1樓：匿名使用者
律法不是廢除，而是成全。只是罪人不能成全，而是由**在十字架上成全律法的義。
【太5:17-20】「莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。
所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣作，他在天國要稱為最小的；但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。我告訴你們：你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。
」亞伯拉罕之約是應許之約。應許之約在前，律法在後，在後的不能廢掉在前的約。
【加3:15-16】弟兄們，我且照著人的常話說：雖然是人的文約，若已經立定了，就沒有能廢棄或加增的。
所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。 神並不是說眾子孫，指著許多人；乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是**。
ps:亞伯拉罕之約指向**，是永遠的約。人的遺囑既然不能更改，更何況神的約呢。縱然我們是失信的，但神總是信實的。他是守約施慈愛的一位。
不能在應許之約上新增任何條件。
應許之約可以稱為福音。這福音本是神的大能，救一切相信的。是完全的，大有能力的。
【加1:6-9】我希奇你們這麼快離開那藉著**之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把**的福音更改了。
但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。
ps:所以，人不能更改神的約，就連漸漸過去的律法之約，也不能更改。在**裡的新人，並不在律法之下，乃在**裡，在**的律法裡，直等到主再來的日子成為完全。
2樓：女皇愛王
考慮支援的話，你們可以廢掉。亞伯拉。喊之約。
3樓：璩幼禕
法律制約的話，能否廢掉這個東西。可有點基本不可能
4樓：來的時間短
律法之約能否廢掉亞伯拉罕之約?能在應許之約上面加添什麼嗎?不想你的快點快點
新約與|曰約(摩西律法之約)有什麼不同？
5樓：山上的燈塔亮
[馬太福音5]
5:17 「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。
5:18 我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。
6樓：森紫雲
舊約包括伊甸園之約，諾亞之約，亞伯拉罕，摩西之約，大衛之約。摩西之約只是舊約的一部分，也就是你說的律法之約。如果說有什麼區別？羅馬書和加拉太書非常清楚。
但如今， 神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：就是 神的義，因信耶穌**加給一切相信的人，並沒有分別。因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀；如今卻蒙 神的恩典，因**耶穌的救贖，就白白地稱義。
神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明 神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。既是這樣，**能誇口呢？沒有可誇的了。
用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。
所以（有古卷：因為）我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法。
難道 神只作猶太人的 神嗎？不也是作外邦人的 神嗎？是的，也作外邦人的 神。
神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！
更是堅固律法。
(羅馬書 3:21-31 和合本)
7樓：蟈蟈影視分享
上帝的聖言，包括全部新舊約聖經。這兩約任何一部，都不能單獨成為完全的。**曾宣稱，舊約聖經中的真理，和新約中的有相同的價值。
在世界的開始，**已經是人類的救贖主，正如今日一樣。在他以人性遮掩神性而降世之前，福音的資訊曾由亞當、塞特、以諾、瑪土撒拉，和挪亞等人傳講。在迦南的亞伯拉罕和在所多瑪的羅得，也曾宣傳這資訊。
世世代代都有忠心的福音使者，宣傳那將要來臨的一位。……
(高舉主耶穌 高舉主耶穌 10月 高舉教會的頭主耶穌)
8樓：難報主恩
感謝神！
舊約是基礎，新約是大廈；舊約是影子，新約是實體；舊約是預表，新約是實現；舊約指向新約，新約印證舊約；舊約是律法，顯明人的罪，把人都圈在罪裡；新約是恩典，彰顯神的義，人在**裡都稱義；舊約是行為的律法，新約是信心的律法；舊約是律法的監牢，人在裡面自己不能靠行為努力成為義人；新約是恩典的監牢，人在裡面不能因自己壞行為成為罪人；律法規定人必須做，焦點是人；恩典顯明神替人做，焦點是神！律法是訓蒙的師傅，為要把人領到**（恩典）面前；**是本物的真相，顯明創世以前神的奧祕！前約（舊約）有瑕疵所以廢掉了，後約（新約）是人進到神面前更美的指望（來7：
18-19）。這就是舊約和新約的關係和異同點。
願神祝福你！
亞伯拉罕的子孫是指的那個民族，請問亞伯拉罕是誰的後代？
亞伯拉罕 abraham 或易卜拉辛 ibrahim 原名亞伯蘭或阿巴郎 abram 是猶太教 教和伊斯蘭教的先知，是上帝從地上眾生中所撿選並給予祝福的人。同時也是傳說中希伯來民族和阿拉伯民族的共同祖先 的要吐 你是說林肯麼？美國人啊。高中英語教科書裡就有介紹的 abraham lincoln 高几...
亞伯拉罕到底殺沒殺以撒，上帝為什麼要亞伯拉罕殺自己的兒子以撒？
後者是對的，是有獻祭的事情，不過在最後時刻，上帝喊停，所以以撒沒有被殺死。創世記22 12 14 天使說 你不可在這童子身上下手，一點不可害他！現在我知道你是敬畏 神的了，因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。亞伯拉罕舉目 不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊...
關於亞伯拉罕與羅得，亞伯蘭和羅得的僕人相爭是什麼原因
後來沒有相聚在一起吧，只有羅得的兩個女兒和他自己是被天使帶出來的，羅得的妻子回頭望了一眼就變成鹽柱了，然後是羅得和他的兩個女兒被帶到了一個無人居住的地方，沒有外人來到他們的地方，他的兩個女兒便使羅得喝醉了與之交合得子，這就是亞們人的起源。亞伯蘭和羅得的僕人相爭是什麼原因 喬木查 當時迦南人與比利洗人...