1樓：匿名使用者
故宮舊稱紫禁城。明永樂四年至十八年，明成祖開始修建，歷經明、清兩代24個皇帝在此執政。紫禁城為皇家宮殿，紅牆黃瓦，金壁輝煌，為什麼稱皇家宮殿為紫禁城呢？
大致有如下三種說法：一種說法認為這與古時候「紫氣東來」的這個典故有關。傳說老子出函谷關，有紫氣從東至，被守關人看見，未久，老子騎著青牛而來，守關人便知道這是聖人。
守關人請老子寫下了著名的《道德經》。因此紫氣便被認為具有吉祥含義，預示著聖賢和寶物出現。杜甫的《秋興》詩曰：
「西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。」從這以後古人就把祥瑞之氣稱為紫雲，傳說中的仙人居住的地方稱為紫海，將神仙稱為紫泉，把城郊外的小路稱為紫陌。紫氣東來，象徵吉祥，由此可知紫禁城中「紫」大有來頭。
皇帝居住的地方，防備森嚴，尋常百姓難以接近，所以稱為紫禁城。
另一種說法認為紫禁城的來歷與迷信和傳說有關。皇帝自命為是天帝之子，即天子。天宮是天帝居住的地方，也自然是天子居住之地。
《廣雅·釋天》曰：「天宮謂之紫宮。」因此皇帝住的宮殿就被稱為紫宮。
還有一種說法認為紫禁城的來歷與古代「皇垣」學說有關。古時，天上星垣被天文學家分為三垣、二十八星宿及其他星座。三垣指太微垣、天市垣和紫微星垣。
而紫微星垣是代稱天子的，處於三垣的**。紫微星即北斗星，四周由群星環繞拱衛。古時有「紫微正中」之說和「太平天子當中坐，清朝**四海分」之說。
既然古人將天子比作紫微星垣，那麼紫微星垣也就成了皇極之地，所以稱帝王宮殿為紫極、紫禁、紫垣，「紫禁」的說法早在唐代即已有之。北京故宮佔地1087畝，南北長961米，東西寬753米，周長約7華里，全部殿堂屋宇達9000多間，四周城牆高10餘米，稱這座帝王之城為紫禁城不僅名副其實，且含天子之城的意思。
考察故宮中的建築，象徵著「天」的崇高和偉大的太和殿，位於故宮中級，是最高大突出的地方。象徵著天和地的乾清、坤寧兩宮緊密相連線。它們兩側的日精、月華兩門，象徵著日和月。
而象徵著十二星辰的東西六宮以外的陣列建築，則表示天上的群星。這是象徵性的建築群。
故宮的舊稱——紫禁城，從「星垣」學來看，其命名與建築設計可以說是高度統
一、珠聯璧合的。
2樓：燎之原
考察故宮中的建築，象徵著「天」的崇高和偉大的太和殿，位於故宮中級，是最高大突出的地方。象徵著天和地的乾清、坤寧兩宮緊密相連線。它們兩側的日精、月華兩門，象徵著日和月。
而象徵著十二星辰的東西六宮以外的陣列築，則表示天上的群星。這是象徵性的建築群。
十二星辰:
星紀 玄枵 娵訾 降婁 大梁 實沉鶉首 鶉火 鶉尾 壽星 大火 析木代天文學家為了說明日月五星的執行和節氣的變換，把黃道附近一週天按由西向東的方向分為十二個等分，稱「十二次」，又稱「十二度」、「十二星次」或「星次」。它們分別是：星紀、玄枵、娵訾、降婁、大梁、實沉、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。
