1樓：匿名使用者
【韻譯】： 明月西落秋霜滿天，幾聲烏啼山前； 江上漁火映紅楓樹，愁緒攪我難眠。 呵，蘇州城外那聞名海內的寒山寺； 夜半鐘聲，漫悠悠地飄到我的船邊。
【評析】：這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。首句寫所見（月落），所聞（烏啼），所 感（霜滿天）；二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情；
三、四句寫客船臥聽古剎鍾 聲。平凡的橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經過詩人藝術的再創 造，就構成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉的夜景圖，成為流傳古今的名作、名 勝。此詩自從歐陽修說了「三更不是打鐘時」之後，議論頗多。
其實寒山寺夜半鳴鐘 卻是事實，直到宋化仍然。宋人孫覿的《過楓橋寺》詩：「白首重來一夢中，青山不 改舊時容。
烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鍾。」即可為證。張繼大概也以夜半鳴鐘 為異，故有「夜半鐘聲」一句。
今人或以為「烏啼」乃寒山寺以西有「烏啼山」，非 指「烏鴉啼叫。」「愁眠」乃寒山寺以南的「愁眠山」，非指「憂愁難眠」。殊不知「烏啼山」與「愁眠山」，卻是因張繼詩而得名。
孫覿的「烏啼月落橋邊寺」句中的「烏啼」，即是明顯指「烏啼山」。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船，什麼意思
2樓：匿名使用者
月已落下，烏鴉仍然在啼叫著，幕色朦朧漫天霜色。江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨自一人傍愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺，半夜裡敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船裡。
3樓：簫灑舞劍
出自唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
賞析《楓橋夜泊》描寫了一個秋天的夜晚，人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的遊子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
為什麼詩人一夜未眠呢？首句寫了「月落、烏啼、霜滿天」這三種有密切關聯的景象。上弦月升起得早，到「月落」時大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時分發出啼鳴，秋天夜晚的「霜」透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正瀰漫著滿天霜華。
第二句寫詩人一夜伴著「江楓」和「漁火」未眠的情景。
小結：前兩句寫了六種景象，「月落」、「烏啼」、「霜滿天」、「江楓」、「漁火」及泊船上的一夜未眠的客人。後兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。
前兩句是詩人看到的，後兩句是詩人聽到的，在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢？遊子面對霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這「夜半鐘聲」不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。
這首詩採用倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然後追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，有情有景，情景交融。
4樓：匿名使用者
沒什麼意思偽寒}}
月落鳥啼霜滿天，冮楓漁火對愁眼。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 用自己的話將《楓橋夜泊》這首詩的
5樓：匿名使用者
39.楓橋夜泊
[唐]張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
《楓橋夜泊》以其畫面疏密有至的合理結構安排和行文節奏如**般的韻律美，以及詩的內在意蘊的悲劇性格而為世人稱道。本文不打算對這些方面進行**，而是試圖運用詮譯學原則，對其整體畫面進行悟讀，並在對其整體畫面的拆解中洞見該詩的文化內涵。
有四個方面值得注意：
一、詩人主體的感覺世界、情緒世界與自然世界和紛繁的人世以及超然的宗教世界完美的結合在一起。即寫出了詩人自己的生活況味，又描述了自然和現實的實存世界並將它們完美的融合在一起，形成整體的畫面。
二、從感覺世界到情緒世界再到理性判斷的層層深入。
三、短短四句，卻起伏迭宕。
四、「霜」的意象奠定了詩的基調。「愁」的意象確開啟了詩人的精神世界。欣賞此詩，霜」和「愁」是兩個關鍵意象。
第一句，「月落無啼霜滿天」。寫詩人的感覺世界。「月落」是視覺；「烏啼」是聽覺；「霜滿天」是感覺。
在月落後的一片茫茫的黑夜中，雖然看不清四周事物，但詩人卻感覺到了晚秋的寒霜充滿了宇宙，由清冷遍灑的月光到浸骨的寒霜給人一種逼迫的感覺，已經預示了詩人心境的孤獨和淒涼。「霜」的意象是此詩的重點，一個「霜」字奠定了詩的基調。
第二句，「江楓漁火對愁眠」。由感覺世界到詩人情緒世界的轉變。是詩的第一個起伏。
江上漁火點點，岸邊楓葉正紅。但是面對世事無常和生活的艱辛，孤獨的旅人和辛勤的漁人在這漫漫寒霜的秋夜，只能對愁而眠。如果說前兩句是寫的詩人的感覺世界和情緒世界，那麼，後兩句則上升到理性世界。
這是全詩的最大起伏處。詩的前幅密度極大，十四個字寫了六種景象。後幅卻特別疏朗，兩句只寫了一件事：
臥聞山寺鐘聲。但卻實現了從感覺世界向理性世界的飛躍，給人無限遐想的空間。
第三句，「姑蘇城外寒山寺」。姑蘇城為歷史名城。在這愁冷的夜晚，姑蘇城內是燈紅酒綠，歌舞昇平呢？
還是象這江上一樣的寧靜而淒涼呢？喧囂也罷、寧靜也罷、高興也罷、愁苦也罷，這畢竟是人生現世所應面對的。但人的心靈是不是應有所依傍呢？
人的心靈的歸宿又在**呢？人能不能實現對自身和現實的超越呢？寒山寺不正是這樣的淨土嗎？
（這句是一大起伏，讓人起從塵世超然的感覺）
第四句，「夜半鐘聲到客船」。寺裡敲響了子夜的鐘聲，詩人也從超然的境域回到了現實的世界。「客船」的到來，宣告了塵世喧囂生活的開始。（又是一起伏）
一個「愁」字開啟了詩人的精神世界，也使詩自身具有了開放性。詩人開始了對現實世界的關係、人與人的關係、人與宗教的關係、人自身存在意義這些問題的追問。人在喧囂的雜亂的世界中，面對生活的艱辛愁苦已然失去了對自身和本已以外的世界的真正把握，使各種關係變得世俗而枯燥無味。
人失去了對實存的此在世界的敏感度，失去了和自然對話的能力。而這種敏感在詩人那裡還存在著。這就造成了強烈的反差，形成該詩的悲劇性格。
人如何在現實生活，人如何超越自身而達於彼岸世界，人如何保持與自然對話的能力和自身心靈的純正，不正是詩人對文化問題的追問嗎？此正是該詩的文化內涵所在。對文化問題的追問和探索，給詩人造成的孤獨愁苦可想而知。
這裡可用寒山大師的一首詩為詩人當時的情懷做一註解。
杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無人。
淅淅風吹面，紛紛雪積身。朝朝不見日，歲歲不知春。
月落烏啼霜滿天，江風漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船.什麼意思
6樓：匿名使用者
月亮已經落下，烏鴉啼叫，寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火，憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺，半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
7樓：簫灑舞劍
出自唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
賞析《楓橋夜泊》描寫了一個秋天的夜晚，人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的遊子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
為什麼詩人一夜未眠呢？首句寫了「月落、烏啼、霜滿天」這三種有密切關聯的景象。上弦月升起得早，到「月落」時大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時分發出啼鳴，秋天夜晚的「霜」透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正瀰漫著滿天霜華。
第二句寫詩人一夜伴著「江楓」和「漁火」未眠的情景。
小結：前兩句寫了六種景象，「月落」、「烏啼」、「霜滿天」、「江楓」、「漁火」及泊船上的一夜未眠的客人。後兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。
前兩句是詩人看到的，後兩句是詩人聽到的，在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢？遊子面對霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這「夜半鐘聲」不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。
這首詩採用倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然後追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，有情有景，情景交融。
8樓：匿名使用者
整首詩通過寫景反映自己輾轉難眠的惆悵之情：
月亮已經落了，烏鴉在啼叫，天地間充滿朦朧的霜霧（時節應是深秋，烏鴉早晨和日暮時分會啼叫）；
江上有風吹來搖曳了漁船的火，
坐在船上遠在他鄉的我聽見有晨鐘聲傳來
看這茫茫夜色想來是姑蘇城外的寒山寺的僧侶們了吧
「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。」這首詩
9樓：蹉奧苦靜雅
b［解析］ 詩句「江楓漁火對愁眠」所描寫的意境是：清冷的水鄉秋夜,陪伴著舟中的遊子,分外能引起思愁.凸現出詩人孤身在外的遊子的心情.
［華圖名師點評］ 不少人可能潛意識裡認定是仕途失意才愁,但實際上,這是一種定勢思維.
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。是一種什麼樣的心情
10樓：匿名使用者
引用：《楓橋夜泊》描寫了一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的遊子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。
表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
為什麼詩人一夜未眠呢？首句寫了「月落、烏啼、霜滿天」這三種有密切關聯的景象。上弦月升起得早，到「月落」時大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時分發出啼鳴，秋天夜晚的「霜」透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正瀰漫著滿天霜華。
第二句寫詩人一夜伴著「江楓」和「漁火」未眠的情景。
小結：前兩句寫了六種景象，「月落」、「烏啼」、「霜滿天」、「江楓」、「漁火」及泊船上的一夜未眠的客人。後兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。
前兩句是詩人看到的，後兩句是詩人聽到的，在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢？遊子面對霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這「夜半鐘聲」不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。
月落烏啼霜滿天江楓漁火對愁眠姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船這首詩描寫了什麼
11樓：野兔兔
1、簡述：
楓橋夜泊》是唐朝安史之亂後，詩人張繼途經寒山寺時，寫下的一首羈旅詩。在這首詩中，詩人精確而細膩地講述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來，是寫愁的代表作。
2、原詩：
楓橋夜泊
張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
3、譯文：
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
月落烏啼霜滿天江楓漁火對愁眠什麼季節什麼作者
是深秋季節。霜滿天，是說秋霜滿布，讓人感到徹骨的寒意。所以是指深秋季節。作者是唐代詩人張繼。 a寧靜致遠 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.出自 唐代詩人張繼的 楓橋夜泊 深秋時節. 潔似雪 唐 張繼 冬天，詩人誤將冰雪當做霜。希望能幫到你。 張繼 楓橋夜泊 應該是秋天吧 唐代詩人張繼的 楓橋夜泊 深...
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。是誰的詩
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。這是唐代詩人張繼的詩句,出自他的 楓橋夜泊 這是唐代詩人張繼寫的 楓橋夜泊 張繼 生卒年不詳 字懿孫，漢族，湖北襄州 今湖北襄陽 人。唐代詩人，生平事蹟不詳，約公元753年前後在世，與劉長卿為同時代人。據諸家記錄，僅知他是約天寶十二年 ...
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船打一動物
王者驢傲天 這句詩出自唐代張繼的 楓橋夜泊 此詩精確而細膩地描述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼 霜天寒夜 江楓漁火 孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來，是寫愁的代表作。譯文 月亮已落下烏鴉啼叫...