1樓:匿名使用者
這裡的捨生取義的人不是確切的指一個人,而是指為正義而犧牲生命的這一類人。
孟子認為捨生取義的原因是什麼
2樓:雪翎
生亦我所欲也,義亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。
孟子是儒家的代表人物,儒家提倡:仁,義,禮,智,信。 其中的「義」是一種重要的人格品質。
生命固然是寶貴的,但與義相比,生命便也可以捨去。要知道,再高貴的生命也是有盡頭的,人總有死去的一天。那麼生命的意義便不再與他的長度,而在於它的寬度。
也就是說生命是否有價值。正如司馬遷所說:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛」。
人不應該把有限的生命看作是最重要的,那樣便失去了自己的本心。
仁 ,義 ,禮 ,智,信 的是高於生命本身的存在。是五種偉大的品質。固孟子說:「捨生而取義者也」。
3樓:
生,亦我所欲也
義,亦我所欲也
魚與熊掌不可得兼
故舍身而取義也
4樓:綠雨輕寒
因為當今世界,大家都背棄了道義,雖有幾個人遵守,取『義』在某些人中的悲劇,但他仍證明了大家對『義』還有感覺,證明了大家沒有放棄『義』,『捨生』是悲劇的高潮,但只有死的那一刻,才有更多的人感動,才能使其拾起『義』的手,在一定條件會毫不猶豫地去死。
5樓:旎路西法
是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者
6樓:
在孟子那個時代,各國統治者爾虞我詐,各國**為了錢財能做傷天害理的事件來,所以孟子提出他的主張 捨生取義
7樓:匿名使用者
找標準答案唄,不過個人認為,孟子何曾同時得到過魚與熊掌呢。
《魚我所欲也》中,孟子認為能做到"捨生取義"的人是:
8樓:你我悖道各蒼涼
答案:所欲有甚於生者,所惡有甚於死者。
《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調「正義」比「生命」更重要,主張捨生取義。孟子性善,自認為「羞惡之心,人皆有之」,人就應該保持善良的本性,加強平時的修養及教育,不做有悖禮儀的事。
孟子對這一思想,認為是中華民族傳統道德修養的精華,影響深遠的事。
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趣史微 他是捨生取義的特等功臣,遼瀋戰役中捨身堵槍眼,犧牲時年僅26歲 小鳥啾啾細柳枝 朱自清寧死不吃美國救濟糧 譚嗣同。他在能夠出走的情況下沒有出走,而是選擇了捨身取義,準備用他的鮮血來喚醒沉睡的國人。真正是做到了 我以我血薦軒轅 岳飛抗金 蘇武牧羊 辛棄疾文天祥朱自清 捨生取義的事例 古代捨生取...
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魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為 w i 苟 g u 得也。死亦我所惡 w 所惡 w 有甚於死者,故患有所不闢 b 也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使人之...