星佔家並且將十二次與十二支相配，與二十八宿及地上州城分野相聯絡，作為以天象變化占驗人事吉凶的重要依據。《尚書·堯典》：「乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授人時。
」釋文：「日月所會，謂日月交會於十二次也。寅曰析木，卯曰大火，辰曰壽星，巳曰鶉尾，午曰鶉火，未曰鶉首，申曰實沉，酉曰大梁，戌曰降婁，亥曰娵訾，子曰玄枵，醜曰星紀。
」「星紀」，辰在醜，所屬有鬥宿、牛宿、女宿(其中女宿跨玄枵而以玄枵為主)。分野主吳越，屬揚州。《左傳·襄公二十八年》：
「歲在星紀，而淫於玄枵。」杜預注：「歲，歲星也，星紀在醜，鬥牛之次，玄枵在子，虛危之次。
」《爾雅·釋天》：「星紀，鬥、牽牛也。」郭璞注：
「牽牛鬥者，日月五星之所終始，故謂之星紀。」《晉書·天文志》：「自南鬥十二度至須女七度為星紀，於辰在醜，吳越之分野，屬揚州。
」「玄枵」，辰在子，所屬有女宿、虛宿和危宿(其中女宿跨星紀而以玄枵為主；危宿跨嫁訾而以玄枵為主)。分野主齊，屬青州。《晉書·天文志》：
「自須女八度至危十五度為玄枵，於辰在子，齊之分野，屬青州。」「娵訾」，又作「諏訾」，辰在亥，所屬有危宿、室宿、壁宿、奎宿(其中危宿跨玄枵而以玄枵為主；奎富跨降婁而以降婁為主)。分野主衛，屬幷州。
《左傳·襄公三十年》：「及其亡也，歲在娵訾之口。」《晉書·天文志》：
「自危十六度至奎四度為諏訾，於辰在亥，衛之分野，屬幷州。」「降婁」，辰在戌，所屬有奎宿、婁宿、胃宿(其中奎宿跨諏訾而以降婁為主，胃宿跨大梁而以大粱為主)。分野主魯，屬徐州。
《晉書·天文志》：「自奎五度至胃六度為降婁，於辰在戌，魯之分野，屬徐 州。」「大梁」，辰在酉，所屬有胃宿、昴宿、畢宿(其中胃宿跨降婁)。
分野主趙，屬冀州。《左傳·昭公十一 年》：「歲及大梁，蔡復楚凶。
」《國語·晉語》；「歲在大 樑。」《晉書·天文志》：「自胃七度至畢十一度為大梁， 於辰在酉，趙之分野，屬冀州。
」「實沉」，辰在申，所屬有畢宿、觜宿、參宿、井宿(其中畢宿跨大梁而以大 樑為主；井宿跨鶉首而以鶉首為主)。分野主晉，屬益州。《國語·晉語》：
「歲在大梁，將集天行，元年始受 實沉之星也。實沉之墟，晉人是居，所以興也。」《晉書 ·天文志》：
「自畢十二度至東井十五度為實沉，於辰在申，魏之分野，主益州。」「鶉首」，辰在未，所屬有井 宿、鬼宿、柳宿(其中井宿跨實沉而以鶉首為主；柳宿 跨鶉火而以鶉火為主)。分野主秦，屬雍州。
《晉書·天文志》：「自東井十六度至柳八度為鶉首，於辰在未，秦之分野，屬雍州。」「鶉火」，辰在午，所屬有柳宿、星 宿、張宿(其中柳宿跨鶉首而以鶉火為主；張宿跨鶉尾而以鶉火為主)。
分野主周，屬三河。《左傳·襄公九年》：「是故味為鶉火，心為大火。
」《國語·周語》：「昔武王伐殷，歲在鶉火，月在天駟。」《晉書·天文志》：
「自柳九度至張十六度為鶉火，於辰在午，周之分野，屬三河。」「鶉尾」，辰在巳，所屬有張宿、翼宿、軫宿(其中張宿跨鶉火而以鶉火為主；軫宿跨壽星而以鶉尾為主)。分野主楚，屬荊州。
《國語·晉語》：「二三子志之：歲在壽星與鶉尾，其有此土乎?
