1樓：戒為良藥
道，是中華民族為認識自然為己所用的一個名詞，意思是萬事萬物的執行軌道或軌跡，也可以說是事物變化運動的場所。
道，自然也。自然即是道。自然者，自，自己。然，如此，這樣，那樣。
一切事物非事物自己如此，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，風無人扇而自動，水無人推而自流，草木無人種而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可盡言皆自己如此。
因一切事物非事物，不約而同，統一遵循某種東西，無有例外。它即變化之本， 不生不滅，無形無象，無始無終，無所不包，其大無外，其小無內，過而變之、亙古不變。
擴充套件資料：
道與意識
「道」是推動宇宙執行最根本的規律，是「天」的意識，它不受時空的限制。
意識分為意和識，意就是思考，就是基於概念達成目的的過程，識就是感受，就是詮釋概念的過程。
當我們去思考「道」時，它從一個巨巢中生生不息，於是萬物生，當我們去感受它時，天人合，於是萬物靜。
道是宇宙最根本的力，它無時無處不在，它超越時空，即在變又不變，若一定有規律則「大道至簡」
人腦是小宇宙，人有意識，而天也有意識，意識並非物，天的意識和人的意識沒有分別，都從於道，人的意識和天的意識是糾纏在一起的，所以你的想法一定有天的烙印，你的命運同樣也不全由你掌握。
老子思想
老子綜觀歷史禍福成敗，融匯各種學問，創造出自己的學說。在他的思想學說中，「道」是他經常談論的。他認為「道」是世界萬物的根本，「道生一，一生二，二生三，三生萬物」。
那麼，「道」究竟是什麼？
按他的話講是一種「視而不見」、「聽之不聞」、「博之不得」的「先天地生」、「惚兮恍兮」、「寂兮寥兮」、「不可名狀」的精神實體。「道」創生了萬物，「萬物」創生以後，要守住「道」的精神，依「道」而行，應該順其自然。人們把以老子為宗的學派稱為道家學派。
老子思想中包含有樸素辯證法的因素，「正復為奇，善復為妖」、「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」，一切事物都有正、反兩面的對立，對立面可以轉化。老子還說，「道」具有「有」和「無」兩種性質，並用生動的事例來說明「有」和「無」的關係。
他說，一個杯子，因為中間是空的，才能產生盛物的作用；一間房子，也是因為它的「無」，才能產生居住的作用。由此可知，「有」之所以能給人便利，全依賴「無」發揮它的作用。僅有「有」，是發揮不了大用處的，惟有「有」與「無」配合才能產生大用。
《道德經》，又名《老子》，傳為老子所作。雖只有五千言，其中哲理卻博大精深，能參透玄機者，可稱得上是得道高士。老子見周（東周）室將亂，終於騎著青牛，從洛陽往西，出函谷關而去，不知所終。
2樓：
道在中國哲學中，是一個重要的概念，表示「終極真理」。此一概念，不單為哲學流派道家、儒家等所重視，也被宗教流派道教等所使用。
由於人認識的侷限性，我們所說的道都只是真正道的一部分，無法窺見道的全貌，故無法反映道的本質。例如我們說這是一張桌子，可那是我們的說法，它是什麼呢？是一堆木頭，還是一堆原子，都只反映了它的一個側面。
道 dào
1. 路，方向，途徑：～路。鐵～。志同～合。
2. 指法則、規律：～理。～德。～義。得～多助，失～寡助。
3. 學術或宗教的思想體系：～學。傳～。修～。
4. 方法，辦法，技術：門～。醫～。
5. 指「道家」（中國春秋戰國時期的一個學派，主要代表人物是老聃和莊周）
6. 指「道教」（中國主要宗教之一，創立於東漢）：～觀（guàn ）。～士。～姑。～行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本領）。
3樓：匿名使用者
道理道理，道離不開理，道的執行也是理的執行，道是理，理是道。《易經》中講「一陰一陽謂之道」陰陽是道，陰陽表明自然規律，自然規律是道。道無處不在，道分主次，世上三百六十行行行都有特定的道。
