1樓：匿名使用者
天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。
天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。
數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。
《藝文類聚》卷----引《五運歷年紀》
天氣濛鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分佈元氣，乃孕中和，是為人也。首生盤古，垂死化身；氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地裡，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為黎氓。
《繹史》卷----引《五運歷年紀》
盤古之君，龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜。死後骨節為山林，體為江海，血為淮瀆，毛髮為草木。
《廣博物志》卷九行《五運歷年紀》
昔盤古氏之死也，頭為四嶽，目為日月，脂膏為江海，毛髮為草木。秦漢間俗說：盤古氏頭為東嶽，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。
先儒說：盤古氏泣為江河，氣為風，目瞳為電。古說：
盤古氏喜為晴，怒為陰。吳楚間說：盤古氏夫妻，陰陽之始也。
今南海有盤古氏墓，亙三百里，俗雲後人追葬盤古之魂也。桂林有盤古祠，今人祝祀，南海有盤古國，今人皆以盤古為姓。盤古氏，天地萬物之祖也，而生物始於盤古。
《述異記》捲上
元者，本也。始者，初也，先天之氣也。此氣化為開闢世界之人，即為盤古；化為主持天界之祖；即為元始。
選自《歷神仙通鑑》卷一
盤古將身一伸，天即漸高，地便墜下。而天地更有相連者，左手執鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開。自是神力，久而天地乃分。二氣升降，清者上為天，濁者下為地，自是混沌開矣。
明人周遊《開闢衍繹》
天地合閉……就象個大西瓜，合得團團圓圓的，包羅萬物在內，計一萬零八百年，凡一切諸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混於其內，硬者如瓜子，軟者如瓜瓤，內有青黃赤白黑五色，亦溶化其中。合閉已久，若不得開，卻得一個盤古氏，左手執鑿，右手執斧，猶如剖瓜相似，闢為兩半。
上半漸高為天，含青黃赤白黑，為五色祥雲；下半漸低為地．亦含青黃赤白黑，為五色石泥。硬者帶去上天，人觀之為星，地下為石，星石總是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而觀之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水無積處，流來人間，而注大海。
周遊《開闢衍繹》附錄《乩仙天地判說》
天人誕降大聖。曰渾敦氏，即盤古氏，初天皇氏也。龍首人身，神靈，一日九變，一萬八千歲為一甲子，荊湖南以十月十六日為生辰。有初地皇氏，初人皇氏。
《古今圖書整合·歲功典》卷八十三引《補衍開闢》)
代(世)所謂盤古氏者，神靈，一日九變，蓋元混之初，陶融造化之主也。《六韜·大明》雲：「召公對文王曰：
『天道淨清，地德生成，人事安寧。戒之勿忘，忘者不祥。盤古之宗不可動也，動者必凶。
』」今贛之會昌有盤古山，本盤固名。其湘鄉有盤古保，而雩都有盤古祠，盤固之謂也。按《地理坤鑑》雲：
「龍首人身。」而今成都、淮安、京兆皆有廟祀。事具徐整《三五曆紀》及《丹壺記》。
至唐袁天綱推言之《真源賦》，謂元始應世，萬八千年為一甲子。荊湖南北今以十月十六日為盤古氏生日，以候月之陰暗，雲其顯化之所宜，有以也。《元豐九域志》：
「廣陵有盤古冢、廟」，殆亦神假者。《錄異記》成都之廟有盤古三郎之目，庸俗之妄。
《路史·前紀一》羅蘋注
昔二氣未分，螟涬鴻蒙，未有成形，天地日月末具，狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，遊乎其中。復經四劫，天形如巨蓋，上無所繫，下無所依，天地之外，遼矚無端，玄玄太空，無響無聲，元氣浩浩，如水之形，下無山嶽，上無列星，積氣堅剛大柔服維天地浮其中，展轉無方。若無此氣，天地不生。
天者，如龍旋迴雲中，復經四劫，二儀始分，相去三萬六千里，崖石出血成水，水生元蟲，元蟲生濱牽，生剛須，剛鬚生龍。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宮殿並金玉飾之，常仰吸天氣，俯飲地泉，復經二劫，忽生太元玉女，在石澗積血之中，出而能言，人形具足，天姿絕妙，當遊厚地之問，仰吸天氣，號曰太元聖母，元始君下游見之，乃與通氣結精，招還上宮。當此之時，二氣絪縕，覆載氣息，陰陽調和，無熱無寒，天得一以清，地得一以寧，並不復呼吸，宣氣合會相成自然飽滿。
大道之興，莫過於此，結積堅固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也。服之能與天地相畢.
