1樓：走近未解之謎
人死後會去**？這個話題自古至今都沒有準確的說法，有人說會去天堂；有人說會下地獄；還有人說會超脫世俗成仙，會煙消雲散，什麼都不留下。這個話題也無法被證實，成為所有人心中都渴望解開的謎題。
2樓：見多識廣平常人
除了大善人和大惡人以外，一般人死後都會經過中陰身，一到四十九天，才會轉生。民間確有天上的童子一說，但應該以佛法來論證。
阿彌陀佛！
3樓：赤火焱焱
還是念《地藏菩薩本願經》《佛說阿彌陀經》吧，把這份功德迴向給她，讓她早脫六道輪迴
南無阿彌陀佛！
4樓：勇敢小狼
普通人死後在四十九天後投胎，四十九天內稱之為「中陰身」，四十九天中或事後隨業力轉生在六道中。但修行佛法的人、大善人與大惡之人不在此列。如果修行佛法好的話，就會在死後成就，或是直接往生淨土。
大善之人會往生天道。大惡之人會直接墮入地獄。
5樓：聖月出雲
確實是有童子的說法，這種人天生早年容易夭折，從八字就可以看出來。如果真的是童子，應該回到天上去了。不用擔心。
但是超度和唸經迴向給她都是好事。思念她的話，會有機緣見面的，但是別太執著，節哀吧。 實在太想她了，可以看看**大師寫的《生死書》。
6樓：pi幣說
哎，心中有所牽掛，在所難免。
放下吧。我有一段時間也很難受，但是沒有辦法。
節哀吧。
7樓：佛成
人死後最遲49天就要輪迴，先別說她是天上的童子，就是大羅神仙也在六道輪迴之中，怎麼可能不轉生，只是轉生在哪一道就看她累世積累的業力了！如果在寺院裡給她超度最好你能多多放生，把放生的功德迴向與她，是對她有極大好處的！最近你也不要太悲傷一切皆有定數哦，你們有緣還會再見的，即使無緣了，龍華會上再相聚吧！
阿彌陀佛！
8樓：匿名使用者
佛教的說法有個中陰身。49天。建議看看《**度亡經》
9樓：閃靈博士
不管是好人還是壞人，都可以投胎**
人死後多久.才能..投胎轉世
10樓：老子有愛
會的。投胎只是遲早問題。因為要到地獄受自己的果報，也就是因果報應。
等業報消除了就能投胎（靈魂藏進母胎中也就懷孕了）如果在世或者前生前世罪業深重的，還要受很多苦刑，還要很多年後才能投胎。這是從佛教的角度講。
11樓：九天懶悅
人死後靈魂立刻**，在宇宙中以意識形態存在
12樓：888道法自然
沒準 不一定的 六道輪迴那裡都有 時間長短也不同
13樓：愛裂空座
四十九天以內，就會投胎轉世。
14樓：8萬4千法門
阿彌陀佛亡者一般是49天內轉世投胎， 沒投胎前的靈魂狀態，佛教叫中陰身
生西法師---中陰最長一般不超過49天，當然也有特殊情況。並不是說到了中陰，不經過任何狀態直接投胎。在這段比較長的時間裡，有一部分在中陰到處遊蕩；有一部分在時間差不多時候，會到閻羅王前，相當於受審，這個受審其實也是在中陰階段。
只不過有些人死後很快到閻羅王處，有些可能暫時幾天沒有去，在中陰遊蕩，最終還是會到閻羅王那裡報到。看自己前世所造的業是什麼樣的，應該是墮地獄，還是重新投人。見閻羅王的階段，也是在中陰完成的。
15樓：匿名使用者
死後 投胎轉世
我們學佛唸經的根本是什麼？就是要了生死，所以要在人間先做菩薩。試想一下，臺長給這麼多的人看圖騰的時候，經常看到一些老媽媽、老伯伯已經在天上了，臺長說這個人非常好，他們的子女馬上就說：
「對對對，他從來不罵人，從來不說人家壞話，是一個很善良的人。」想想看，為什麼善良的人能夠到天界，而那些惡 言惡 語、脾氣大的人，臺長經常看到他們在地府呢？更有甚者，還有些人在地獄呢？