4樓：金湖三河兄弟
中國有道理一詞，道與理並列，道與理為伍，道是理，理是道，道無處不在，理也無處不在。中國有道學，中國有理學，道學**自然萬物的規律，理學也是**自然萬物的規律。天道即天理，它們是人認識的路道，它們是事物的秩序。
5樓：匿名使用者
道即使鎖，萬物各行其道。即是本又是源，是萬物律法。要想不受五行束，先得悟透自己在不在道上
6樓：遠看山有色金婷
順其自然 超越自我 掙錢既是道 吃不飽 穿不暖 何談道
7樓：銀面逍生
8樓：櫻桃茶甜點
擁有本能進化意識及本源能量和永恆迴圈的法則（三位一體的存在）就是道。
9樓：匿名使用者
道就是道路，現代也叫道，也叫路，合起來叫道路，古代也只有道，沒有路。
比如，以前叫中庸之道，現在叫人生之路，求學之路，也有叫商道，官道。也可以叫人生之道，求學之道，也可以叫商路，官路。
古代的說叫曰，不叫道，現代有道也叫說。
道德經中的道就是指路。可以叫思路，慾望之路，所行之路。在it行業叫程式，在管理中叫流程。
10樓：
萬物皆是道啊。。。。
11樓：晶唱昌吅口
道在我的理解就是世間萬物，所謂道法自然即是，
12樓：
老子的：天乃道，道乃久，沒身不殆。表達的是他的宇宙觀，意思為：
天就是天道，天道的哲學本質就是無限連續（久），由於無限連續所以永有（不殆）離散之物體（身）經界別而出現。「道生一（道是連續的），一生二（連續界別為一陰一陽二個互反性質），二生三（一陰一陽合為性質範疇叫三），三生萬物（不同的性質範疇定義出不同的萬物）。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和（方式：
由連續分出陰陽互反兩性質，然後陰陽相沖而合為範疇，再由範疇來定義不同種類的各個物體）。」指的就是由連續到離散的具體過程和方式。用宇宙哲學的明確表述就是：
值定質，質拓空，空展時，時變萬物。宇宙現物而象事，萬物生滅以蘊能。
曾仕強道德經的奧祕04究竟何為道
13樓：因緣法
舉個例子，比如我們說美國。美國倒底是什麼樣？如果去過的話，就會說，如何如何，但沒有去過的，始終感覺是不明朗的，再有**、錄相也不行。
這個道的概念，也是這樣。它是需要實證的。這就是為什麼有那麼多的人出家修行，他們就是想真正明白什麼是道。
只憑文字上說，說千道萬，都無法真正明白的。因此，老子在《道德經》開篇即說：道可道，非常道。
意思是，如何道是可以講清楚的，就不是真正的道。
何為生 何為死，何為生？何為死？何為道？
生，是拋擲，是不知名的力量沒有緣由地將生命拋擲在這個世界上，這個生命然後瘋狂地尋找生存意義，或者將會陷入一片虛無。死，是解脫，但解脫伴隨著陣痛，伴隨著對未知的無限恐懼。 竹心 何為生 字典 生 1 1.生育 2.生長 3.生存 4.生計 5.生命 6.生平 7.具有生命力的,活的 8.產生,發生 9...
人生在世何為道
何為道？吾認為，道，為大爭！何為大爭？以我為本，以身為爐，以天地為燃料，以萬物為祭品！掠天地之精華，噬世間之根源。天上地下，唯我獨尊！故，大爭，為掠奪，為侵略！掠奪天地，侵略天地。生命的意義在於進化。進化的意義在於掠奪。掠奪的意義在於侵略。所以要爭！不爭則亡，不爭則滅。與天爭，與地爭，與人爭，爭奪生...
何為情，何為愛，何為愛情，愛情中，何為愛 何為情 何為愛情？
建昆綸殳順 給你講個故事吧 有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什麼是愛情？老師就讓他先到到麥田裡去，摘一棵全麥田裡最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，並且只可向前走，不能回頭。柏拉圖於是按照老師說的去做了。結果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什麼摘不到？他說 因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見到...