請把四大名著中的作者,作者的那部作品寫的完時間。在得每個名著中的兩個精彩斷寫下來

時間 2021-09-13 03:18:25

1樓:匿名使用者

三國演義 羅貫中(2023年一2023年之間)

紅樓夢 曹雪芹(?2023年?2023年?2023年?1725?—?2023年?2023年?)

西遊記 吳承恩(約2023年-約2023年)

水滸全傳 施耐庵 羅貫中(2023年-2023年)

第九十六回 孔明揮淚斬馬謖 周魴斷髮賺曹休 卻說獻計者,乃尚書孫資也。曹睿問曰:「卿有何妙計?」資奏曰:「昔太祖武皇帝收

張魯時,危而後濟;常對群臣曰:南鄭之地,真為天獄。中斜谷道為五百里石穴,非用武之

地。今若盡起天下之兵伐蜀,則東吳又將入寇。不如以現在之兵,分命大將據守險要,養精

蓄銳。不過數年,中國日盛,吳、蜀二國必自相殘害:那時圖之,豈非勝算?乞陛下裁

之。」睿乃問司馬懿曰:「此論若何?懿奏曰:「孫尚書所言極當。」睿從之,命懿分撥諸

將守把險要,留郭淮、張噌守長安。大賞三軍,駕回洛陽。卻說孔明回到漢中,計點軍士,

只少趙雲、鄧芝,心中甚憂;乃令關興、張苞,各引一軍接應。二人正欲起身,忽報趙雲、

鄧芝到來,並不曾折一人一騎;輜重等器,亦無遺失。孔明大喜,親引諸將出迎。趙雲慌忙

下馬伏地曰:「敗軍之將,何勞丞相遠接?」孔明急扶起,執手而言曰:「是吾不識賢愚,

以致如此!各處兵將敗損,惟子龍不折一人一騎,何也?」鄧芝告曰:「某引兵先行,子龍

獨自斷後,斬將立功,敵人驚怕,因此軍資什物,不曾遺棄。」孔明曰:「真將軍也!」遂

取金五十斤以贈趙雲,又取絹一萬匹賞雲部卒。雲辭曰:「三軍無尺寸之功,某等俱各有

罪;若反受賞,乃丞相賞罰不明也。且請寄庫,候今冬賜與諸軍未遲。」孔明嘆曰:「先帝

在日,常稱子龍之德,今果如此!」乃倍加欽敬。

忽報馬謖、王平、魏延、高翔至。孔明先喚王平入帳,責之曰:「吾令汝同馬謖守街

亭,汝何不諫之,致使失事?」平曰:「某再三相勸,要在當道築土城,安營守把。參軍大

怒不從,某因此自引五千軍離山十里下寨。魏兵驟至,把山四面圍合,某引兵衝殺十餘次,

皆不能入。次日土崩瓦解,降者無數。某孤軍難立,故投魏文長求救。半途又被魏兵困在山

谷之中,某奮死殺出。比及歸寨,早被魏兵佔了。及投列柳城時,路逢高翔,遂分兵三路去

劫魏寨,指望克復街亭。因見街亭並無伏路軍,以此心疑。登高望之,只見魏延、高翔被魏

兵圍住,某即殺入重圍,救出二將,就同參軍並在一處。某恐失卻陽平關,因此急來回守。

非某之不諫也。丞相不信,可問各部將校。」孔明喝退,又喚馬謖入帳。

謖自縛跪於帳前。孔明變色曰:「汝自幼飽讀兵書,熟諳戰法。吾累次丁寧告戒:街亭

是吾根本。汝以全家之命,領此重任。汝若早聽王平之言,豈有此禍?今敗軍折將,失地陷

城,皆汝之過也!若不明正軍律,何以服眾?汝今犯法,休得怨吾。汝死之後,汝之家小,

吾按月給與祿糧,汝不必掛心。」叱左右推出斬之。謖泣曰:「丞相視某如子,某以丞相為

父。某之死罪,實已難逃;願丞相思舜帝殛鯀用禹之義,某雖死亦無恨於九泉!」言訖大

哭。孔明揮淚曰:「吾與汝義同兄弟,汝之子即吾之子也,不必多囑。」左右推出馬謖於轅

門之外,將斬。參軍蔣琬自成都至,見武士欲斬馬謖,大驚,高叫:「留人!」入見孔明

曰:「昔楚殺得臣而文公喜。今天下未定,而戮智謀之臣,豈不可惜乎?」孔明流涕而答

