1樓：幻想ぁ愛情
是古文翻譯還是中譯英
從文言文《石崇與王愷爭豪》中，石崇擊碎珊瑚的舉動中，可以看到他怎樣的性格特點？
2樓：燧火少年
從石崇擊碎珊瑚的舉動中，我們可以看到他事事爭強好勝，不容別人超過自己，並且性情暴躁這樣的性格特點
石崇與王愷爭豪文言文翻譯
3樓：gt超
石崇和王愷復
比賽富有，都制竭力用最華麗的東西來裝飾車輛、衣冠。武帝，是王愷的外甥，常常幫助王愷，曾經把一株兩尺來高的珊瑚樹賞給王愷，枝葉茂盛紛披，世上最少有珊瑚樹比得上它的。王愷拿出它來給石崇看。
石崇看完後，用鐵如意敲打它，它隨手碎了。王愷既惋惜，又以為石崇妒忌自己的寶貝，臉色嚴厲地大聲指責石崇。石崇說：
「不值得懊恨，現在我還給您。」即令左右把自己的珊瑚樹統統拿來，有
六、七枝高三尺、四尺，枝條的美好世上絕無僅有，明亮華麗看也看不盡，象王愷這樣同等高的珊瑚樹很多。王愷心中感到很不舒暢。
4樓：匿名使用者
石崇和王愷比賽bai富有，都竭du
力用最華麗的東西來裝zhi飾車dao輛、衣冠。武專帝，是王愷的外甥，常常屬幫助王愷，曾經把一株兩尺來高的珊瑚樹賞給王愷，枝葉茂盛紛披，世上最少有珊瑚樹比得上它的。王愷拿出它來給石崇看。
石崇看完後，用鐵如意敲打它，它隨手碎了。王愷既惋惜，又以為石崇妒忌自己的寶貝，臉色嚴厲地大聲指責石崇。石崇說：
「不值得懊恨，現在我還給您。」即令左右把自己的珊瑚樹統統拿來，有
六、七枝高三尺、四尺，枝條的美好世上絕無僅有，明亮華麗看也看不盡，象王愷這樣同等高的珊瑚樹很多。王愷心中感到很不舒暢。
5樓：匿名使用者
譯文 石崇和王愷比闊鬥富，兩人都用盡最鮮豔華麗的東西來裝飾車馬、服裝。晉回武帝是王愷的
答外甥，常常幫助王愷。他曾經把一棵二尺來高的珊瑚樹送給王愷，這棵珊瑚樹枝條繁茂，世上很少有和它相當的。王愷把珊瑚樹拿來給石崇看，石崇看後，拿搔背癢的工具敲它，馬上就打碎了。
王愷既惋惜，又認為石崇是妒忌自己的寶物，說話時聲音和臉色都非常嚴厲。石崇說：「不值得發怒，現在就賠給你。
」於是就叫手下的人把家裡的珊瑚樹全都拿出來，三尺、四尺高的，樹幹、枝條舉世無雙，光彩奪目的有六七棵，像王愷那樣的非常之多。王愷看了，自感失落。
石崇與王愷爭豪所得到的啟示
6樓：敖飛雙
這個故事很有啟示意義，它告訴我們，做某件事情時不能存在僥倖的心理；更重要的是：生活中常常會有人給你出主意，儘管有些還是善意的，但自己一定要有主見，一定要多加分析，做出合理的判斷，切忌盲目聽從
文言文《勸學》的翻譯
7樓：匿名使用者
《勸學》原文
君子曰：學不可以已。
青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩,輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。
假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
《勸學》譯文
有道德修養的人說：學習是不可以停止的。
靛青是從藍草裡提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨線，用火烤把它彎曲成車輪，（那麼）木材的彎度（就）合乎圓規的標準了，即使又被風吹日晒而乾枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經過加工，使它成為這樣的。所以木材用墨線量過，再經輔具加工就能取直，刀劍等金屬製品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那麼他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了。
我曾經整天思索，（卻）不如片刻學到的知識（多）；我曾經踮起腳遠望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有比原來加長，可是別人在遠處也看見；順著風呼叫，聲音沒有變的洪亮，可是聽的人聽得很清楚。藉助車馬的人，並不是腳走得快，卻可以行千里，藉助舟船的人，並不善於游泳，卻可以橫渡江河。
君子的資質稟性跟一般人沒什麼不同，（只是君子）善於藉助外物罷了。
堆積土石成了高山，風雨就從這裡興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產生了；積累善行養成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了聖人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。千里馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠，）它的成功就在於不停地走。
（如果）刻幾下就停下來了，（那麼）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那麼）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由於它用心專一啊。
螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。
孫權勸學原文和翻譯。
8樓：匿名使用者
原文：初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！
」蒙辭以軍中多務。權 曰：「孤豈欲卿治經為博士邪（語氣詞，通「耶」）!
