1樓：匿名使用者
尼采常常與哲學家們糾纏一個「永劫迴歸」觀，想想我們經歷過的事情吧，想想它們重
演如昨，甚至重演本身無休止地重演下去！這癲狂的幻念意味著什麼？
從反面說：「永劫迴歸」的幻念表明，曾經一次性地消失了的生活，象影子一樣沒有分
量，也就永遠消失不復迴歸了。無論它是多麼恐怖，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、
崇高以及美麗都是預先已經死去，沒有任何意義。它象十四世紀非洲部落之間的某次戰
爭，某次未能改變世界命運的戰爭，哪怕有十萬黑人在殘酷的磨難中滅絕，我們也無須
對此過分在意。
如果法國大革命永無休止地重演，法國歷史學家們就不會對羅伯斯庇爾感到那麼自豪
了。 正因為他們所涉及的那些事不復迴歸，於是革命那血的年代只不變成了文字、理論和研
討而矣，變得比鴻毛還輕，嚇不了誰。
這個在歷史上只出現過一次的羅伯斯庇爾與那個永劫迴歸的羅伯斯庇爾絕不相同，後者
還會砍下法蘭西萬顆頭顱。
於是，讓我們承認吧，這種永劫迴歸觀隱含有一種視角，它使我們所知的事物看起來是
另一回事，看起來失去了事物瞬時性所帶來的緩解環境。
而這種環境能使我們難於定論。我們怎麼能去譴責那些轉瞬即逝的事物呢？
昭示洞察它們的太陽淪落了。人們只能憑藉回想的依稀微光來辯釋一切，包括斷頭臺。
2樓：匿名使用者
沒有地球太陽還是會繞，沒有理由我也自己走，你要離開我知道很簡單，你說依賴是我們的阻礙——周杰倫擱淺
天一亮，他就笑了(他一笑，天就亮了)----太陽照常升起
歷史的本性就是推翻一切，沒有人可以在歷史和現實的夾縫裡自由穿梭。
這麼說吧，社會主義社會以後是什麼社會，可以想見，是一種新型的奴隸社會。
歷史是永無休止的重複，這是由事物開端的向心性決定的，活動範圍可以無限大，卻逃不開回歸的命運。
這句話的意圖是勸誡人們放棄鬥爭和功力，把注意力放在探索人的精神世界上來。物質的東西具有時間性，而人的精神是可以永遠活躍的，而我們做得還很不夠。把愛帶在身邊(四樓的)，在扯淡，你也懂哲學？哈~
3樓：把愛帶身邊
需要不停地奮鬥，需要每一天都不停的面對，每一天都會遇到這樣的一些特別的問題，不會是說你今天鬥爭勝利了，以後就永遠不會再遇到這樣的問題了。他的意思是人要爭取，人要與人拼鬥，生活本來就是這樣，這是強人的哲學，這其實就是人的哲學。
4樓：惠之靈
在無限時空下，事物必將出現在曾經出現的地方！
尼采的思想是什麼，尼采哲學思想的核心是什麼？
尼采的哲學觀最重要的一點是哲學的使命就是要關注人生，給生命一種解釋，給生命的意義一種解釋，生命的 意義問題。這與尼采所讀叔本華的著作有一定關係。還有一點看法，尼采認為哲學是非政治的，哲學和政治是兩回事。所以尼采對哲學的看法，第一是對生命，關注人生，第二非政治的，第三非學術的。哲學不是純學術。尼采對傳...
尼采是什麼人物，尼采說的是什麼意思
補充 1844年10月15日，尼采出生於普魯士薩克森州勒肯鎮附近洛肯村的一個鄉村牧師家庭。尼采的生日恰好是當時的普魯士國王弗里德里希 威廉四世的生辰。尼采的父親是威廉四世的宮廷教師，他曾執教過四位公主，深得國王的信任，於是他獲得恩准以國王的名字為兒子命名。後來，國王指派尼采的父親到勒肯鎮擔任牧師，那...
尼采的核心思想是什麼，尼采哲學思想的核心是什麼？
生存意志與權力意志 尼采提出權力意志的概念顯然與叔本華的 生存意志 的概念有關。尼采像叔本華一樣，把意志當作一切思想和現實的東西的根基和原動力。在這個意義上，他們都是一個唯意志主義的哲學家。尼采還像叔本華一樣，把意志與生命緊密地結合在一起，主張哲學的任務在於揭示生命的本來面目。在這個意義上，他們也可...