1樓：匿名使用者
這首詞委婉曲折，一變辛詞常見的豪放，反映出辛棄疾藝術風格的多樣化。對於中國古典文學來講，含蓄的追求是一大特點。作者忌將自己的思想感情正面道出，而讀者也當力棄作品的表象，而去深入體味。
這種藝術的形成大概與傳統思想中的儒道影響不無關係。儒家倡禮，主張以禮節制人的情志，否則，過激的言行便會擾亂社會秩序。因此在表達的方式上，反對露己直言，反映到文學創作中，就提出了溫柔敦厚的標準。
道家倡無為，主張擺脫一切束縛、包括語言文字。只要體道自然，則天下大治。因此在表達方式上，有無言之教一條，否定言語的交流功能。
而它反映在文學上，就產生了不著一字，盡得風流的審美。我們看到，儘管儒道兩家思想各異，但有趣的是，它們卻殊途同歸，促進了古典詩詞含蓄美的藝術追求。意在言外、玩味不已。
辛棄疾此篇《摸魚兒》是很有代表性的一首，值得一讀。它表面看來，是作者在傷春弔古，但實際上是作者將自己的憂國之情隱藏在春殘花落，蛾眉遭妒的描寫之中。筆法前片全用比興，後片化用典故。
比興之法可以暗喻象徵，化用典故可以借古諷今。委曲讀來，意思層層深入，摧人淚下。
在前片中，作者心緒不寧，是哀惋，是嘆惜，更是一種迷惘與無可奈何。萬紫千紅的春，離我匆匆而去，一時萬樹枝頭，落花飛紅。這凋零衰敗的景色本就夠慘淡的了，它怎麼能再經得起風風雨雨的幾次摧殘呢？
花是春天的象徵，我生怕花落春去，而希望花兒遲開晚放，但這只不過是我的一廂情願，一種幻想而已。然而儘管如此，我仍心有不甘，向春反問：「你且留步！
聽說海角天涯並無你的歸處，你能去**呢！」春默默無語、依舊悄然離去。如果說，在人間還有什麼春的痕跡，那只有畫簷蛛網上沾著些的柳絮，給我們一絲慰藉。
後一片中，作者憤懣不平，是控訴，更是一種詛咒。據史書載，長公主在漢武帝繼位上起了很大作用，因此漢武帝立其女阿嬌為皇后，是為陳皇后。但陳皇后卻驕貴宮中，終於因妒武帝寵妃衛子夫，「挾婦人媚道」，事發被廢，貶居長門宮。
司馬相如《長門賦序》裡說，長門宮內的陳皇后整日愁悶悲思，聽說司馬相如文章天下最工，便送去百斤**，求一篇解愁辭賦，即這首《長門賦》。後來漢武帝看到此賦，遂有所感悟，又寵幸了陳皇后。這個《序》多少有點誇張其事，目的不外乎吹噓相如才筆。
因為在歷史上，陳皇后自廢后，沒有再度被漢武帝親倖的事。正象《長門賦序》的作者敢於不拘泥故事真偽一樣，辛棄疾此處也來了個大膽生髮，將前二事按自己的想象融合，加以改造。他說，被冷落的陳皇后，本已有了與漢武帝重聚的希望，但是由於遭到武帝身邊爭寵人的妒恨，致使佳期無望。
這個時候，縱使陳皇后千金買得相如的生花妙筆，也難將自己的脈脈真情傳遞過去。不過，在此也要對那些離間妒者一個嚴正警告：不要太得意忘形了，你們的下場不會比楊玉環、趙飛燕好到**！
要知道，雖然她們在歷史上都是寵極一時的人物，但結局卻是一樣的。一個縊死馬嵬坡下，一個廢為庶人後自殺。
《摸魚兒》作於一一七九年，距辛棄疾北方起義，南歸宋朝已過去了十六個年頭。而南宋國勢日衰，政權腐朽，收復中原的希望渺茫，使得辛棄疾的報國之心漸漸灰冷下來。他熱愛自己的祖國，卻又對它失望。
他在這首詞中，以春喻國，期望春天長駐久留，不忍它風雨飄搖，殘零敗落。但是國如殘春，匆匆離去。他不願面對這個可怕的現實，然而他又怎麼能迴避得了呢？
他的濟世之志，救國理想都寄託在南宋王朝的復興上面：可是事與願違，眼見都落了空，心中是異常的苦痛和矛盾。他愛而不成則生恨心，他恨權奸當道、矇蔽君主、不思恢復失地，反而排擠抗金志士。
自投奔南宋以來，辛棄疾從未獲得信任重用，初則浮沉於下級僚吏，後又展轉於江西、湖北、湖南地方官。他也曾寫《美芹十論》《九議》兩文上奏朝廷，論議抗金方略、反對議和偏安，但是有投無應。故此，在詞的下片中他以長門陳皇后自比，痛陳蛾眉遭妒之憤，並詛咒妥協偷安的權臣，其命運將一如玉環飛燕。
