1樓：廷醬
高天上聖玉皇大帝統領神界這個沒有異議，他是名義上的天地三界之主，但是並沒有真正的實際統治三界。比如對仙界，玉皇大帝就要受到三清、四帝、五老的制約。神和仙的區別是什麼呢？
神是有正式職務和編制的仙，仙人被天庭聘任，負責具體的事務，就是我們所說的神。
仙界的地位相對神界來說，好比是教廷。不是三界的行政單位，卻是一個有效的、有地位的組織。三清道祖就好比是教皇一樣的人物。
他們不擔任具體的行政職務，但是權力巨大，畢竟所有的神都是從仙家出來的。
人界名義上服從神界的管理，但實際上人界是六界的戰場，是仙、神、魔、妖等必爭的戰略要地。各種神、仙、妖、魔都在人間橫行，都想佔了人間這塊風水寶地，都想讓這塊風水寶地上的萬物之靈「人」，皈依他們的派別，好壯大自己實力。
人類是萬物之靈長，是上天之子。人類雖然沒有法力，但智慧和能量都是非常強大的，完全可以藉助外物使自己像神仙一樣飛天遁地。也可以利用自己得天獨厚的優勢修行成仙，甚至上天封神。
世界的妖魔無不以修**身為第一要務，修**身是修仙的第一步，是築基的基礎。修不**身，將無法突破天地規則的束縛，終究是一場空。
妖界是相對於人界來說的，萬物有靈，除了靈長人類，其餘有靈萬物都可稱之為「妖」。女媧就是妖中之祖。
女媧人首而蛇身，是人皇伏羲的妻子。《長沙子彈庫楚帛書》裡記載，女媧、伏羲造物之前已有天地，但天地間一片荒蕪，於是伏羲娶女媧，生子四，命名萬物。
魔界位於神界的對立面，如果把全宇宙比作一面鏡子，那魔界和神界就是陰陽兩面。魔界是一片混沌世界，它陰暗、寒冷，信奉弱肉強食的叢林法則。
傳說蚩尤長著牛頭，背上生有一雙翅膀，他有八隻腳，外加三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。
蚩尤精通刀、斧、戈各種兵器作戰，勇猛無匹，不死不休。黃帝和炎帝都戰不過他，就請來天神相助。九天玄女幫助黃帝制造了指南車，直殺得天昏地暗，血流成河。
最終蚩尤被黃帝斬首。蚩尤的頭化為血色楓林。
在道家典籍裡，執掌冥界的幽冥教主是太乙救苦天尊，此聖化身無數，救苦救難，比佛教大慈大悲的觀世音和大行大願的地藏王都要早。
在天界，他化身為太一福神；在人界，化身為大慈仁者；在冥界，化身為日耀帝君、十殿閻羅；在佛界，化身為獅子明王；在水府，化身為洞淵帝君。他居住在東極妙嚴宮，統領青玄左府一切真仙，掌管三界救苦袪難之事。
一句話，他在仙界掌長生、人間掌救苦、冥界掌度亡。
他的坐騎九頭元聖，一聲吼，洞徹九幽，能開啟地獄通天之門。
《太乙救苦護身妙經》記載：
「東方長樂世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恆沙數，物隨聲應。或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝群耶，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王，或為魔王力士，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為男子女子，或為文武官宰，或為都大元師，或為教師禪師，或為風師雨師，神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機。」
2樓：陽sir的考古之眼
這六界分別是仙界、冥界、人界、魔界、妖界、神界。玉帝只掌管了三界，即神界，仙界，冥界，那麼其他三界呢？
（一）玉帝三界（二）其他三界剩下的妖界、魔界、人界是誰在掌管的呢？
人界，也是有爭議的一界，有說是玉帝在管理，我認為不是，人界是單獨的群體，也是萬靈之根本。所有的神、仙、魔、鬼、都出自於人界，換句話說你修成什麼就是什麼，看自己的造化。人界沒有法力，但任何種族都不能侵犯。
不得不承認的是神界和仙界一直保護著人界不受侵犯，但不能干預人界的戰亂，由人界的皇帝統領。
綜上可知，除了三界，其他的界地都另有統治者。都讓玉帝管，估計也管不過來，管不明白。他只管和人的生前身後關聯的事情，其他的不再他的職責範圍內。
3樓：嘻嘻哈哈哈時尚
如果對仙俠**或者電視劇感興趣的讀者大概都知道，仙俠很多的架構都是以六界為主題的，而其中玉皇大帝可以說是天庭的最高統治者了，玉皇大帝是人界仙界冥界的主人。《西遊記》裡面的他卻給了我們一種他很草包的感覺。
實際上玉皇大帝是一個道行非常深的大神，這才能做三界之主，那麼其他三界是什麼樣子，又是誰在進行統治呢？
六界的說法起源於道家的學說，道教認為古今天下，沒有不死的肉身，但是會有永恆的法身，所以萬物都需要在六界之中進行五道輪迴。
六界總共分為神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界六個地方，除去玉皇大帝掌管的人界仙界冥界還有神界、妖界和魔界。
神界是最為虛無縹緲的一界，「增城九重，其高几裡？」遠古人始終相信，天地一共有三十六重，其中地為九重，天有二十七重，神界的總管是天地，他和神界的神靈在填上居住和勞作，天帝所居住的宮殿就是在最上層，叫做天宮。