」《晉書·天文志》：「自張十七度至軫十一度為鶉尾，於辰在巳，楚之分野，屬荊州。」「壽星」，辰在辰，所屬有軫宿、角宿、亢宿、氐宿(其中軫宿跨鶉尾而以鶉尾為主；氐宿跨大火而以大火為主)。
分野主鄭，屬兗州。《晉書·天文志》：「自軫十二度至氐四度為壽星，於辰在辰，鄭之分野，屬兗州。
」「大火」，辰在卯，所屬有氐宿、房宿、心宿、尾宿(其中氐宿跨壽星而以大火為主；尾宿跨析木而以析木為主)。分野主宋，屬豫州。《晉書·天文志》：
「自氐五度至尾九度為大火，於辰在卯，宋之分野，屬豫州。」大火亦稱「大辰」。《爾雅·釋天》：
「大辰，房、心、尾也。大火謂之大辰。」「析木」，辰在寅，所屬有尾宿、箕宿、鬥宿(其中尾宿跨大火而以析木為主；鬥宿跨星紀而以星紀為主)。
分野主燕，屬幽州。《國語·周語》：「昔武王伐殷，歲在鶉火，月在天駟，日在析木之津。
」《晉書·天文志》：「自尾十度至南鬥十一度為析木，於辰在寅，燕之分野，屬幽州。」十二次又稱「十二度」。
《史記·太史公自序》：「夫陰陽四時、八位、十二度、二十四節各有教令。」《集解》引張晏曰：
「八位，八卦位也。十二度，十二次也。」十二次實「十二星次」之簡稱，又或徑稱「星次」。
《新唐書·歷志》：「故三代之興，皆揆測天行，考正星次，為一代之制。」《事物紀原·天地生植部·星次》：
「《帝王世紀》曰：黃帝受命，乃推分星次，以定律度。劉昭補《漢志》亦曰：
黃帝定星次，即今《爾雅》所記十二次，與二十八舍之度，皆自黃帝刨之也。」
中國北京故宮的未解之謎是什麼？
3樓：匿名使用者
故宮是明清兩代的皇宮，迄今已歷經560多年的滄桑歲月。這裡曾居住過24個皇帝 ，既是皇帝舉行大典和召見群臣、行使權力的場所，也是皇帝和后妃、皇子們居住、遊玩的 地方。3公里長、10米高的宮牆，儼然是一座森嚴壁壘的城堡，留下了一個個不解之謎。
天人合一紫禁城 。
故宮又稱為紫禁城。把皇宮稱為紫禁城，有何解釋呢?紫禁城的「紫」是指紫微星垣。我國古代天文學家將天上的星宿分為三垣、二十八宿和
其他星座。三垣指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣是中垣，又稱紫微宮、紫宮。它在北斗
星的東北方。「太平天子當中坐，清慎**四海分」，古人認為那是天帝居住的地方。封建
帝王以天帝之子自居，他辦理朝政與日常居住的地方也就成了天下的中心。又因皇宮是等級
森嚴的封建社會中最高階別的「禁區」，便有紫禁城的「禁」字來強調皇宮的無比尊嚴。
太微垣南有三顆星被人視為三座門，即端門、左掖門、右掖門；與此相應，紫禁城前面
設立端門、午門，東西兩側設立左、右掖門。午門和太和門之間，有金水河蜿蜒穿過，象徵
著天宮中的銀河。皇帝及皇后居住的乾清宮與坤寧宮，「乾」、「坤」二字就意味著天地的
意思。其東西兩側的日精門與月華門，則象徵著日月爭輝。東西六宮及其他諸宮殿也都分別 象徵著天上的十二星辰和各個星座。
故宮房間知多少
故宮的房間數不清。有人說，故宮有9999間房；有人說，故宮的房間應該有999 9間半，那麼，又為何有9999間半呢?半間在哪兒?
