1樓：匿名使用者
杜牧任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。本詩寫一個離鄉在外的「行人」，在春雨綿綿的清明時節慾借酒澆愁的心情。
詩中的行人、酒家、牧童、杏花村，山道灣灣、春雨飄灑，構成了一幅情趣盎然的「清明煙雨畫」。
2樓：
這一天正是清明佳節。詩人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，甚至時有「疾風甚雨」。
但這日的細雨紛紛，是那種「天街小雨潤如酥」樣的雨，—這也正是春雨的特色。這「雨紛紛」，傳達了那種「做冷欺花，將煙困柳」的悽迷而又美麗的境界。
這「紛紛」在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：「路上行人慾斷魂」。「行人」，是出門在外的行旅之人。
那麼什麼是「斷魂」呢？在詩歌裡，「魂」指的多半是精神、情緒方面的事情。「斷魂」，是竭力形容那種十分強烈、可是又並非明白表現在外面的很深隱的感情。
在古代風俗中，清明節是個色彩情調都很濃郁的大節日，本該是家人團聚，或遊玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是複雜的。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡溼，這又平添了一層愁緒。因而詩人用了「斷魂」二字；否則，下了一點小雨，就值得「斷魂」，那不太沒來由了嗎？
—這樣，我們就又可回到「紛紛」二字上來了。本來，佳節行路之人，已經有不少心事，再加上身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的悽迷紛亂了。所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒，—甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。
這正是我國古典詩歌裡情在景中、景即是情的一種絕藝，一種勝境。
前二句交代了情景，接著寫行人這時湧上心頭的一個想法：往**找個小酒店才好。事情很明白：
尋到一個小酒店，一來歇歇腳，避避雨，二來小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋溼的衣服，—最要緊的是，藉此也就能散散心頭的愁緒。於是，向人問路了。
是向誰問路的呢？詩人在第三句裡並沒有告訴我們，妙莫妙於第四句：「牧童遙指杏花村」。
在語法上講，「牧童」是這一句的主語，可它實在又是上句「借問」的賓詞—它補足了上句賓主問答的雙方。牧童答話了嗎？我們不得而知，但是以「行動」為答覆，比答話還要鮮明有力。
我們看《小放牛》這齣戲，當有人向牧童哥問路時，他將手一指，說：「您順著我的手兒瞧！」是連答話帶行動—也就是連「**」帶「畫面」，兩者同時都使觀者獲得了美的享受；如今詩人手法卻更簡捷，更高超：
他只將「畫面」給予讀者，而省去了「**」，—不，不如說是包括了「**」。讀者欣賞了那一指路的優美「畫面」，同時也就隱隱聽到了答話的「**」。
「遙」，字面意義是遠。然而這裡不可拘守此義。這一指，已經使我們如同看到，隱約紅杏梢頭，分明挑出一個酒帘—「酒望子」來了。
若真的距離遙遠，就難以發生藝術聯絡，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無盡的興味：妙就妙在不遠不近之間。《紅樓夢》裡大觀園中有一處景子題作「杏簾在望」，那「在望」的神情，正是由這裡體會脫化而來，正好為杜郎此句作註腳。
「杏花村」不一定是真村名，也不一定即指酒家。這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那裡是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
詩只寫到「遙指杏花村」就戛然而止，再不多費一句話。剩下的，行人怎樣的聞訊而喜，怎樣的加把勁兒趲上前去，怎樣的興奮地找著了酒店，怎樣的欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……，這些，詩人就能「不管」了。他把這些都付與讀者的想象，為讀者開拓了一處遠比詩篇語文字句所顯示的更為廣闊得多的想象餘地。
這就是藝術的「有餘不盡」。
這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經營造作之痕。音節十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。
