1樓：
在西方思想史上，尼采恐怕是最有爭議的人物之一。人們對他譭譽不一，用不同的觀點對他的思想作出各種各樣的解釋。尼采也常常遭到誤解，有人說「尼采的生平和著作是近代文學史和思想史上受到最嚴重曲解的現象」（波達赫：
《遭毀滅的尼采著作》）。在中國，尼采學說也是命運多蹇的。大概在尼采逝世後不久，他的學說就開始傳入中國。
20世紀初努力向西方尋求真理的中國思想家梁啟超、王國維一直到魯迅、陳獨秀，大都對尼采作肯定的評價，推崇他破壞舊文化、創造新文化，解放思想的積極作用。尤其值得注意的是梁啟超和魯迅都把尼采和馬克思相提並論，作為代表未來西方思想潮流的重要人物。但是，尼采在中國一部分知識分子中間時興了一陣子，隨著德國法西斯主義的興起而出現「尼采熱」，尼采也被中國的法西斯信奉者歪曲利用，從此就背上了種種惡名。
在很長時間內，尼采的名字在中國成為「禁忌」，他的書不再出版，關於尼采的研究也完全停頓了。
只是在中國實行改革開放、面向世界以後，從80年代開始才逐漸恢復對尼采的研究，甚至一度又出現了「尼采熱」。我覺得經過一百來年的風風雨雨，幾經炎涼，現在應該是冷靜地坐下來認真地研究一下尼采的時候了，既不要帶著某種情緒去利用尼采達到什麼目的，更不要搞什麼市場炒作，要知道「市場上的蒼蠅」是最使尼采反感的。實事求是地說，過去中國人對尼采的理解，往往只是片斷的，或侷限於少數個別著作，缺乏系統全面的研究。
近十幾年來尼采著作的中譯和有關研究增多了，但至今真正有份量的全面系統的學術研究著作也還沒有問世。我們迫切期待著中國作者寫的那樣著作的出現。
作為思想家的尼采是充滿矛盾的複雜人物，要真正理解他談何容易。有過一個時期，尼采是批判的靶子，要批判他是太容易了。他的優點在於坦率，敢於毫不掩飾地說出自己的見解，所以他的錯誤觀點也很明顯突出，在他的著作中可以說是比比皆是。
記得恩格斯說過，挑黑格爾的毛病很容易，但這是小學生的工作，真正困難的是從一大堆廢物裡找出真正珍貴而有價值的東西。出身於**教牧師的家庭，生長於婦女之手，卻成為反**徒、反女性主義者，青年時代崇拜叔本華哲學，迷醉於瓦格納**，後來卻成為叔本華、瓦格納的激烈批判者，這是為什麼。
十幾年前我去魏瑪訪問，這是德國文化氣息最濃郁的極美的小城，那時德國尚未統一。與歌德、席勒那些文化巨匠在一起，尼采是無聲無息十分寂寞的。我去了尼采故居，他在那裡度過了生命的最後幾年。
我參觀了豐富的尼采檔案，到了他的住室，那裡只剩下他的胸像孤零零地放著，我看到他寂寞、孤獨、憂傷。我突然想人們讀他的書，寫了這許多關於他的書和文章，利用他的名義幹這幹那，但有幾個人真正理解他呢？晚年一直陪伴著他的親人，包括eliza�bethfostern．不理解他，去那裡參拜他的希特勒也不理解他。
他孤單單地在那裡，誰真正瞭解他內心的痛苦和希望呢？
我以前曾說過，尼采所需要的不是辯護，而是理解。在歷史的審判臺前，只有弱者才需要辯護，而尼采卻決不是弱者，他的著作就擺在那裡，任人去評說，更不需要什麼人去做翻案文章。他自己講，讀他的書需要有一口好牙和一個強健的胃，其實我覺得更需要有一個清醒的頭腦和一顆熱烈的心。
尼采不僅是思想家，而且是一個詩人。他不僅寫詩，而且處處表現出詩人氣質。他並沒有建立嚴密的理論體系，許多著作是警句式的語錄彙編，有許多形象化的比喻，因此人們根據不同的理解可以作各種不同的解釋。
這樣，尼采學說也就給各種不同的派別和傾向，都留下了重新解釋的寬廣的餘地。我以為對歷史上任何一個大思想家都會有不同的詮釋和理解，這不僅是允許的，而且是不可避免的。今天我們討論尼采學說，很可能會有不同的意見甚至相反的評價。
我還是那句老話，對這樣的學術問題不能、也不可能要求「**一律」，惟一正確的解決辦法就是充分自由的學術討論，通過不同意見的交流和比較，來加深我們對尼采的理解和認識。
2樓：
尼采他推崇意識決定一切，一切的物質都是人意識的產物，「我思故我在」就是他一直以來的觀點，他認為意識的存在先於物質。
他推崇戰爭，他認為戰爭是社會發展的動力，當社會發展到一定的階段之後，人類的數量就會增長，所耗費的物資就會增多，大地的負擔就會增大，照這樣下去是不行的，大地會承受不了的。
所以戰爭為社會的發展帶來了力量，可以減輕大地的負擔，還可以為剩下的人們提供更好的生存空間。
他的一生都是在思考中度過的，由於他過分的自信，和自大，使他覺得自己超出於人。他曾自諭過：「我是太陽，擁有無窮的光和熱，只是給予，而不要任何的回報。
「然而，尼采畢竟不是太陽，最後他發了瘋。
我現在懷疑是不是所有的哲人最後都逃脫不了自己的束縛呢？咳！我無言......
