1樓：因緣法
舉個例子，比如我們說美國。美國倒底是什麼樣？如果去過的話，就會說，如何如何，但沒有去過的，始終感覺是不明朗的，再有**、錄相也不行。
這個道的概念，也是這樣。它是需要實證的。這就是為什麼有那麼多的人出家修行，他們就是想真正明白什麼是道。
只憑文字上說，說千道萬，都無法真正明白的。因此，老子在《道德經》開篇即說：道可道，非常道。
意思是，如何道是可以講清楚的，就不是真正的道。
曾仕強道德經的奧祕04究竟何為道
2樓：因緣法
舉個例子，比如我們說美國。美國倒底是什麼樣？如果去過的話，就會說，如何如何，但沒有去過的，始終感覺是不明朗的，再有**、錄相也不行。
這個道的概念，也是這樣。它是需要實證的。這就是為什麼有那麼多的人出家修行，他們就是想真正明白什麼是道。
只憑文字上說，說千道萬，都無法真正明白的。因此，老子在《道德經》開篇即說：道可道，非常道。
意思是，如何道是可以講清楚的，就不是真正的道。
曾仕強道德經奧祕4,主要內容！！！
3樓：匿名使用者
他不修道，講奧祕也不見得講得清楚。你感興趣，歡迎到我空間來！
4樓：yes加油吧
曾仕強道德經奧祕4-----究竟何為道
5樓：匿名使用者
8633333333341
老子《道德經》中所說的道。道是什麼，究竟什麼是道？
6樓：毛夏止雨
都沒說到點上，人家特指了道德經。道德經第一句：道可道，非常道，名可名，非常名。
意為可以言說的道就不是真正的道。道是一門玄學，含意很多。道的鼻祖老子的思想是無為而治，就是什麼都不做，融入自然，自生自滅。
他的理論是有也是無無也是有，生即是死，死即是生，一切皆空，空又生萬物，所以講究順其自然，莫強求。後來道教尋道只為修生養性，大悟脫俗。看淡名利，看輕生死。
道可以指理論，可以指生活態度，可以指俗世外。總之你真正悟到了道，也就自行出了家，對世事再無興趣
7樓：金湖三河兄弟
產生量子的弦是道是虛無是空間是無極是太極
現在的理論物理學中的弦理論多半是正確的，因為中國陰陽學說中就有萬物最初的存在和第一個物質是如何形成的，弦理論符合事物中的陰陽之理。
宇宙萬物最初的是虛無即太極，它生成弦，太極生弦時就有了陰陽，是陰弦和陽弦的衝蕩生出量子的，宇宙任何存在物都有陰陽存在。宇宙最初的存在是什麼也沒有又什麼都有的虛無，虛無不是完全的無，虛無不是完全的有，這什麼都沒有的有形成空的存在。
宇宙最初是空間的存在，時間的存在。宇宙最初沒見一個量子原子，宇宙最初先有空間的陰陽，後有時間的陰陽，空間的陰陽在有和無的衝蕩中生出第一個量子，而後量子集聚成原子，原子集聚成分子，是原子和分子的集聚形成今天的宇宙。
8樓：偶浚後雪晴
能說給你聽，而你又能明白就不是「道」了。
何為道？老子的《道德經》講的是什麼？
9樓：匿名使用者
首先，強調一點，《道德經》不是哲學，至少不是通常所謂的哲學。
其次，說明一下，對不同的人而言，《道德經》可以讀出不同的內容，這是可以理解的，但這並不是說，你讀出來的就是《道德經》，而只是你自己的理解而已。
最後，指出一點，《道德經》不是用來讀的，而是用來悟，用來修，用來證的。
（老子說得很清楚了，必須要行「不言之教」，不言，實際上不是不說的意思，而是不思不辯的意思，因為思維必然是藉助於語言的；老子又說：「絕學無憂」，學是什麼？還是一種思維活動，因而，學也是與道德無關的，所以說要「為學日損」而「為道日增」。
故，上述三點非常重要，是證悟《道德》的必要條件。）那麼，到底《道德》是什麼呢？
《道德》，說的就是「得道」的途徑。
這在書中說的本來是相當清楚的了，可惜後人不懂裝懂者有之，人云亦云者有之，故弄玄虛者有之，著書立說，搬弄是非，使本來很明白無誤的內容變得模糊不清，無所適從。
到了近代，國學不興，西方思想大行其道，現代人很少會有興趣**傳統文化的實質，甚至多加否定。更可痛者，以今非古，以西求中，至使傳統文化在現代人面前變得面目全非，不可卒讀。
中華文化的根柢全在這「修真了道」四字上，三教經典說的也無非是這四字（當然，其中也是有真有假，但其根源都在這裡）。作為根柢的根柢的，正是這部《道德》。學人可以自己細細品味，必會獲益良多。
因而，道德就是告訴人如何證道的方法或途徑。但這個方法，卻不是一般言語思辯的方法，也就沒辦法用言語來思考學習，只能用心（這個心字，本身就大有深意）來體會。
人能常清靜，天地悉皆歸。所謂見人見智，這就是理解的問題了。也就是思的問題，在思考之下，道德再非道德。
只有證的得才是道德。
就如同我們理解原子，分子，電子一樣，誰都沒辦法說出這些粒子真正的樣子如何，一切都是人的思考猜測而已。因而，我們並沒有得到這些粒子的樣子。道也一樣，我們看了《道德》，自己想出了一個'道'，可卻根本就不是道。
要知道原子如何，只有我們變成一個原子才能明白。要知道道如何，也只能與道相合才能知道。
言盡於此。希望對你有所幫助。
10樓：匿名使用者
道可道，非常道。………大道無形。。。道，具體到自然規律，是道；抽象到主宰一切的意志，也是道。高於唯心也高於唯物。
誰知道「道德經，誰的《道德經》
樺南sf8 你好，老子 又名 道德經 是道家學派的經典著作。約成書於戰國時期。今本 老子 全書共五千餘言，故又稱 老子五千言 西漢河上公曾作 老子章句 將 老子 分為八十一章。稱前三十七章為 道經 後四十四章為 德經 總名之曰 道德經 老子 的哲學體系，由宇宙論 而人性論 再由人性論 而政治論。道 ...
道德經 哪個版本的好，哪個版本的《道德經》譯註比較好？
道德經的版本實在太多，以至於根本就不知道哪個正確。所以最好的辦法就是多看，偏聽則暗，傳世本有很多種版本，推薦華東師範大學出版社的 歷代文史要籍註釋選刊 裡面有老子部分，挑選的都是極具代表性的解讀，範應元 魏源 蘇轍 林希逸等等都有，且是繁體豎排，原文與解讀用大小不同的宋體區別或者是高低不同的同大小宋...
道德經中的聖人指的是誰？道德經裡面的聖人都是指誰？
道德經 中用於指代人的詞語用了很多，有 人 民 百姓 侯王 天子 大丈夫 前識者 王公 赤子 士 君子 善人 和 聖人 用於自稱的有 吾 和 我 對於前面這些 人 百姓 民 侯王 天子 大丈夫 前識者 王公 赤子 的稱呼所指代的是何種人非常明確可以不用多說。道德經 老子的本義是用 聖人 為當時的統治...