曰:「昔孫武所以能制勝於天下者,用法明也。今四方分爭,兵戈方始,若復廢法,何以討

賊耶?合當斬之。」須臾,武士獻馬謖首級於階下。孔明大哭不已。蔣琬問曰:「今幼常得

罪,既正軍法,丞相何故哭耶?」孔明曰:「吾非為馬謖而哭。吾想先帝在白帝城臨危之

時,曾囑吾曰:「馬謖言過其實,不可大用。今果應此言。乃深恨己之不明,追思先帝之

言,因此痛哭耳!」大小將士,無不流涕。馬謖亡年三十九歲,時建興六年夏五月也。後人

有詩曰:「失守街亭罪不輕,堪嗟馬謖枉談兵。轅門斬首嚴軍法,拭淚猶思先帝明。」

卻說孔明斬了馬謖,將首級遍示各營已畢,用線縫在屍上,具棺葬之,自修祭文享祀;

將謖家小加意撫卹,按月給與祿米。於是孔明自作表文,令蔣琬申奏後主,請自貶丞相之

職。琬回成都,入見後主,進上孔明表章。後主拆視之。表曰:「臣本庸才,叨竊非據,親

秉旄鉞,以勵三軍。不能訓章明法,臨事而懼,至有街亭違命之闕,箕谷不戒之失。咎皆在

臣,授任無方。臣明不知人,恤事多暗。《春秋》責帥,臣職是當。請自貶三等,以督厥

咎。臣不勝慚愧,俯伏待命!」後主覽畢曰:「勝負兵家常事,丞相何出此言?」侍中費掉

奏曰:「臣聞治國者,必以奉法為重。法若不行,何以服人?丞相敗績,自行貶降,正其宜

也。」後主從之,乃詔貶孔明為右將軍,行丞相事,照舊總督軍馬,就命費掉齎詔到漢中。

孔明受詔貶降訖,掉恐孔明羞赧,乃賀曰:「蜀中之民,知丞相初拔四縣,深以為

喜。」孔明變色曰:「是何言也!得而復失,與不得同。公以此賀我,實足使我愧赧耳。」

掉又曰:「近聞丞相得姜維,天子甚喜。」孔明怒曰:「兵敗師還,不曾奪得寸土,此吾之

大罪也。量得一姜維,於魏何損?」掉又曰:「丞相現統雄師數十萬,可再伐魏乎?」孔明

曰:「昔大軍屯於祁山、箕谷之時,我兵多於賊兵,而不能破賊,反為賊所破:此病不在兵

之多寡,在主將耳。今欲減兵省將,明罰思過,較變通之道於將來;如其不然,雖兵多何

用?自今以後,諸人有遠慮於國者,但勤攻吾之闕,責吾之短,則事可定,賊可滅,功可翹

足而待矣。」費掉諸將皆服其論。費掉自回成都。

孔明在漢中,惜軍愛民,勵兵講武,置造攻城渡水之器,聚積糧草,預備戰筏,以為後

圖。細作探知,報入洛陽,魏主曹睿聞知,即召司馬懿商議收川之策。懿曰:「蜀未可攻

也。方今天道亢炎,蜀兵必不出;若我軍深入其地,彼守其險要,急切難下。」睿曰:「倘

蜀兵再來入寇,如之奈何?」懿曰:「臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗度陳倉之計。臣舉一

人往陳倉道口,築城守禦,萬無一失:此人身長九尺,猿臂善射,深有謀略。若諸葛亮入

寇,此人足可當之。」睿大喜,問曰:「此何人也?」懿奏曰:「乃太原人,姓郝,名昭,

字伯道,現為雜號將軍,鎮守河西。」睿從之,加郝昭為鎮西將軍,命守把陳倉道口,遣使

持詔去訖。

第一百回 徑回東土 五聖成真

西遊記--

第一百回 徑回東土 五聖成真

八金剛引他師徒進去,對如來道:「**前奉金旨,駕送聖僧等,已到唐國,將經交納,今特繳旨。」遂叫唐僧等近前受職。

如來道:「聖僧,汝前世原是我之二徒,名喚金蟬子。因為汝不聽說法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉生東土。