3樓：fozen的薔薇
唯意志主義
回答者：匿名 6-23 16:15
如果世界上沒有動物，人是最卑鄙的動物
回答者：smallball - 秀才 二級 6-23 18:26
超人哲學
回答者：leeygeagle - 秀才 ** 6-23 21:33
在西方思想史上，尼采恐怕是最有爭議的人物之一。人們對他譭譽不一，用不同的觀點對他的思想作出各種各樣的解釋。尼采也常常遭到誤解，有人說「尼采的生平和著作是近代文學史和思想史上受到最嚴重曲解的現象」（波達赫：
《遭毀滅的尼采著作》）。在中國，尼采學說也是命運多蹇的。大概在尼采逝世後不久，他的學說就開始傳入中國。
20世紀初努力向西方尋求真理的中國思想家梁啟超、王國維一直到魯迅、陳獨秀，大都對尼采作肯定的評價，推崇他破壞舊文化、創造新文化，解放思想的積極作用。尤其值得注意的是梁啟超和魯迅都把尼采和馬克思相提並論，作為代表未來西方思想潮流的重要人物。但是，尼采在中國一部分知識分子中間時興了一陣子，隨著德國法西斯主義的興起而出現「尼采熱」，尼采也被中國的法西斯信奉者歪曲利用，從此就背上了種種惡名。
在很長時間內，尼采的名字在中國成為「禁忌」，他的書不再出版，關於尼采的研究也完全停頓了。
只是在中國實行改革開放、面向世界以後，從80年代開始才逐漸恢復對尼采的研究，甚至一度又出現了「尼采熱」。我覺得經過一百來年的風風雨雨，幾經炎涼，現在應該是冷靜地坐下來認真地研究一下尼采的時候了，既不要帶著某種情緒去利用尼采達到什麼目的，更不要搞什麼市場炒作，要知道「市場上的蒼蠅」是最使尼采反感的。實事求是地說，過去中國人對尼采的理解，往往只是片斷的，或侷限於少數個別著作，缺乏系統全面的研究。
近十幾年來尼采著作的中譯和有關研究增多了，但至今真正有份量的全面系統的學術研究著作也還沒有問世。我們迫切期待著中國作者寫的那樣著作的出現。
作為思想家的尼采是充滿矛盾的複雜人物，要真正理解他談何容易。有過一個時期，尼采是批判的靶子，要批判他是太容易了。他的優點在於坦率，敢於毫不掩飾地說出自己的見解，所以他的錯誤觀點也很明顯突出，在他的著作中可以說是比比皆是。
記得恩格斯說過，挑黑格爾的毛病很容易，但這是小學生的工作，真正困難的是從一大堆廢物裡找出真正珍貴而有價值的東西。出身於**教牧師的家庭，生長於婦女之手，卻成為反**徒、反女性主義者，青年時代崇拜叔本華哲學，迷醉於瓦格納**，後來卻成為叔本華、瓦格納的激烈批判者，這是為什麼。
十幾年前我去魏瑪訪問，這是德國文化氣息最濃郁的極美的小城，那時德國尚未統一。與歌德、席勒那些文化巨匠在一起，尼采是無聲無息十分寂寞的。我去了尼采故居，他在那裡度過了生命的最後幾年。
我參觀了豐富的尼采檔案，到了他的住室，那裡只剩下他的胸像孤零零地放著，我看到他寂寞、孤獨、憂傷。我突然想人們讀他的書，寫了這許多關於他的書和文章，利用他的名義幹這幹那，但有幾個人真正理解他呢？晚年一直陪伴著他的親人，包括eliza�bethfostern．不理解他，去那裡參拜他的希特勒也不理解他。
他孤單單地在那裡，誰真正瞭解他內心的痛苦和希望呢？