但當涉獵，見往事耳。 卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。
」蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
翻譯：當初，孫權對呂蒙說：「你現在當權掌管政事，不可以不學習！
」呂蒙用軍中事務繁多的理由來推託。孫權說：「我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？
只是應當粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經常讀書，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處。
」呂蒙於是就開始學習。
等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：「你現在的才幹和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！」呂蒙說：
「和有抱負的人分開一段時間後，就要用新的眼光來看待，長兄怎麼認清事物這麼晚啊！」於是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。
謂：告訴，對……說，常與「曰」連用。卿：古代君對臣或長輩對晚輩的愛稱。 塗：同「途」。當塗掌事：當塗，當道，即當權的意思。掌事，掌管政事。
出自：宋 司馬光《資治通鑑》
主題思想：
此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習，之後大有長進的故事，也讚揚了孫權、呂蒙認真學習的精神，並告誡人們學習的重要性。
人物成就：
在開展軍事、外交活動和擴大地盤的同時，孫權注重發展生產、富國強兵。他接替其兄主事不久，即開始推行屯田。
東吳屯田分軍屯和民屯，設典農校尉、典農都尉、屯田都尉等職官管理，屯田兵且耕且戰，屯田戶只須種田，免除民役。
屯田地區分佈很廣，屯田的軍民多少不等，皖城的屯田基地有屯兵數千家，而毗陵的屯田民則有男女數萬口。東吳屯田的規模可觀，且多用牛耕，耕作技術也 較先進。
孫權為人節儉。雖然稱帝遷都建業，不建新宮殿因陋就簡沿用舊將軍府寺為宮，至赤烏十年（247）腐朽損壞後仍僅以武昌宮加以重建，可見其愛惜民力。
孫權登基後，吳、蜀兩國有使臣互往，並且各自承認對方的身份。孫權與蜀漢使臣費禕、宗預、鄧芝也構建了良好關係。吳、魏則於黃初四年（223年）斷絕了正式國家來往，但在孫權的許可下，雙方之間仍有**上的往來。
9樓：理長青泰乙
與呂蒙結為朋友離別了。
等到魯肅到尋陽的時候，非復吳下阿蒙（指呂蒙）！」呂蒙用軍中事務繁多的理由來推辭，不可以不學習，大兄何見事之晚乎。
譯文，不再是以前那個吳縣的阿蒙了，孫權對呂蒙說：「孤豈欲卿治經為博士邪（yé）（語氣助詞，權謂呂蒙曰：當初，呂蒙就開始學習，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處：
「卿今者才略！」蒙曰，結友而別，兄長怎麼認清事物這麼晚啊，大驚曰，不可不學：「你現在的才幹和謀略。
你說軍中事務繁多，能比的上我嗎，自以為大有所益。孫權說，和呂蒙論議天下事。卿言多務：
「難道我想讓你研究儒家經典成為博士嗎？但當涉獵，就要對別人另眼看待？我經常讀書，孰若孤：
「卿今當塗掌事，即更刮目相待！」呂蒙說：「與有志氣的讀書人分別多日。
權曰。及魯(lǔ）肅過尋陽！只是應當泛覽一下！」
肅遂(suì多音字）拜蒙母，見往事耳，魯肅驚訝地說：「士別三日初，瞭解歷史罷了！」於是魯肅拜見呂蒙的母親，與蒙論議。
」蒙乃始就學？孤常讀書。」於是！
」蒙辭以軍中多務：「你現在當權掌管事務，在這裡表示加強反問的語氣）
10樓：表長青輝溪
原文初權謂呂蒙曰:卿今當塗掌事學蒙辭軍多務權曰:孤豈欲卿治經博士邪(yé)當涉獵見往事耳卿言多務孰若孤孤常讀書自大有所益蒙乃始學及魯(lǔ)肅過尋陽與蒙論議大驚曰:
卿今者才略非復吳下阿蒙蒙曰:士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂(suì)拜蒙母結友而別
孫權勸學
譯文當初孫權對呂蒙說:現當權掌管政事學習呂蒙用軍事務繁多理由來推辭孫權說:我難道想要研究儒家經典成博士只應當粗略地閱讀了解歷史罷了說軍事務繁多又有誰能比得上我呢我經常讀書(我)自認(讀書對我)有大好處呂蒙於開始學習等魯肅尋陽時候和呂蒙論議國家大事(魯肅)驚訝地說:
現才幹和謀略再前吳下阿蒙了呂蒙說:讀書人分別多日要用新眼光來看待(另眼看待)長兄認清事物晚啊於魯肅拜見呂蒙母親與呂蒙結朋友才分別
11樓：蒿雅雲居映
起初，吳王孫權對大將呂蒙說道：「你現在當權掌事，不可以不學習啊！」呂蒙用軍營中事務繁多為理由加以推託。
孫權說：「我難道是想要你成為精通儒家書籍、傳授經學的學官嗎？你應當粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。
你說你軍務繁忙，能比的上我嗎？我常常讀書，並感到自己獲得了很大的收益。」於是呂蒙開始學習。
等到魯肅來到尋陽的時候，與呂蒙討論事情，魯肅聽到呂蒙的見解後非常驚奇地說：「你如今的才幹謀略，已不再是過去吳州的阿蒙了！」呂蒙說：
「對於有抱負的人，分別了數日後，就應當擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你為什麼看到事物的變化這麼晚呢！」於是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為好友，然後告別而去。
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