這就是善惡分明、賞罰分明，道理是一樣的。
所以，我們要永不造業，我們哪怕捨去性命，也不要去殺、妄、淫、盜、酒。我們要永遠記住，堅決不做壞事，與惡 習不要同流合汙。
一個人的能力非常有限。我們修心念經靠的是什麼？靠的是佛力，是菩薩的力量來幫助我們自己。
像這次日本的地 震，造成了這麼多的災 難，然後就是輻射會讓更多的人死去，或者生癌症。這不是人自己種的因，才得來的這個果嗎？所以，我們在種因的時候，一定要明白，一定會有果出來的，做任何事情都要考慮到因果。
臺長跟大家講，在這次的日本地 震中，有三座廟完好無損，廟裡的和尚也沒事情，難道這不是佛菩薩在保佑嗎？
所以，我們要懂得，一個人活在世界上，單靠自己的力量，沒有佛菩薩給你的佛力，你是解決不了任何問題的。
我們現在念經修心，不就是在解決自身的問題嗎？我們唸經了，靠著佛法的力量，來解決生死問題，來解決生活問題，來解決你命運中各種各樣的疑難雜症，實際上這已經是靠著佛菩薩的力量在人間和命運做鬥 爭。雖然說命運很難了脫，但是我們依靠自己的力量，自己的力量就是專心念經、修心、修行，再加上佛菩薩的力量，我們就能改變自己的命運。
我們做人也好，做事情也好，一定要懂得，一個人單靠自己的力量是很微薄的。大家這次也看見了，在日本的大地 震和海嘯當中，人是多麼的微弱，船舶、橋樑就像一個個玩具一樣被推 翻、摧毀，人經常是作繭自縛，因為人總以為自己是最了不起的。實際上人沒有什麼了不起，再偉大的人也就是這麼一生，幾十年，人有什麼了不起的，人實際上在這個世界上，在這個宇宙中是非常渺小的。
所以，臺長跟大家講，一切的法 力都是仗著自身來了生死。很多人，比如練氣 功的，打太極拳的，或者經常慢跑的，以為他自己的能力能夠了脫生死，覺得他的身 體會好，會長命百歲，殊不知，他的命是由天定的。而我們唸佛法 門是靠佛菩薩的力量來了脫生死。
你靠佛菩薩的力量來了脫生死，那是多麼有智慧的人啊。
就像我們做一件事情，自己解決不了的時候，你是不是要求人呢？當你求別人的時候，你的事情能夠解決掉，但也並不是所有的事情，你都能夠自己解決的。所以，就算你自己修心，如果你不念經，做了一輩子的善事，你也就是一生、兩生再投人，當你第三次投人的時候，沒準你在哪一世當中會迷失方向，你就不會再修心、再念經，這樣的話，你就會有很多麻煩，下輩子沒準就變成畜 生了。
大家一定要明白這些道理。
我們不管今生怎麼修行，我們來生都是來造大業者，為什麼呢？你今生就算修得再好，你難道會感覺到你來生會好嗎？你會好，但是是人天福 報，不能免除你造大業。什麼叫造大業？
因為你這輩子做高 官了，你這輩子有錢了，對不起，下輩子你還會做好事嗎？很多高 官、很多有錢人，這輩子不但沒有做多少善事，反而造業，因為一百人當中，有九十個人都會這麼做。一百個富人中，有九十多個人都會造業，而且造業造得比窮人更多、更大。
所以，我們會在命中令自己造很多的業。我們怎樣命令自己不造業呢？我們要懂得，寧可捨命，也不要造殺、盜、淫等惡業，我們雖然不出家，但是我們也不能胡 作 非 為。
如果造了殺、盜、淫等惡業，這條命就變成邪命了，變成惡命了，那你下輩子還能不能投人呢？
我們做人，一定要懂得，將來我們死後會去**？我們今天所做的一切，是為了什麼？猶如很多小朋友讀書，天天讀，晚睡早起，他們經常在問爸爸媽媽：
