中要產生一定的審美效果，以此來感染讀者。
文學的概念
8樓：匿名使用者
廣義的文學，是指一切口頭或書面語言行為和作品，包括今天的文學以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。這是文學的文化含義。
狹義的文學，是指具有審美屬性的語言行為及其作品，包括詩、散文、**、劇本等。這是文學的審美含義。
文學首先必須是一個語言文字，這個文字有它的存在形態，如語音，詞語，結構等。它可以口頭的形式代代傳承下去，也可以文字作為載體傳承，也可以印刷品，網路**形式存在。儘管載體各異，但都離不開具體的語言這一客觀事實。
文學作品，由一個又一個修辭構成，當然，文學的基礎還是文字、詞語和句法，但是這些結構主義喜歡的東西，本身並不能形成「作品」，對它們的支離也讓我們對文學更加難以把握。
確實得承認，修辭就是一種句法。但是純粹的句子並非文學，只有被佈滿篇章、形成更強大的隱喻之後，文學才宣告出生。
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文學與新聞作品是相互有交叉的，比如魏巍的《誰是最可愛的人》既是新聞作品，又有很強的藝術性，文學性，所以文學與新聞作品是很難有明確界限的。
其次文學與歷史作品也是難以明確劃開界限，比如丘吉爾的演講詞，既是實用的鼓動性文章，有很有文學特色。
最後文學與哲學論著也不容易區分，比如英國的培根的《論人生》既有哲學道理也有文學意蘊，叔本華的散文集、哲學家薩特的哲學著作也很有文學意蘊，因此他還獲得了諾貝爾文學獎。
判斷文學與非文學的標準粗略概述如下：文學的語言具有獨特地表現力；文學總是要呈現審美形象的世界，這種審美形象具有想象、虛構和情感特性；文學傳達完整的意義，本身構成一個整體；文學蘊含著似乎特殊而無限的意味。
9樓：節操一去不回來
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
文學的作用
10樓：夏雄
文學讓人們的思想更豐富。
11樓：一刀七斷
1、提高素養，提升自身的品位
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任
飄的作者簡介，關於《飄》的作者以及作品簡介
暮夏淺眠 瑪格麗特 芒內爾林 米切爾 英語 margaret munnerlyn mitchell，1900年11月8日 1949年8月16日 生於美國亞特蘭大，美國文學家，世界文學名著 亂世佳人 的作者。亂世佳人至今仍為最暢銷的 之一，至今已發行了三千多萬冊，尤其改編的電影於1939年上映，成為好...
簡愛的作者簡介，國畫的作者簡介
虢善問木 勃朗特，charlotte bronte，1816 1855，英國女 家。艾米莉 勃朗特之姐。1816年4月21日出生在英格蘭北部約克郡一個與世隔絕的村子裡。夏洛蒂的作品主要描寫貧苦的小資產者的孤獨 反抗和奮鬥，屬於被馬克思稱為以狄更斯為首的 出色的一派 簡 愛 是她的 作，也是代表作，至...
化石吟作者簡介，化石吟作者簡介
本文作者張鋒，筆名雨巖，風濤，浙江杭州人。民盟成員。1963年畢業於北京大學生物系。1951年參軍，歷任軍幹校學員，志願軍坦克二師四團運輸連文化教員，科學出版社見習編輯，中國科學院古脊椎古人類研究所 化石 雜誌編輯 副主編，中國農業科技出版社副編審 總編輯，編審。中國科普作家協會科學文藝委員會第 一...