擦觀音菩薩上面的揮手拜觀音菩薩掛了一大個口有什麼徵兆

1樓：

阿彌陀佛佛教就是要破迷信的，出點什麼事，就問徵兆，預示，那就是迷信。

自己日常的的言行舉止和思想，對照佛經的教誨，一條條去看符不符合。就知道自己以後的報應和當下修行對不對。要看所謂的徵兆就這樣看。

清淨時損傷佛菩薩了，一般就是自己不小心，不恭敬，要念佛懺悔，後不復造。以後一定要恭敬小心。並且把佛菩薩像修補好，然後放下這件事，不要去胡思亂想，

2樓：匿名使用者

如果是開光靈驗菩薩經常駐足的菩薩瓷像或相片，比如心不乾淨，頭腦意念不乾淨，或者手不潔淨等情況，做事不如理如法，**神有時候會給提醒的。最好念幾遍禮佛大懺悔文懺悔，請觀世音菩薩原諒，幫助消除業障。

如果沒開光過，或者不確定菩薩是否來過，沒有天天供檀香（早晚），那很可能菩薩像有其他進入，會造成家裡以及個人一些問題的。

3樓：雲真子

也有這種可能：即有可能是觀音菩薩獎勵你，慰勞你的辛苦，把你將要經歷的一個血光之災給你轉化掉了。所謂「大事化小，小事化了。

」的體現。劫數是定數，無法逃避。但是可以化小的。

拜觀音菩薩默唸什麼：拜觀音菩薩注意事項

4樓：8萬4千法門

我們從這裡到極樂世界，資糧是什麼？一句佛號，信願行。真正相信有極樂世界，決定不是假的；願，我願生極樂世界，願意親近阿彌陀佛；行是一心專念名號，阿彌陀佛這個名號。

六個字、四個字都可以。平常我們念四個字；拜佛的時候，我是念六個字。一拜正好念兩句。

我念得很慢：「南無阿彌陀佛」，比這個還慢，因為配合動作：

這一拜下去，到兩個手翻掌，「佛」字，阿彌陀佛；起來的時候，把這個掌翻過來，是念「南」，「無」起來。我是兩句佛號一拜。

平常念，那個唸佛要慢。為什麼？你能夠反聞聞自性，就是我的佛號念出來不出聲，默唸，清清楚楚，自己聽自己唸佛的聲音，不要聽外面東西，這樣容易攝心。

我是一次拜一個小時，一個小時拜下來，心裡頭沒有雜念、沒有妄想，我用的是這個方法。

平常唸佛默唸，在心裡頭。也是專心聽心裡頭的：「阿彌陀佛」，聽得清楚。要不是專心去聽，外面的干擾就進來了。就是專心。

海賢老和尚說，「世間無難事，只怕心不專」，特別用在念佛上，心要專。心專，聽不到外面。專，注意力統統注意在佛號上。

印光大師還教我們計數，從一到十，從一到十，不要十

一、十二，就是從一到十。要記不得，分作兩半，一二三四

五、六七**十，用這個方法。再記不住，那就用三三四，一二

三、四五

六、七**十，用這個方法。這是印光大師的十念法，很好用！能把妄想念掉，能把雜念念掉，讓清淨心、平等心慢慢恢復。不要著急，不要害怕，穩穩當當念下去，就好。

文摘恭錄《2014大經科注》第142集

5樓：千面略懂先生

不論是在佛教徒還是我們的日常信仰中，觀音菩薩於每個人而言都是聖神且高大的，她代表慈祥博愛，更有無盡的智慧和聖潔。但在佛教中，你若不知道這兩個字的話，拜觀音菩薩也是徒勞。

拜觀音菩薩時應該說什麼如何讓觀音菩薩聽到我的心聲

6樓：匿名使用者

有什麼心願，直接在拜菩薩時，說出來即可。

朋友你一定是於生活中有所苦，於佛門中有所求吧，我為你解說一下相關的佛法，和佛門中求心願的方法，希望能幫助到你。

先講一點理論，佛法告訴我們，人世間，有八種苦，八苦之一，就是求不得苦，造成求不得苦的原因，是我們往昔（包括前世）的惡行所致。這是一種因果，就是****。

舉個例子，一個人的往昔，有偷盜行為，害得人家家破人亡，這樣的人，來世就不容易在財運上如意，他去一個有名的寺廟，上幾柱高香，祈求佛菩薩，就能洗去過去的罪惡，馬上轉運了？不可能的。他再怎麼誠心也沒用啊！