第一句交代情景、環境、氣氛，是「起」；第二句是「承」，寫出了人物，顯示了人物的悽迷紛亂的心境；第三句是一「轉」，然而也就提出瞭如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在—「合」。在藝術上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最後的手法。所謂高潮頂點，卻又不是一覽無餘，索然興盡，而是餘韻邈然，耐人尋味。
這些，都是詩人的高明之處，也就是值得我們學習繼承的地方吧！
求杜甫《清明》這首詩的鑑賞、寫作背景
3樓：匿名使用者
杜甫——來《清明》
清明時節自雨紛紛，
路上行bai人慾斷魂。
借du問酒zhi家何處有？
牧童遙指dao杏花村。
《江南通志》載：杜牧任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。
本詩寫一個離鄉在外的「行人」，在春雨綿綿的清明時節慾借酒澆愁的心情。詩中的行人、酒家、牧童、杏花村，山道灣灣、春雨飄灑，構成了一幅情趣盎然的「清明煙雨畫」。
求多首帶有寫作背景和賞析的古詩 50
4樓：匿名使用者
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。（杜牧《清明》）意思：清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂淒涼。
賞析：清明節是個色彩情調都很濃郁的節日，本該是家人團聚，或遊玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是複雜的。再加上身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心鏡更是加倍的悽迷紛亂了。
《清明》
（宋）王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
意思：清明節無花無酒像個野和尚般好沒意思。
昨天鄰居家討要了新火（唐宋習俗，清明前一日禁火寒食，到清明節再**賜百官，稱為"新火"，古代鑽木取火，四季各用不同的木材，易季時新取之火稱新火）天矇矇亮的時候在窗前用火將燈點燃讀書。
杜甫《月》的寫作背景及詩詞賞析
5樓：匿名使用者
以「月」為題，讓我們聯絡到「海上生明月，天涯共此時」，「露從今夜白，月是故鄉明」等名句。月有一個特定的內涵：望月就易思鄉。
「萬里瞿唐月，春來六上弦」：「萬里」，作者先在讀者面前展現了一個大的背景，然後現一輪孤月。使人感到，天地之中，作為個體的詩人孤獨寂寞之情。
「六上弦」從時間的角度寫時間之久，與「夜久」相呼應，表明長期在外漂泊的厭倦。
「時時開暗室，故故滿青天」：主體仍然是月，有情開室，但滿眼望去仍然是漫天的清輝。獨處陋室，浴漫天清輝，那是一種什麼樣的悽清孤獨啊！疊詞的運用還構成了節奏的美。
「爽合風襟靜，高當淚臉懸」：「爽」該是「清朗」之意，「合」當是「匹配」之意；清朗的月色加細風，可以很美妙，可以很淒涼；「高」句語序該是「（月）高懸對淚臉」化被動為主動，既是題目的需求，也是詩歌新奇的需要。也有人說「風襟」是「外衣」的意思，本人認為有點太實，好像詞典也沒有這一詞語（或許太過孤陋）。
「南飛有烏鵲，夜久落江邊」：這一句寫南飛的鳥急於迴歸，疲倦的落在江邊棲息。可以看做詩人的自況。
杜甫一生顛沛流離，漂泊不定，經常遠離故鄉遠離親人。對於自己的家鄉、親人，他是思念情切，刻骨銘心。全詩以明月興思情，同一輪明月寄寓著兩地彼此的思念，思情的悠遠綿長與月夜的孤獨寂寞，相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的悽清氛圍，使讀者不覺之間與之同悲共泣。
一生顛沛流離，漂泊不定，經常遠離故鄉遠離親人。對於自己的家鄉、親人，他是思念情切，刻骨銘心。全詩以明月興思情，同一輪明月寄寓著兩地彼此的思念，思情的悠遠綿長與月夜的孤獨寂寞，相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的悽清氛圍，使讀者不覺之間與之同悲共泣。
6樓：天問小生
月杜甫萬里瞿唐①月，春來六上弦②。
時時開暗室，故故③滿青天。
爽和風襟靜，高當淚滿懸。
南飛有烏鵲，夜久落江邊。
【注】①瞿唐：瞿塘峽，位於長江三峽奉節至巫山段，安史之亂後，杜甫曾困居於此。
②上弦：上弦月，農曆每月初
七、初八的弓形月亮。
③故故：常常，頻頻。
⑴作者通過詠月主要抒發了怎樣的感情？
⑵從「萬里」、「時時」、「夜久」三個詞中任選兩個，分別簡析它們在表情達意方面的作用。(4分)