今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真經,甚有功果,加升大職正果,汝為旃檀功德佛。孫悟空,汝因大鬧天宮,吾以甚深法力,壓在五行山下,幸天災滿足,歸於釋教,且喜汝隱惡揚善,在途中煉魔降怪有功,全終全始,加升大職正果,汝為鬥戰勝佛。豬悟能,汝本天河水神,天蓬元帥,為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥,貶汝下界投胎,身如畜類,幸汝記愛人身,在福陵山雲棧洞造孽,喜歸大教,入吾沙門,保聖僧在路,卻又有頑心,色情未泯,因汝挑擔有功,加升汝職正果,做淨壇使者。

」八戒口中嚷道:「他們都成佛,如何把我做個淨壇使者?」如來道:

「因汝口壯身慵,食腸寬大。蓋天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,教汝淨壇,乃是個有受用的品級,如何不好!沙悟淨,汝本是捲簾大將,先因蟠桃會上打碎玻璃盞,貶汝下界,汝落於流沙河,傷生吃人造孽,幸皈吾教,誠敬迦持、保護聖僧,登山牽馬有功,加升大職正果,為金身羅漢。

」又叫那白馬:「汝本是西洋大海廣晉龍王之子,因汝違逆父命,犯了不孝之罪,幸得皈身皈法,皈我沙門,每日家虧你馱負聖僧來西,又虧你馱負聖經去東,亦有功者,加升汝職正果,為八部天龍馬。」長老四眾,俱各叩頭謝恩。

馬亦謝恩訖,仍命揭諦引了馬下靈山後崖化龍池邊,將馬推入池中。須臾間,那馬打個展身,即退了毛皮,換了頭角,渾身上長起金鱗,腮頷下生出銀鬚,一身瑞氣,四爪祥雲,飛出化龍池,盤繞在山門裡擎天華表柱上,諸佛讚揚如來的**。

孫行者卻又對唐僧道:「**,此時我已成佛,與你一般,莫成還戴金箍兒,你還念甚麼《緊箍咒》兒掯勒我?趁早兒念個鬆箍兒咒,脫下來,打得粉碎,切莫叫那甚麼菩薩再去捉弄他人。

唐僧道:「當時只為你難管,故以此法制之。今已成佛,自然去矣,豈有還在你頭上之理!

你試摸摸看。」行者舉手去摸一摸,果然無之。此時旃檀佛、鬥戰佛、淨壇使者、金身羅漢,俱正果了本位,天龍馬亦自歸真。

有詩為證,詩曰:一體真如轉落塵,合和四相復修身。五行論色空還寂,百怪虛名總莫論。

正果旃檀皈大覺,完成品職脫沉淪。經傳天下恩光闊,五聖高居不二門。

五聖果位之時,諸眾佛祖、菩薩、聖僧、羅漢、揭諦、比丘、優婆夷塞,各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽藍、土地,一切得道的師仙,始初俱來聽講,至此各歸方位。你看那:靈鷲峰頭聚霞彩,極樂世界集祥雲。