他們既害了國家，最終也就害了自己。
詞的結句最沉痛無比，作者彷彿陷入絕望的哀思。他有抗金的決心，有殺敵的本領，卻沒有報國的機會。空耗著自己的生命，虛度著自己的年華，百無聊賴、閒愁最苦。
他無法解脫交織在心中的這種壓抑、也最怕在煙柳夕陽中登樓遠眺。因為那落日殘陽的光景，太象南宋目前江河日下的危弱形勢，叫人看了心腸斷裂。
《摸魚兒》的藝術手法是極為含蓄的，但作者的傷時憂國情懷卻是可以觸控得到的。儘管它婉而不露，沒有直指國政，卻讓當年的宋孝宗讀了心中不快，因為說到底，這首詞還是碰了南宋時弊的痛處。
2樓：匿名使用者
這是辛棄疾四十歲時，也就是宋孝宗淳熙六年（2023年）暮春寫的詞。辛棄疾自紹興三十二年（2023年）渡淮水投奔南宋，十七年中，他的抗擊金軍、恢復中原的主張，始終沒有被南宋朝廷所採納。自己抗金殺敵收拾山河的志向也無法實現，只是作一些遠離戰事的閒職，這一次，又是被從荊湖北路轉運副使任上調到荊湖南路繼續當運副使。
轉運使亦稱漕司，是主要掌管一路財賦的官職，對辛棄疾來說，當然不能儘快施展他的才能和抱負。何況如今是調往距離前線更遠的湖南去，更加使他失望。他知道朝廷實無北上雄心。
當同僚置酒為他餞行的時候，他寫了這首詞，抒發胸中的鬱悶和感慨。
上片主要抒發作者惜春之情。
上片起句「更能消幾番風雨？匆匆春又歸去。」說如今已是暮春天氣，禁不起再有幾番風雨，春便要真的去了。
「惜春長怕花開早」二句，揭示自己惜春的心理活動：由於怕春去花落，他甚至於害怕春天的花開得太早，這是對惜春心理的深入一層的描寫。「春且住」三句，對於正將離開的「春」作者深情地，對它呼喊：
春啊，你且止步吧，聽說芳草已經長滿到天涯海角，遮斷了你的歸去之路！但是春不答話，依舊悄悄地溜走了。「怨春不語」，無可奈何的悵惘作者無法留住春天，倒還是那簷下的蜘蛛，勤勤懇懇地，一天到晚不停地抽絲網，去粘惹住那象徵殘春景象的楊柳飛花。
如此，在作者看來，似乎這殷勤的昆蟲比自己更有收穫，其情亦太可憫了。
下片一開始就用漢武帝陳皇后失寵的典故，來喻指自己的失意。自「長門事」至「脈脈此情誰訴」一段文字，說明自古便有娥眉見妒的先例。陳皇后因招入妒忌而被打入冷宮——長門宮。
後來她拿出**，買得司馬相如的一篇《長門賦》。希望用它來打動漢武帝的心。但是她所期待的「佳期」卻遲遲未到。
這種複雜痛苦的心情，對什麼人去訴說呢？「君莫舞」二句的「舞」字，因高興而得意，忘形的樣子。「君」，是指那些妒忌別人進讒言取得寵幸的人。
意思是說：你不要太得意忘形了，你沒見楊玉環和趙飛燕後來不是都死於非命嗎？「皆塵土」，是用《趙飛燕外傳》附《伶玄自敘》中的語意。
伶玄妾樊通德能講趙飛燕姊妹故事，伶玄對她說：「斯人俱灰滅矣，當時疲精力馳騖嗜慾蠱惑之事，寧知終歸荒田野草乎！」「閒愁最苦」三句是結句。
閒愁，作者指自己精神上的不可傾訴的鬱悶。危欄，是高處的欄干。後三句是說不要用憑高望遠的方法來排消鬱悶，因為那快要落山的斜陽，正照著被暮靄籠罩著的楊柳，遠遠望去，一片迷濛。
這樣的暮景，會使人見景傷情，更加悲傷。
這首詞上片主要寫春意闌珊，下片主要寫美人遲暮。有些選本以為這首詞是作者借春意闌珊來襯托自己的哀怨。這恐怕理解得還不夠準確。
這首詞中當然有作者個人遭遇的感慨，但「春將逝更多的是他對南宋朝廷暗淡前途的擔憂。作者一生憂國憂民，這裡也是把個人感慨納入國事之中。春意闌珊，實兼指國勢如春一樣一日日漸衰，並非象一般詞人作品中常常出現的綺怨和閒愁。