原來，半間是指文淵閣樓下西頭的那一小間。實際上故宮所謂的半間房是根本不存在的
。文淵閣西頭這間，面積頗小，僅有一作上下用的樓梯，但仍是一整間。文淵閣是藏我國第
一部《四庫全書》的處所，為了取「天一生水，地六成之」，以水克火之意，文淵閣一反紫
禁城房屋多以奇數為間的慣例，採用了不講對稱的偶數——6間。但又為了佈局上的美觀，
西頭一間建造得格外小，似乎是半間房。故宮房屋到底有多少呢?據實地測量有8600餘間。
冷宮何處
來故宮參觀的人，總要找找「冷宮」在**，看皇帝是不是真地過著「三宮六院七十二
妃」的生活。先談「三宮六院」。故宮中路乾清宮、交泰殿、坤寧宮稱為「三宮」。六院分別指東路
六宮：齋宮、景仁宮、承乾宮、鍾粹宮、景陽宮及永和宮。皇帝的妻妾眾多，說有「七十二
妃」，或「粉黛三千」。據《禮記》記載，周朝的制度是「天子後六宮，三夫人，九嬪，二
十七世婦，八十一御妻」，這說明，早在我國周代，天子的妻妾就有夫人、嬪、世婦、御妻
等名號，數量也相當驚人。封建帝王有著「至高無上」的權力，可以隨心所欲地挑選妃子。
「宮中多怨女」，在封建社會裡，多少青年女子被關進宮內，終生不得自由！
至於選到宮中的女子，一旦失寵，便在宮中禁室裡等死，更為悲慘。故宮的「冷宮」在 **?並無定所，但歷來有兩種說法，一說即是乾清宮、長春宮；一說「冷宮」無固定地址 ，關禁王妃、皇子的地方，便俗稱「冷宮」。
查遍所見明、清史料，紫禁城無「冷宮」匾額，冷宮並不是某一處宮室的正式命名。根 據一些文獻記載，，明、清時代被作為「冷宮」的地方有好幾處。 明末天啟皇帝時，成妃李氏得罪了權勢赫赫的太監魏忠賢，被由長春宮趕到御花園西面 的乾西，一住四年。
先後被幽居乾西的，還有定妃、 嬪、恪嬪三人。這個「冷宮」在紫 禁城內之西。
光緒皇帝的珍妃被慈禧落井之前，據說關在景祺閣北邊北三所（現坍毀），這地方就在 今天珍妃井西邊的山門裡。如果這一出自太監之口的傳聞屬實，則此地也算得一處「冷宮」 。
門字之謎
故宮各門匾中「門」字末筆直下至底沒有向上的勾腳，都寫成 。為什麼故意寫成這 樣呢? 「門」字寫成「 」，宋代就有了。
據說宋偏都臨安後，玉牒殿失火，殿門燒光。宰臣奏說，宮殿匾額中的「門」字，末筆都有勾腳，帶火筆，因此招火，將這些匾額全部燒掉 方能免災。從此以後，凡宮殿的匾額，書寫時「門」字末筆都直下，不勾腳。
有一個為寫「門」字而喪生的故事，更能說明宮殿匾額「門」字無勾的原因：明太祖在 南京命中書詹希原寫太學集賢門匾，所寫「門」字，末筆微微勾起，多疑的明太祖便大發雷 霆說：我要招賢，你詹希原這廝要閉門，塞我賢路!