金龍穩臥,玉虎安然。烏兔任隨來往,龜蛇憑汝盤旋。丹鳳青鸞情爽爽,玄猿白鹿意怡怡。

八節奇花,四時仙果。喬松古檜,翠柏修篁。五色梅時開時結,萬年桃時熟時新。

千果千花爭秀,一天瑞靄紛紜。大眾合掌皈依,都念:南無燃燈上古佛。

南無藥師琉璃光王佛。南無釋迦牟尼佛。南無過去未來現在佛。

南無清淨喜佛。南無毗盧屍佛。南無寶幢王佛。

南無彌勒尊佛。南無阿彌陀佛。南無無量壽佛。

南無接引歸真佛。南無金剛不壞佛。南無寶光佛。

南無龍尊王佛。南無精進善佛。南無寶月光佛。

南無現無愚佛。南無婆留那佛。南無那羅延佛。

南無功德華佛。南無才功德佛。南無善遊步佛。

南無旃檀光佛。南無摩尼幢佛。南無慧炬照佛。

南無海德光明佛。南無大慈光佛。南無慈力王佛。

南無賢善首佛。南無廣主嚴佛。南無金華光佛。

南無才光明佛。南無智慧勝佛。南無世靜光佛。

南無日月光佛。南無日月珠光佛。

南無慧幢勝王佛。南無妙音聲佛。南無常光幢佛。

南無觀世燈佛。南無法勝王佛。南無須彌光佛。

南無大慧力王佛。南無金海光佛。南無大通光佛。

南無才光佛。南無旃檀功德佛。

南無鬥戰勝佛。南無觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。

南無文殊菩薩。南無普賢菩薩。南無清淨大海眾菩薩。

南無蓮池海會佛菩薩。南無西天極樂諸菩薩。南無三千揭諦大菩薩。

南無五百阿羅大菩薩。南無比丘夷塞尼菩薩。南無無邊無量法菩薩。

南無金剛大士聖菩薩。南無淨壇使者菩薩。南無八寶金身羅漢菩薩。

南無八部天龍廣力菩薩。如是等一切世界諸佛,願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。

若有見聞者,悉發菩提心。同生極樂國,盡報此一身。十方三世一切佛,諸尊菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅密。

」《西遊記》至此終。第十五回 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱

那七個客人說道:「呸!我只道有歹人出來。原來是如此。說一聲也不打緊。我們正

酒來解渴,既是他疑心,且賣一桶與我們吃。」

那挑酒的道:「不賣!不賣!」

這七個客人道:「你這鳥漢子也不曉事!我們須不曾說ya。你左右將到村裡去賣,不

般還你錢,便賣些與我們,打甚麼要緊?看你不道得舍施了茶湯,便又救了我們熱渴。」

那挑酒的漢子便道:「賣一桶與你不爭,只是被他們說的不好——又沒碗瓢舀吃。」

那七人道:「你這漢子忒認真!便說了一聲,打甚麼要緊?我們自有瓢在這裡。」

只見兩個客人去車子前取出兩個椰瓢來,一個捧出一大捧棗子來。

七個人立在桶邊,開了桶蓋,輪替換著舀那酒吃,把棗子過口。

無一時,一桶酒都吃盡了。

七個客人道:「正不曾問你多少價錢?」

那漢道:「我一了不說價,五貫足錢一桶,十貫一擔。」

一個客人把錢還他,一個客人便去揭開桶蓋兜了一瓢,拿上便吃。

那漢去奪時,這客人手拿半瓢酒,望松林裡便去,那漢趕將去。

只見這邊一個客人從松林裡走將出來,手裡拿一個瓢,便來桶裡舀了一瓢。

那漢看見,搶來劈手奪住,望桶裡一傾,便蓋了桶蓋,將瓢望地下一丟,口裡說道:

「你這客人好不君子相!戴頭識臉的,也這般羅噪!」

那對過眾軍漢見了,心內癢起來,都待要吃。

數中一個看著老都管道:「老爺爺,與我們說一聲!那賣棗子的客人買他一桶吃了,

我們胡亂也買他這桶吃,潤一潤喉也好,其實熱渴了,沒奈何;這裡岡子上又沒討水吃

處。老爺方便!」

老都管見眾軍所說,自心裡也要吃得些,竟來對楊志說:「那販棗子客人已買了他一

桶吃,只有這一桶,胡亂教他們買吃些避暑氣。岡子上端的沒處討水吃。」楊志尋思道:

「俺在遠遠處望這廝們都買他的酒吃了;那桶裡當面也見吃了半瓢,想是好的。打了他們

半日,胡亂容他買碗吃罷。」

楊志道:「既然老都管說了,教這廝們買吃了,便起身。」

眾軍健聽這話,湊了五貫足錢,來買酒吃。

那賣酒的漢子道:「不賣了!不賣了!這酒裡有***在裡頭!」

眾軍陪著笑,說道:「大哥,直得便還言語?」

那漢道:「不賣了!休纏!」

這販棗子的客人勸道:「你這個鳥漢子!他也說得差了,你也忒認真,連累我們也吃

你說了幾聲。須不關他眾人之事,胡亂賣與他眾人吃些。」

那漢道:「沒事討別人疑心做甚麼?」這販棗子客人把那賣酒的漢子推開一邊,只顧

將這桶酒提與眾軍去吃。

那軍漢開了桶蓋,無甚舀吃,陪個小心,問客人借這椰瓢用一用。

眾客人道:「就送這幾個棗子與你們過酒。」

眾軍謝道:「甚麼道理!」

客人道:「休要相謝。都一般客人。何爭在這百十個棗子上?」

眾軍謝了。

先兜兩瓢,叫老都管吃一瓢,楊提轄吃一瓢。

楊志那裡肯吃。

老都管自先吃了一瓢。

兩個虞候各吃一瓢。

眾軍漢一發上。

那桶酒登時吃盡了。

楊志見眾人吃了無事,自本不吃,一者天氣甚麼熱,二乃口渴難煞,拿起來,只吃了

一半,棗子分幾個吃了。

那賣酒的漢子說道:「這桶酒被那客人饒了一瓢吃了,少了你些酒,我今饒了你眾人

半貫錢罷。」

眾軍漢湊出錢來還他。

那漢子收了錢,挑了空桶,依然唱著山歌,自下岡子去了。

那七個販棗子的客人立在松樹傍邊,指著這一十五人,說道:「倒也!倒也!」

只見這十五個人,頭重腳輕,一個個面面廝覷,都軟倒了。

那七個客人從松樹林裡推出這七輛江州車兒,把車子上棗子都丟在地上,將這十一擔

金珠寶貝都裝在車子內,遮蓋好了,叫聲「聒噪」,一直望黃泥岡下推去了。楊志口裡只

是叫苦,軟了身體,掙扎不起,十五個人眼睜睜地看著那七個人把這金寶裝了去,只是起

不來,掙不動,說不得。

我且問你∶這七人端的是誰?不是別人,原來正是晁蓋,吳用,公孫勝,劉唐,三阮

這七個。

卻才那個挑酒的漢子便是白日鼠白勝。

卻怎地用藥?原來挑上岡子時,兩桶都是好酒,七個人先吃了一桶,劉唐揭起桶蓋,

又兜了半瓢吃,故意要他們看著,只是叫人死心塌地,次後吳用去松林裡取出藥來,抖在

瓢裡,只做走來饒他酒吃,把瓢去兜時,藥已攪在酒裡,假意兜半瓢吃;那白勝劈手奪來

傾在桶裡∶這個便是計策。

那計較都是吳用主張。

這個喚做「智取生辰綱。」

原來楊志吃得酒少,便醒得快;爬將起來,兀自捉腳不住;看那十四個人時,口角流

涎,都動不得。

楊志憤悶道:「不爭你把了生辰綱去,教俺如何回去見樑中書,這紙領狀須繳不

得。」——就扯破。」

——「如今閃得俺有家難奔,有國難投,待走那裡去?不如就這岡子上尋個死處!」

撩衣破步,望著黃泥岡下便跳。

正是∶斷送落花三月雨,摧殘楊柳九秋霜。畢竟在黃泥岡上尋死,性命如何,且聽下

回分解。

四大名著名的作者,四大名著的作者

四大名著之 三國演義 羅貫中 1330年一1400年之間 名本,號湖海散人,明代通俗 家。他的籍貫一說是太原 今山西 一說是錢塘 今浙江杭州 不可確考。據傳說,羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客 除 三國志通俗演義 外,他還創作有 隋唐志傳 等通俗 和 趙太祖龍虎風雲會 等戲劇。另外,有相當一...

四大名著的作者都有誰?四大名著的作者是誰?

紅樓夢 曹雪芹 清代。西遊記 吳承恩 明代。三國演義 羅貫中 明代。水滸傳 施耐庵 羅貫中 元末明初。簡單好看。四大名著分別是 水滸傳 三國演義 西遊記 紅樓夢 作者分別內是施耐庵容 羅貫中 吳承恩。需要注意的是,紅樓夢 的作者有兩人,前八十回由曹雪芹完成,後四十回由高鶚完成。簡介 水滸傳 是中國歷...

四大名著的作者中江蘇佔幾個,為什麼四大名著裡面其中3位作者都出自江蘇啊?

羅貫中,名本,別號湖海散人。生卒年不詳。太原清源人 今太原市清徐縣 其祖籍四川成都府,先祖羅仲祥後唐時仕青州 即今清徐 後因原籍水災且路遠途遙。落籍太原清源,遷居城西白馬山 今白石溝 寺溝村。其父羅錦生有六子,貫中行居第二。吳承恩 1510?1582?明代 家。字汝忠,號射陽山人,懷安山陽 江蘇淮安...