在這裡，並沒有證據證明天帝就是玉皇大帝，他只不過是神界領袖的一個泛指，沒有詳細的姓名。傳說凡人想進入神界，必須要到一個叫做增城的地方，去闖九重蓮花塔。
妖界很多都是花草樹木，或者是地上走獸，天上的飛禽修煉成妖精進入妖界，由於他們對於人本身的尊崇，所以很多修煉得道之後都花生**。
按照道家學說，很多妖在修煉之後都經不住魔界的**而墮落危害人間。妖人模仿和學習道術，同時保持著動物本能弱肉強食的觀念，在妖界修煉圓滿的妖能夠羽化飛昇到更高的地方。妖界的主人相傳是女媧。
古典相傳，當時鴻鈞老祖一共收了四個人當徒弟，女媧就是其中的一個，按排行來劃分，女媧就管理妖界，擁有山河社稷圖、招妖幡等神器用來震懾妖界。同時在不少典籍裡面，女媧也是人面蛇身的形象，但是她本身並不是妖，是上古時代的正神。
而魔界是最混亂毫無秩序的地方，這裡的生靈不服禮法，不講究秩序，只是一個單純的弱肉強食的野蠻社會，這裡也沒有所謂的頭目，在六界當中，只有魔界不受控制。因此也就沒有實際的統治者。
道家建立的六界體系實際上是古人還想出來的產物，此外的仙界是神界下屬的產物，要晚誕生於神界，在《山海經》《西山經》中就有體現。
而人界是神靈最初的一界，不少神靈的後代在這裡定居，比起天上純正的神靈，人不再具備真正的神的力量，故而壽命要比神靈短很多，但是憑藉著自己的力量，依然有機會飛昇到神界和仙界，取得更大的道果。
道教建立的學說雖然十分的魚龍混雜，但是反應了我國古代古人的十分精妙的想象力。
4樓：**生活小百科的小王
天地間有六界，為何玉帝只掌管三界？其它三界由誰掌管？
天地六界分別是仙界、冥界、人界、魔界、妖界、神界。玉帝只掌管了三界，那就是神界，仙界，冥界，也就是所謂的神仙和鬼
道教的空間和輪迴觀念認為，古往今來，沒有不死的肉身，只有永恆的法身（一種可以悟道的載體，在神、仙鶴人這三界以及五行輪迴中流動不休，可以成神，也可以成仙或為人）。道教講究的道，講究一個平衡，故萬事萬物都需六道輪迴。然而人是個特殊存在，古代講「究天人合一」，其實是「天、地、人「」合一。
所謂天地人，其實就是天界、地界和人界。這三個界玉帝直接掌控，這三界在六界中的稱謂就是：神界、仙界和人界。
神界，也就是天上的大神，這些神一般都是死過之後才成神的，他們是魂魄被封的神，這一點在封神演義中有提到。被封神後也就是安排了個工作，不受輪迴之苦了，每**九晚五，跟著玉帝打工去了。
仙界，一般大家會把神和仙混為一談，大多也直接說神仙，這樣說也不錯，但神和仙是有區別的。仙要比神相對來說要牛，仙是有天地萬靈脩成的，可以不斷的修行到自己滿意的地步。例如元始天尊、太乙真人等這些人就是仙，往下說黃大仙也是仙，統歸玉帝掌管。
冥界，也稱鬼界，也就是人死後不成神便成鬼，由閻王那一夥管理。根據平時人的善惡，做出相應的獎勵和懲罰。總得來說冥界還是歸玉帝來管理的，你看西遊記中閻王受欺負了，不是上天告孫悟空去了嗎？
剩下的妖界、魔界、人界是誰在掌管的呢？
妖界，一直處於天庭打壓的群體，妖一般代表的是惡，經常受到神仙的擠兌。其實妖也分好與壞，神也分好與壞，不能一粒老鼠屎壞了一鍋粥。天地之間最早就是由妖界來掌管的，之後才出現的玉帝，妖界也有個鼻祖，那就是女媧娘娘，她是大地之母，也是萬妖之祖，不過慢慢的不問世事，妖族慢慢也就沒落了。
魔界，也是神仙的對立面，常常代表的也是惡，其實都是天庭為了鞏固自己的地位，只好打壓其他群體。這個種族也非常悠久，實力也是大得驚人，是由蚩尤主宰的。大家都知道炎黃二帝大戰蚩尤的故事，蚩尤最後失敗了，魔族也跟著淪陷了。
人界，也是有爭議的一界，有說是玉帝在管理，我認為不是，人界是單獨的群體，也是萬靈之根本。所有的神、仙、魔、鬼、都出自於人界，換句話說你修成什麼就是什麼，看自己的造化。人界沒有法力，但任何種族都不能侵犯。
不得不承認的是神界和仙界一直保護著人界不受侵犯，但不能干預人界的戰亂，由人界的皇帝統領。
天地間有六界，玉帝只主宰三界，另外三界是誰在掌管
天地間有六界，為何玉帝只掌管三界？其它三界由誰掌管？神話傳說中天地間分有六界，為何玉帝只掌管三界？其他誰在掌管？天地間共有六界，為何玉帝只能掌管三界,其餘三界誰來掌管?另外三界可能是一些其他的大神仙大人物在掌管吧。當然是由其他界的主宰來掌管了啊。每個界都有個首領。這個我覺得應該就是閻王吧，一般都是這...
起霧了，天地間像什麼
起霧了，遠處的山和樹好像仙境一樣美麗。生活小常識.生活中經常會碰到一些生活小難題，這就需要在生活中多多開動腦筋，多瞭解一些重要而且非常基本的生活常識，對每個人都是很重要的。下面就告訴大家一些小常識 1 在生活中，每個人很難做到不生病，然而洋蔥呢，洋蔥是很好的東西，它既能做到美味可口，而且還可以起到 ...
改改 謝謝，上聯 愛心永存天地間下聯 美
上聯 愛心永存天地間 下聯 美德常照古今人 美德可照後來人 或者 美德常照古今人 對聯作為中國的傳統文學樣式 對聯，中國的傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙 布上或刻在竹子 木頭 柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。對聯是中國...