上片第二句「匆匆春又歸去」的「春」字，當是這首詞中的「詞眼」。接下去作者以春去作為這首詞的主題和匯流排，精密地安排上、下片的內容把他心中感慨心緒曲折地表達出來。他寫「風雨」，寫「落紅」，寫「草迷歸路」，……對照當時的政治現實，金軍多次進犯，南宋朝廷在外交、軍事各方面都遭到了失敗，國家處於風雨飄搖之中。
而朝政昏暗，奸侫當權，蔽塞賢路，志士無路請纓，上述春事闌珊的諸種描寫件件都是喻指時政且無一不貼切？蜘蛛是微小的動物，它為了要挽留春光，施展出全部力量。在「畫簷蛛網」句上，加「算只有殷勤」一句，意義更加突出。
作者實有意自擬為蜘蛛。尤其是「殷勤」二字，突出地表達作者對國家的耿耿忠心。這裡作者表達了雖然位微權輕，但為報圖，仍然「殷勤」而為。
上片以寫惜春為主。下片則都是寫古代的歷史事實。兩者看起來好象不相關聯，其實不然，作者用古代宮中幾個女子的事蹟，來比自己的遭遇，進一步抒發其「蛾眉見妒」的感慨。
這不只是個人仕途得失。更重要的是志士仁人都如「娥眉見妒」關係到宋室興衰的前途，它和春去的主題並未脫節，而是相輔相成的。作者在過片處推開來寫，在藝術技巧上說，正起峰斷雲連的作用。
下片的結句甩開詠史，又回到寫景抒懷上來。「休去倚危欄，斜陽正在、煙柳斷腸處」二句，以景語作結，含有不盡的韻味。除此之外，這兩句結語還有以下的作用：
第一，刻畫出暮春景色的特點。李清照曾用「綠肥紅瘦」四字刻畫它的特色，「紅瘦」，是說花謝；「綠肥」，是說樹蔭濃密。辛棄疾在這首詞裡，他不說斜陽正照在花枝上，卻說正照在煙柳上，這是從另一角度描暮春景色寫有著與綠肥紅瘦不同的意味。
而且「煙柳斷腸」，還和上片的「落紅無數」、春意闌珊相呼應。如果說，上片的「更能消幾番風雨？匆匆春又歸去」開篇，那麼下片的「斜陽正在、煙柳斷腸處」結尾。
兩相對映，顯得結構嚴密，章法井然。
第二「斜陽正在、煙柳斷腸處」，是暮色蒼茫中的景象。這是作者在詞的結尾處飽含韻味的一筆，旨在點出南宋朝廷日薄西山、前途暗淡的趨勢也抒發自己尚未見用的鬱悶。這和這首詞春去的主題緊密相聯的。
宋人羅大經在《鶴林玉露》中說：「辛幼安晚春詞：『更能消幾番風雨』云云，詞意殊怨。
『斜陽煙柳』之句，其與『未須愁日暮，天際乍輕陰』者異矣。……聞壽皇（指宋孝宗）見此詞頗不悅。」可見這首詞流露出來的對國事、對朝廷的耽憂怨望之情是何等強烈感人。
辛棄疾另一首代表作《破陣子》（醉裡挑燈看劍）是抒發作者對抗戰的理想與嚮往。和這首《摸魚兒》比較，兩者內容相似，而在表現手法上，又有區別。《破陣子》比較顯，《摸兒》比較隱；《破陣子》比較直，《摸魚兒》比較曲。
《摸魚兒》的表現手法，比較接近婉約派。它完全運用比、興的手法來表達詞的內容。但在讀這首《摸魚兒》時，感覺到在那一層婉約含蓄之外，有一股沉鬱之情，這就是辛棄疾學蜘蛛那樣，為國家殷勤織網的一顆耿耿忠心，以及對國勢的擔憂。
似乎可以用「肝腸似火，色貌如花」八個字，來作為這首詞的評語。
網上的《摸魚兒 雁丘詞》有好多不同的「版本」，求正宗的
摸魚兒.雁丘詞 元好問 太和五年乙丑歲赴試幷州，道逢捕雁者，雲 今日獲一雁殺之亦，其一脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死 餘因買得之，葬於汾水之上，累石為識，號曰雁丘，並做 雁丘詞 問世間情為何物,直教人生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑.歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女,君應有語.渺萬里層雲,千山...
辛棄疾宋詞，辛棄疾宋詞精選
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