「你們要我讀書好是為了什麼啊？」媽媽就會解釋說：「好好讀書是為了考上中學，考上中學是為了進入大學。
」「進入大學又怎樣呢？」「因為大學畢業了，你就可以有份好 工 作，你就可以賺 錢，可以養家餬口，可以娶位好太太，買棟好房子。」這就是你所造的因，到了未來可掙得的果。
猶如我們現在每天唸經，你們要問臺長，「臺長啊，我念經是為了什麼？」臺長會告訴你，是為了你以後好啊。那我以後好了，死掉以後怎麼辦呢？那你死掉以後可以上天啊。道理是一樣的。
人做任何事情都有一個目的，就像我們現在學佛唸經，學 法 門只不過是一個手段，一個方法，並不是代 表它的根本。我們學佛唸經的根本是什麼？就是要了生死，所以要在人間先做菩薩。
試想一下，臺長給這麼多的人看圖騰的時候，經常看到一些老媽媽、老伯伯已經在天上了，臺長說這個人非常好，他們的子女馬上就說：「對對對，他從來不罵人，從來不說人家壞話，是一個很善良的人。」想想看，為什麼善良的人能夠到天界，而那些惡 言惡 語、脾氣大的人，臺長經常看到他們在地府呢？
更有甚者，還有些人在地獄呢？
這就是善惡分明、賞罰分明，道理是一樣的。所以，我們要永不造業，我們哪怕捨去性命，也不要去殺、妄、淫、盜、酒。我們要永遠記住，堅決不做壞事，與惡 習不要同流合汙。
聽眾朋友們，一個人還活在世界上，雖然還沒死，但是他的因也不會因為他沒死而有所改變；也不會因為你有錢，這個因就會改變；也不會因為你沒有做壞事，你的善因會改變。當一個人活在世界上的時候，他的所有的因果都繼續存在著，不會因為你的榮華富貴，不會因為你的高 官權 勢而讓你所造的因有所降低。所以，我們不但這輩子不能造業，而且我們永遠不能造業。
如何控 制自己不造業呢？我們要知道自己斷掉迷惑和求證真知的難處。在人間，要斷除迷惑真的很難，我們天天在要名要利。
臺長昨天在部落格上看到一位網友寫了一句，「勸他們信佛，他們怎麼就跟我談錢啊。」也就是
說，人一旦鑽到錢眼裡，他就不一定出得來。我們要明白，這個世界永遠要斷惑。斷惑就是斷除迷惑，如果一個人不知道自己做了很多迷惑的事情，他是不能斷惑的，求真就很難了。
因為真 實的東西不會在貪嗔痴裡面，不會在迷惑當中。
唸佛的人要懂得，斷除迷惑比登天還要難。我們在人間要求證真信，就是真正地相信，要明白真正的東西在**，而且我們要發願，要決定去求佛加持。很多人一輩子只知道求菩薩加持，卻不知道唸經。
如果你這輩子多唸經，多信佛，多做善事，多做功德，一輩子勤勤懇懇，只做好事，不做壞事，實際上你就充滿了智慧，你在人間就是菩薩了，這是你自己給自己的加持。就是說你的境界已經達到人間菩薩的高度了。
所以，當你有人間菩薩的意念和願力的時候，你就可以往生西方極 樂 世 界或者四聖道，脫離六道輪迴。要記住，我們要真信，平時念經要非常認真，猶如家裡出 事 了，出去求救一樣的心，用這樣的心來念經，很多事情都會順利的。
大家要知道，多救人、多度眾生就是在弘揚佛法。我們做事情要盡職、盡本分，我們的願望才能圓 滿。救一個人也是這樣的，你跟他講信佛唸經，人家剛想通了，要開始唸經了，你卻好大喜功，去救另外一個人，你沒有盡職、盡願力，把事情做得圓 滿，實際上，這就是有漏，你的功德就會漏掉很多。
