「師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學」這句話是什麼意思

時間 2021-08-30 10:51:29

1樓:你們在**

老師受到尊敬,然後真理學問才會受到敬重。真理學問受到尊敬,然後人民才會敬重學問,認真學習。

《學記》,中國最早的體系極為嚴整的教育專著,《禮記》中的一篇,寫作年代約在戰國晚期。《學記》文字言簡意賅,比喻生動,系統而全面地闡明瞭教育的作用和目的任務,教育和教學的制度、原則和方法,教師的地位和作用,在教育過程中的師生關係以及同學之間關係。《學記》主張課內與課外相結合,課本學習和實際訓練相結合,既要擴大知識領域,又要培養高尚的道德情操和良好的生活習慣。

《學記》賦予教師以崇高的地位,提出嚴師和尊師的思想。《學記》是研究中國古代教育思想和實踐的寶貴資料。書中在總結先秦儒家教學經驗基礎上提出的教學原理,教學原則與方法,以及尊師重道的思想,對中國教育學和心理學的發展,都產生了重大影響,是中國也是世界珍貴的教育遺產之一。

2樓:新龍花苑

老師受到了尊敬,然後真理學問才會受到尊重,真理學問受到尊敬,然後人們才會敬重學問,認真學習

3樓:小螺號

這是說教育體系和理論的對社會的影響。

師嚴而道尊是什麼意思

4樓:匿名使用者

教師嚴格才能重bai視傳du授的道。

出處:戰zhi國樂正克《禮記·學記》

dao原文節選:凡學之道:嚴回

師為難。師嚴答然後道尊,道尊然後民知敬學。是故君之所以不臣於其臣者二:當其為屍,則弗臣也;當其為師,則弗臣也。大學之禮,雖詔於天子無北面,所以尊師也。

譯文:凡是學習的關鍵,嚴師是難能可貴的。教師嚴格才能重視傳授的道。

在上的君王能尊師重道,百姓才能專心求學。所以君王不以臣子相待的臣子有兩種人:一是正在祭祀中作為神的替身的人,不以臣子相待;二是教師,不以臣子相待。

根據禮制,這兩種人雖被天子召見,可以免去朝見君王的禮節,這就是為了表示尊師重道的緣故。

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意思是老師學術嚴謹並受到尊敬。原句出自於戰國樂正克的《禮記·學記》。

原文:62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431363039

凡學之道:嚴師為難。師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。是故君之所以不臣於其臣者二:當其為屍,則弗臣也;當其為師,則弗臣也。大學之禮,雖詔於天子無北面,所以尊師也。

白話譯文:

凡是學習的關鍵,嚴師是難能可貴的。教師嚴格才能重視他傳授的道。在上的君王能尊師重道,百姓才能專心求學。

所以君王不以臣子相待的臣子有兩種人:一是正在祭祀中作為神的替身的人,不以臣子相待;二是教師,不以臣子相待。根據禮制,這兩種人雖被天子召見,可以免去朝見君王的禮節,這就是為了表示尊師重道的緣故。

6樓:匿名使用者

老師嚴bai格、嚴肅,才能懷著崇du高和神聖去教育,才能使學zhi生對道有著dao尊崇、端正的態度回。同時只有老師答嚴格、嚴肅地傳道,才能獲得學生的尊重,否則嘻嘻哈哈為老不尊,師道尊嚴又何在呢?師不像師、生不像生的樣子,師之不在,道之不存。

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釋義:指老師

來學術嚴謹並受到尊敬,源他所傳授的道bai理、知識、技

du能才能得到尊重。後多zhi指為師之道

dao尊貴、莊嚴。

出處:《荀子·致士》:「師術有四,而博習不與焉。尊嚴而憚,可以為師。」

《禮記·學記》:「凡學之道,嚴師為難。師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。」

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