韓國人為什麼要向聯合國申報端午節是他們國家的非物質文化遺產

時間 2021-08-30 10:27:43

1樓:認賊作夫

棒子就是這樣、、

不過其實,韓國的「端午祭」並非搶注了我們的遺產,它們的「端午祭」源起於該國新羅時代(公元前57年至公元935年)的山神祭,主要拜的是大關嶺山神及國師城隍的,原為村落祈豐的慶典,時間從四月十五日開始到五月七日,為期20多天,部分時間與我國端午節巧合,直到2023年才把「山神祭」改名為「端午祭」 的。他們承認,那是受了中國文化的影響,但主要的女巫祭儀、官奴假面劇、江陵農樂、打造東輪餅等彰顯了他們的特色。而我國端午節的主要文化符號:

劃龍船、吃粽子、悼屈原等,他們沒有;但在他們的場館中,客觀地介紹了我國的端午節風俗,也介紹了越南、泰國、緬甸、日本等國的風俗,他們在2023年把「端午祭 」列為國家重點「無形文化財」第13號加以保護開發,經認真打造,2023年向聯合國教科文組織申報,2023年「申遺」成功。

而我國與之迥然的豐富多彩的端午節風俗,也完全可以申報世界非物質遺產,那也是毫無疑義的。按照《巴黎公約》和《威尼斯憲章》以及《凱恩斯決議》的規定,我們的「申遺」攻略仍有許多優勢。其一,歷史悠久的優勢,原始龍族團的遺俗且不說,就從紀念屈原開始吧,也有二千多年了;其二,廣泛深厚的群眾基礎之優勢,在這廣袤的中華大地上,從南到北,從東到西,都有龍舟鼓響,都有艾粽飄香,都有天醫靈草,都有拜祭詩魂。

其三,獨特的民族風情之優勢。各兄弟民族的風格更是異彩紛呈:跑馬、射箭、對歌、丟手帕、拋繡球、搶帽子、敲木鼓、驅蟲害等,應有盡有,許多為異國他邦所無;其四,農耕文化優先攻略。

我國是農業大國,上述文化現象大多是農耕文明的產物,當今社會已進入了後工業時代,致使許多瑰寶失去了原有的生存空間,加上社會轉型帶來農村向都市轉型,農民向市民轉型,農耕文化向商業文化轉型,現代人特別是青少年,對於最能體現我們民族文化特質、展示我們民族精神的農耕文化已很陌生。其五,並存文化優先、生命力頑強之優先攻略。我國有56個民族,端午節的風俗為漢、壯、彝、藏、滿、蒙、回、苗、瑤、黎、土家、布依、仫佬等30多個民族所共有,風采各異,傳承千年;其六,技藝高超之優勢。

端午龍舟競渡的歷練,造就了優秀的橈手,在歷屆國際龍舟賽事中,奪標者多為中國順德、番禺、東莞、汨羅的好手,「順德橈手」更是威震中外,「八字橈法」已為世人所公認,《龍舟技術與訓練》一書成了該項運動的標準教材。龍舟製作技藝之精湛,辦令人歎為觀止,堅固、輕巧、美觀、靈活、快捷,現澳大利亞、新加坡、馬來西亞、模里西斯以及港澳臺地區的龍舟,大部分是順德、番禺製造的。

這些優勢,遠遠超過了韓國「端午祭」的內涵,問題是如何把這些資源整合起來,誰來統籌、實施等,需要做大量的工作。韓國經過40年的籌備才申報成功,我們以劉翔的速度吧,恐怕沒有十年八年是不行的。如果現在請聯合國的**來考察,到**去、看什麼?

條件都不成熟。科教興國,文化立省、立市,不是一句空話,要認認真真把這些傳統文化保護起來,發揚光大。特別是其中大量的非物質文化遺產,口耳相傳的故事歌謠,言傳身教的傳統技藝,別使之人亡藝絕,人去歌息。

要建有效機制,加以搶救、保護,使其代代相傳,向世界展現活的中華文化遺產。「申遺」是一個契機,但不是一塊「蛋糕」,如果只想從中分一杯羹,勢必申來就「 死」,或「申遺」不成,把歷史文物都糟蹋了,那是應該警醒的。

參考資料

2樓:匿名使用者

他們韓國人沒什麼節日文化所以盜中國的文化來申報

3樓:人是鐵吾是鋼

因為他們在聯合國有人 再說了 不搶白不搶

當初韓國向聯合國申請將端午節作為韓國的文化遺產時,中國做過什麼樣的努力來證明端午節是中國的?

4樓:匿名使用者

【中國端午申遺】

2023年5月,中國已啟動端午節申報世界非物質文化遺產程式,該專案由湖北省代表中國向聯合國遞交申報表,當前「端午申遺」已進入初評階段。

繼4年前韓國「江陵端午祭」被聯合國教科文組織宣佈為「人類口頭和非物質遺產代表作」後,中國已啟動「端午節」申報世界非遺程式。昨日,記者從省非物質文化遺產保護中心獲悉:該專案已由湖北省代表中國向聯合國遞交申報表。

目前「端午申遺」已進入初評階段。 據省非遺保護中心副主任朱林飛介紹,本次申報的遺產名稱為「中國端午節」,由湖北秭歸縣的「屈原故里端午習俗」、黃石市的「西塞神舟會」及湖南汩羅市的「汨羅江畔端午習俗」、江蘇蘇州市的「蘇州端午習俗」四部分內容組成,申報材料由三省聯合「打包」。去年10月,受文化部委託,湖北省代表中國向聯合國教科文組織遞交了申報表和相關材料。

據悉,以上三省四地的「端午習俗」,已於2023年公佈為首批國家級非物質文化遺產名錄。

端午節迄今已有2500餘年歷史,它由驅毒避邪的節令習俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、遊藝、保健等民間活動,主要有祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、龍舟競渡等,各地活動略有不同,尤以湖北省秭歸縣、黃石市更具典型性。這也是為什麼「端午申遺」工作以湖北為主體的原因。

按照相關規定,每個國家每年只允許向聯合國申報一個「非遺」專案,端午節在2023年正式成為國家法定假日,也是我國去年惟一的世界「申遺」專案。

5樓:匿名使用者

韓國申請的是「端午祭」,中國是「端午節」,其內容是不一樣的,韓國的成功並不影響中國的申報。

端午節在中國已有幾千年歷史,然而它居然被韓國申報聯合國非物質文化遺產成功,對此你有什麼看法

6樓:mxh深呼晰

韓國江陵端午祭與中國的端午節是不同的……民俗專家說了,韓國江陵端午祭申遺成功對中國申遺端午節沒有影響,大可放心吧~

7樓:匿名使用者

無恥的韓國、韓國人,中國人需要自強才會有在世界的話語權,如果只知道在背後說而不做,中國的文化會一點點被其他的國家侵蝕!

下列各句中,沒有語病的一項是 a.目前,我國是聯合國「人類非物質文化遺產名錄」中入選專案最多的國

8樓:搞基了嗎猛s段

d試題分析:此類題目要在理解句意的基礎上,仔細分析病句的型別,如語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅餘、結構混亂;表意不明、不合邏輯等。a.「靠的是……取得的」,結構混亂。

b.「實現……倡導」,動賓不搭配。c.「原來的初衷」,語意重複。所以選d。

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