我以前曾說過，尼采所需要的不是辯護，而是理解。在歷史的審判臺前，只有弱者才需要辯護，而尼采卻決不是弱者，他的著作就擺在那裡，任人去評說，更不需要什麼人去做翻案文章。他自己講，讀他的書需要有一口好牙和一個強健的胃，其實我覺得更需要有一個清醒的頭腦和一顆熱烈的心。
尼采不僅是思想家，而且是一個詩人。他不僅寫詩，而且處處表現出詩人氣質。他並沒有建立嚴密的理論體系，許多著作是警句式的語錄彙編，有許多形象化的比喻，因此人們根據不同的理解可以作各種不同的解釋。
這樣，尼采學說也就給各種不同的派別和傾向，都留下了重新解釋的寬廣的餘地。我以為對歷史上任何一個大思想家都會有不同的詮釋和理解，這不僅是允許的，而且是不可避免的。今天我們討論尼采學說，很可能會有不同的意見甚至相反的評價。
我還是那句老話，對這樣的學術問題不能、也不可能要求「**一律」，惟一正確的解決辦法就是充分自由的學術討論，通過不同意見的交流和比較，來加深我們對尼采的理解和認識。
參考資料
回答者：殺夠皇帝 - 見習魔法師 ** 6-24 12:24不知道
4樓：百鍊妖
超人學說，他不宣揚物質第一也不宣揚意識第一，而是相信人的意志力決定人類的進步~~~~當人們的思想大到這一境界 將進化為超人~~~~~他 堅信意識對人的重要也同時承認物質的存在性~~~同時他還堅信人種有優劣之分，所以德國納粹曾在二戰時期對他的理論大肆宣揚，這就導致了在中國大部分對他的誤解~~~~~~~~~
5樓：
所有事物的發展與變化取決於意志。
6樓：匿名使用者
他是唯心主義的哲學家,我只知道這一點的
7樓：獨視角
哲學家尼采反對在歷史這樣的人文學科採用科學的理性方法來研究，認為人文學問變成了冰冷的知識，讓人失去人文精神，教育變得功利化、狹窄化，在信仰和道德上，尼采倡導向內追求，自身的愛好、興趣、天分中自求自得。
尼采的核心思想是什麼，尼采哲學思想的核心是什麼？
生存意志與權力意志 尼采提出權力意志的概念顯然與叔本華的 生存意志 的概念有關。尼采像叔本華一樣，把意志當作一切思想和現實的東西的根基和原動力。在這個意義上，他們都是一個唯意志主義的哲學家。尼采還像叔本華一樣，把意志與生命緊密地結合在一起，主張哲學的任務在於揭示生命的本來面目。在這個意義上，他們也可...
尼采的思想是什麼，尼采哲學思想的核心是什麼？
尼采的哲學觀最重要的一點是哲學的使命就是要關注人生，給生命一種解釋，給生命的意義一種解釋，生命的 意義問題。這與尼采所讀叔本華的著作有一定關係。還有一點看法，尼采認為哲學是非政治的，哲學和政治是兩回事。所以尼采對哲學的看法，第一是對生命，關注人生，第二非政治的，第三非學術的。哲學不是純學術。尼采對傳...
我想知道尼采的主要哲學觀點，簡述尼采哲學觀點主要有哪些
在西方思想史上，尼采恐怕是最有爭議的人物之一。人們對他譭譽不一，用不同的觀點對他的思想作出各種各樣的解釋。尼采也常常遭到誤解，有人說 尼采的生平和著作是近代文學史和思想史上受到最嚴重曲解的現象 波達赫 遭毀滅的尼采著作 在中國，尼采學說也是命運多蹇的。大概在尼采逝世後不久，他的學說就開始傳入中國。2...