所以我們要懂得好好地盡職、盡份去幫助人家，我們行、住、坐、臥，要利 用一切時間、一切方法念經，出聲、默唸都是可以的。大家要記住，睡覺時不可以赤身裸 體，一定要穿內 衣，在地獄裡的人，都是赤身裸 體的，赤身裸 體不能夠作為人間真正的人。我們要清清楚楚地知道，對佛菩薩要恭敬，對心中的佛 經要敬畏。
什麼叫敬畏？
就是要尊敬和畏懼，絕對不可以放縱。很多女孩子穿著超短裙到廟裡去，是不可以的，這是心存不恭敬，怎麼可以求到菩薩的庇廕呢？我們睡覺都不可以不 穿衣服，何況我們拜佛呢？
我們要心存恭敬，要覺得佛菩薩就在我們身邊，對惡念我們要嚇得都不敢有念頭。
唸經時，我們要在心裡字字句句念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚，那麼你的妄念就會慢慢地消除。沒有妄念地念經，也可以說是默唸。人如果一念經，就有聲音，聽自己唸經的聲音，也會慢慢地平靜下來，這就叫都攝六根。
自己的耳朵也能聽到自己心裡的聲音。大家要記住，我們學佛唸經要用心來念，我們學佛、修心、唸經靠的是自覺，用自身的能力和自己的感覺來感應佛的力量，那就叫自力與佛力。我們活在這個世界上，做人也好，做事情也好，要明白，我們所有的一切都是暫時的。
猶如一些國 家，它以為它能夠控 制全世界，就是大錯特錯了。
所以，我們不要去控 制人家，控 制人家就是一種不好的欲 望，要懂得自律，要懂得用佛的思想來克服自己思維上的孽障，用佛的境界來提升自己在人間所擁有的地位和境界，用菩薩的境界來改變自身的境界，這樣的話，你的境界跟菩薩一樣了，你也能提升到更高的境界。
臺長經常跟大家講，學佛要學境界。就是說你提升了自己的境界後，你把一切都看穿了，就是放下執著。舉個例子，你在山坡下，你只能看見你眼前的一條路；當你在半山坡的時候，你能夠看見眼前的十幾條公路，然而，當你站到山頂上的時候，你就會覺得這個世界是多麼的渺小。
這時，你所看到的人和你身處在山坡下看到的人的模樣是不一樣的。
在山頂上看山下面的人就像螞蟻一樣，有時候還看不見，所以，站得高提升境界來看這些人間凡事，能把它看的小，不去追求它，你的境界就會提高，你就是學佛的境界了。
人死後多長時間會投胎，人死後多久會投胎來到這個世界
走近未解之謎 人死後會去 這個話題自古至今都沒有準確的說法，有人說會去天堂 有人說會下地獄 還有人說會超脫世俗成仙，會煙消雲散，什麼都不留下。這個話題也無法被證實，成為所有人心中都渴望解開的謎題。人死後多久會投胎來到這個世界 一般49天之內會投，但不一定投人，六道都有可能。沒投變鬼。看功德。起念。 ...
人死後靈魂是否存在多久投胎，人死後靈魂是否存在，多久投胎
人是上帝創造的，人的組成是 靈 魂 體，信耶穌 的人，靈命被複活了，不信的人，靈是死的，只有魂和肉體 人肉體死後，信耶穌 的人直接去到樂園，等待末日復活進入天國 因為信耶穌 的人的罪惡，由耶穌 承擔了，所以可以直接去往天國 不信耶穌 的人，肉體死後，魂去到陰間，等候末日復活接受審判，然後因為自己的罪...
人死後真的會投胎轉世嗎？要經過多久才開始投胎呢
齋溫邴珍 我們都是凡夫，沒有神通，不能確切知道您男友的生出。地藏經 雲 新死之者，49天內，會輪迴。我建議無論您男友得生何處，您能誠心為他念經，唸佛，對他都有非常大的助力，那就比較保險了，百利而無一害。敬請常念 南無地藏王菩薩 大聲念 小聲念 無聲念，只要不影響到別人，怎麼念都可以，行住坐臥都可以念...