【參***】⑴全詩以明月興思情，同一輪明月寄予著兩地彼此的相思，思情的悠遠綿長與月夜的孤獨寂寞相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的悽清氛圍，抒發了詩人對時局動盪、國事艱難的憂慮以及對家鄉故園親人的思念。作者通過描寫春夜清冷靜謐的月下景色，抒發了自己因國難而顛沛流離、生活動盪不定的淒涼傷感之情。
⑵①「萬里」一詞，突出空間範圍之廣，表現了廣闊地天地籠罩於清淡月色中的情景，反襯了詩人的個體的渺小孤獨寂寞之情。
②「夜久」一詞，強調時間之長，寫出了南飛的烏鵲在深夜經長時間飛奔後只能落在江邊暫時棲息的情景，含蓄地表現了詩人長時間在外奔波、身心俱疲的艱難處境。
「時時」一詞，運用疊詞，寫月光時時照進黑暗的居室，與下句的「故故」相對，使語言表達更富有韻律美。
【考點】本題主要考查詩歌形象和情感，首先通讀全文，結合背景，從詩歌所描繪的意象出發。
【解析】第⑴題考查詩歌景和情的關係，「月」是本詩的主要意象，抓住作者所描寫的月的特點，再結合詩人遭遇和國家的局勢作答。第⑵題考查詩歌情感，結合註釋①作答。
附高考學子心聲：
因為個人對古詩詞有一定的喜好和敏感，所以當語文題目解密後，我首先看的是詩歌。老實說，不看註解，我基本上讀不懂這首詩；看了註解，我還是不太懂——當然，我不懂不等於別人不懂，何況我們在教學生做詩歌鑑賞題的時候，經常會有「文難題易」的說法，目的是提升學生做題的信心。在語文高考所有的題目當中，恐怕「古詩鑑賞」是一個連老師也沒有把握做準確的題吧，那麼，在「參***」沒有出來之前，姑且讓我這個「資深」高階語文老師猜解一回吧。
⒈一看詩題：詩題既然是「月」，那麼，詩的主要內容當然是寫「月」了，詩的主題當然也是與「月」有關了。朝著這方面去理解詩歌，總不會太離譜。
⒉二看註解：先看註解的好處在於瞭解作者寫作的背景和避免在閱讀時對不懂的地方過多糾纏耽誤時間。①瞿唐：
瞿塘峽，位於長江三峽奉節至巫山段，安史之亂後，杜甫曾困居於此。這個地址無關緊要，「安史之亂」是背景，「曾困居於此」是提示——只不過這個提示讓人迷惑：「曾」是相對於杜甫寫詩的時間而言還是相對於今天命題的時間而言呢？
這個問題不解決，詩歌的內容就不好理解。按理，「曾」應該改為「當時」。②上弦：
上弦月，農曆每月初
七、初八的弓形月亮。這個註解基本上沒什麼大用——但也有點用，就是讓我們猜想「六」大概應該是「初六」吧，但本詩的主題，只與月亮有關，而與什麼時候的月亮沒有太大關係。③故故：
常常，頻頻。這是解詞，怕學生不懂。可是不解還好，一解反而迷惑了——這是寫某一天晚上的月亮呢還是寫某一段時期晚上的月亮呢？
看來應該是後者——瞿塘峽晚上的月亮經常瀰漫了青天——用泛寫代特寫，學生難懂。
⒊三看詩文：我看不懂的有四處：
①「萬里瞿唐月」中的「萬里」是指什麼？如果本詩的主題為「月下鄉思」，那麼可以理解為與故鄉有「萬里之遙」，但也可以理解為「瞿塘峽青天萬里」。哪一個較為恰當？
②「時時開暗室，故故滿青天」不好理解。正如上文所言，這是當晚的特寫，還是瞿塘峽月亮的泛寫？若泛寫，上文的「六」如何落實？若特寫，「時時」「故故」如何落實？
③「爽和風襟靜，高當淚臉懸」中的「和」不好理解。下一聯的「當」應為動詞，讀音應為第一聲。按照對仗的原則，「和」也應該為動詞。
就平仄規律來講，「和」應該為仄聲，那麼這個字應該念hè（第四聲），意思應該和「配合」差不多。全句的意思大概是：天氣清爽無風，衣襟配合著靜止不動，月亮高掛天空，正對著淚臉高懸——唉，「高師」尚要猜，學子何以堪！
④「南飛有烏鵲，夜久落江邊」一句，勉強可以理解：不管「南飛」是飛向南還是從南邊飛來都無關緊要，反正一隻烏鵲停在江邊。但是「夜久」一詞學生未必能準確理解：
是停落了很久呢？還是夜很深呢？杜甫和命題人的意思，大概是後者。
上文說過，難文可以易出，這是命題的常識。但是所命的兩個題，偏偏卻不怎麼好答。
⑴作者通過詠月主要抒發了怎樣的感情？（3分）
「怎樣的感情？」除了「安史之亂」和「曾困居於此」，詩歌當中沒有任何文字資訊，也即是所謂的意象能表明詩歌的主題。那麼我們就只有猜了：
戰亂時期，流離失所，困居他處，見月思鄉。不知我這樣解行不行？
⑵從「萬里」、「時時」、「夜久」三個詞中任選兩個，分別簡析它們在表情達意方面的作用。（4分）
這又難了。剛剛所分析的這幾個詞，偏偏是含有許多歧義的，你讓學生如何準確的解釋清楚呢，更何況要說它們的「作用」？真是難為人！
我姑且再猜一次：「萬里」——用空間的遙遠或廣闊表明離鄉之遠，思念之深。「時時」——用月亮頻繁的出現惹起作者的思鄉之痛。
「夜久」——用烏鵲深夜久停，不肯離去，喻作者深夜難眠，望月對鳥，增添思鄉之念。
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