我們每個人，往昔（包括前世）都有一些善行，也會有很多惡行，所以，人生有痛苦也有歡樂，往昔惡多善少的人，他的今生就苦多樂少，往昔善行多之人，他的今生就幸福快樂。

所以，生命中的苦樂，禍福，順與不順，根源都是往昔的善惡業，都是自己造成的。於佛門中求心願，求幸福如意，祈求佛菩薩，有一定作用，但根本的，還是要能改過，行善積德，多多實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。

（這是重點）。

佛菩薩，上蒼是祝福善人的，你能行善積德，持之以恆，待到善果成熟之日，就會給你降下幸福與好運。

行善積德，貴在堅持，這樣做，是可以減輕往昔的惡業，為我們轉變命運的。從效果的角度來說，有的人往昔業障輕，收效快，有的人往昔業障重，就收效慢一些。舉頭三尺有神明，我們行善積德，他們都會記錄下來，待到善果成熟之日，就會獎勵我們，我們的付出，是一定有收穫的。

在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣

此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。

另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。

最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去名山古寺燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法（比如誦經，吃素，放生），去行善積德修來的。

命運的形成，禍福的根源，人生的歸宿，離苦痛得幸福如意之道，這些問題，在佛法中，都為我們做了明確的開示，可以看看相關佛法書籍，書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。網上也有，很全。

（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？

還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）

回答一下這個問題：生活中有這樣的情況，好人沒好報，壞人卻順風順水，這是什麼原因呢？

這是因為，佛法中的因果規律，是通三世的，前世，今生，來世，好人前世積了惡，惡果在此生此時成熟，故要先受報，惡人前世積了善，善果在此時成熟，故也要先受報。

拜觀音菩薩有什麼用？

7樓：海印放光

《普門品》裡說，禮拜觀世音菩薩，或者念觀世音菩薩名號，利益無窮。摘錄《普門品》一段**如下：

「……告無盡意菩薩：「善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名。觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。

若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。……」

「……若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意，觀世音菩薩有如是力。若有眾生，恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。

……」

8樓：匿名使用者

保家人出入平安！身體健康，工作順利。

不知道那個啊婆說的對不對，我在寺廟燒香拜佛，在拜觀音菩薩的時候，可以把手上握的香支全一次插完，有的

9樓：

香爐點超抄過三隻香是否不妥

問：一般bai佛臺不是說香爐裡面

du不能夠點超過三支香嗎

zhi？超過了有什麼不dao妥啊？

答：也沒有什麼不妥，一般的說三支香能夠包羅永珍、三足鼎立。所以你看香爐一般都是三個腳嘛，三個腳比較站得穩，所以說三足鼎立。

但是呢，不管再多的菩薩你燒三柱香，總沒錯的；如果你多燒香應該也沒問題，但是不能插得太亂（能分開就最好）所以實際上棍香不是太好的，棒香啊（下面有個竹子）不是太好的（假如說佛臺小、菩薩供得多，燒三支香也可以啊？）也可以，或者就是說菩薩供得多的話，你每位菩薩前面放個香爐，你要是想插得多你每位菩薩前面插三支好了。四位菩薩你就十二支了嘛，道理都是一樣的。

10樓：匿名使用者

真正的神能看透人心，敬拜神也當在心裡敬拜

怎樣跪拜觀音菩薩/怎樣跪拜觀音菩薩

11樓：8萬4千法門

我們從這裡到極樂世界，資糧是什麼？一句佛號，信e68a8462616964757a686964616f31333363396338願行。真正相信有極樂世界，決定不是假的；願，我願生極樂世界，願意親近阿彌陀佛；行是一心專念名號，阿彌陀佛這個名號。