遂下令斬之。真是伴君如伴虎！
故宮誰設計
故宮這樣巨集偉的建築，如果浩大的工程，由誰負責設計?又是誰主持施工的?這的確是個歷史謎團，難倒不少老北京人。因為故宮的建築上沒有如現代建築那樣明
確 地刻上此建築物建於何年，由何人設計等字樣。目前大多數人都認為故宮是明代一位傑出的 匠師，姓蒯名祥，人稱蒯魯班的人設計的。
但是，近年來故宮博物院古建部高階工程師、年近古稀的於倬雲先生提出了不同意見。
他認為，曾經參加建造南京宮殿的蒯祥是故宮的設計者這個說法不確切，其實，蒯祥只是故 宮的施工主持人，故宮真正的設計人應該是名不見經傳的蔡信。
永樂15年紫禁城宮殿開始進入大規模施工高潮時，蒯祥才隨朱棣從南京來到北京，開
始主持宮殿的施工，而在此之前，蔡信已主持故宮和北京城的規劃、設計和建造了。
三大殿院內為何不種樹
翻開故宮的興衰史，就能查閱到紫禁城裡少古樹原來跟清代的一次農民起義有關。18
13年9月15日，北京宛平宋家莊（今大興縣宋家莊）人林清率領義軍衝向東、西華門。
東路義軍受阻失利，西路義軍攻入西華門，殺到隆宗門，門已關閉，義軍見宮牆兩邊樹木參 天，便爬上大樹，奮勇翻牆，並砍折樹枝，準備火攻隆宗門……
三大殿院內不植樹，有人說是怕隱蔽於樹叢中的敵人威脅皇帝的安全。這種說明乍聽似
乎有理，實不盡然——故宮養心殿、御花園中古鬆蒼柏高大茂密，怎麼解釋?
有人撰文提出三大殿院內不種樹，主要是出自烘托意境的需要。太和殿、中和殿、保和
殿並稱外朝三大殿，是皇帝舉行盛典的地方，從位置上說居整個外宮建築的中心，也是整個
北京城的中心。為了突出這組宮殿的威嚴氣勢，建築上採取了許多手法，其一便是院內不植
樹，從皇城正門天安門起，經端門、午門、太和門，這之間的一系列庭院內都無樹木（現在
端門前後的樹是辛亥革命以後種植的）。當時人們去朝見天子，進入天安門，經過漫長御道
，在層層起伏變化的建築空間中行進，會感到一種無形的，不斷增長的精神壓力，最後進入
太和門，看到寬闊的廣場與高聳在三重臺基上的巍峨大殿，這種精神壓力達到頂點。而這正
是至高無上的天子對自己臣民所要求的。如果在這些庭院內都種上樹，綠蔭宜人，小鳥鳴叫 ，那將會破壞朝廷的威嚴氛圍。
的確，寬闊的廣場、藍藍的天空，把三大殿映襯得更加威嚴壯觀，讓人肅然起敬。三大 殿院內不種樹是否還有其他方面的原因呢?在遊覽中，我們不妨再探索、再思考，徹底解開 這一名勝之謎。
唐朝的紫禁城像什麼字，唐朝的紫禁城像一個什麼字
超級幻想無極限 唐朝是沒有紫禁城，紫禁城是明朝才開始建造的。紫禁城像一個 申 字。北京故宮，全名北京故宮博物院，舊稱為紫禁城，位於北京中軸線的中心，是中國明 清兩代24位皇帝的皇家宮殿，是中國古代漢族宮廷建築之精華，無與倫比的建築傑作，也是世界上現存規模最大 儲存最為完整的木質結構古建築之一。它有大...
京城的房價 地價那麼貴，為什麼紫禁城能蓋那麼大
題主沒有時間概念？中國地價貴開始於pn十幾二十年，改革開放之前沒有地價一說，更何況紫禁城是幾百年前蓋的，那時的土地就更不值錢，皇上一句話的事 紫禁城是六百多年前的明朝永樂年代建成的，當時沒有現在的房價 地價概念。再說，普天之下，莫非王土。皇帝要蓋宮殿，還怕沒有土地？解放後土地歸人民所有，改開后土地歸...
坤寧宮的佈局是什麼樣的，北京紫禁城坤寧宮有哪些獨特的佈局？
故宮三大後宮之一 坤寧宮 此殿仿盛京清寧宮，改原明間開門為東次間開門，原槅扇門改為雙扇板門，其餘各間的櫺花槅扇窗均改為直櫺吊搭式窗。室內東側兩間隔出為暖閣，作為居住的寢室，門的西側四間設南 北 西三面炕，作為祭神的場所。與門相對後簷設鍋灶，作為殺牲煮肉之用。由於是皇家所用，灶間設櫺花扇門，渾金毗盧罩...