2樓：匿名使用者
中國古代傳說時期中開天闢地的神。盤古最早見於三國時徐整著的《三五曆紀》。其後，題為樑任昉撰的《述異記》稱盤古身體化為天地各物。
《五運歷年紀》（不詳撰成年代或雲亦徐整著）及《古**鉤沉》輯的《玄中記》亦有類似記載
3樓：aisra的故事
先有夸父後有天 夸父還在堯神檔下鑽
盤古開天地的故事出自哪部古代神話**集，還有哪些神話故事，這些故事展現了古代勞動人民的什麼？
4樓：匿名使用者
選自《山海經》, 除此之外、《后羿射日》、《八仙過海》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《嫦娥奔月》也是來自這本故事集，體現了古代勞動人民的智慧。
《山海經》是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。
《山海經》全書十八卷，其中「山經」五卷，「海經」八卷，「大荒經」四卷，「海內經」一卷，共約31000字。記載了100多邦國，550山，300水道以及邦國山水的地理、風土物產等訊息。其中《山經》所載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏勘記錄，經長期傳寫編纂，多少會有所誇飾，但仍具有較高的參考價值。
5樓：只能7個字啊不
后羿射日 嫦娥奔月是收錄在淮南子裡面的
盤古開天地這個故事來自哪部古代神話**集除此之外還有哪些也是來自這本故事集,
6樓：寒月珞雪
這個故事出自《山海經》。
這本書我是沒看過，不過估計裡面應該有「女媧造人」之類的故事。
7樓：司空雨馨
源自《山海經》中的《搜神記》，有神農嘗百草，天仙配（就是董永七仙女），嫦娥竊藥**（嫦娥奔月）等
8樓：四葉草光環
是搜神記還是山海經呀，我也搞得不太清楚 ,好像還有干將莫邪
《盤古開天地》這個故事來自古代神話**集《什麼》
9樓：hao喜歡你
很早了，人類初有智慧應該就有了盤古開天的傳說，後人只不過是把這些編在神話傳說裡，具體記載請看:山海經
10樓：人靠水
三國時期徐整所著《三五曆紀》，是盤古開天地的最早記載
11樓：藍_天_白雲
**什麼集《》開的意思是
12樓：米朝盧從筠
「盤古開天」最早見於三國時徐整著的《三五曆紀》。但是《三五歷經》並不是神話**集。
神話**集《山海經》中有描寫盤古開天地的故事。
《盤古開天闢地 》這個故事來自古代神話**集《》。除此之外，《》《》也是出自這本故事集。這些故事展現
13樓：願君無憂
《盤古開天闢地 》這個故事來自古代神話**集《山海經》。
除此之外，《女媧補天》《后羿射日》也是出自這本故事集。
這些故事展現：
巨人盤古的神力，解釋宇宙的起源，是對人的力量的幻想和歌頌．
盤古開天地這個故事來自古代神話**集什麼。
14樓：匿名使用者
選自《山海經》, 除此之外、《后羿射日》、《八仙過海》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《嫦娥奔月》也是來自這本故事集，體現了古代勞動人民的智慧。
<<盤古開天地>>這個故事來自古代神話**集<<_______>>? << ______>><<_______>>也是來之這本書 ?
15樓：匿名使用者
山海經＜盤古開天copy地＞選自＿山海經＿，故事運用＿神話＿和＿＿現實生活結合＿，表現巨人盤古的神力，解釋宇宙的起源，是對人的力量的幻想和歌頌．你還知道哪些中國古代神話故事，請用4字短語列出3個：＿女媧補天＿，＿后羿射日＿，＿八仙過海＿．嫦娥奔月．
16樓：匿名使用者
《盤古開天地》這個故事來自古代神話**集《山海經》。
<< 夸父逐日》《精衛填海》也是來之這本書 。
盤古開天地這個故事來自於古代神話**的哪三個故事集
17樓：匿名使用者
三國·吳國·徐整著《三五曆紀》、《五運歷年紀》及《古**鉤沉》輯的《玄中記》的類似記載，描述了盤古開闢地的經過。南朝·蕭樑·任昉所著的《述異記》中則描述盤古死後身體化為天地萬物。
從盤古開天地黃帝是那個，從盤古開天地第一個黃帝是那個？
黃帝 的名字。傳說姓 公孫 居於 軒轅之丘 故名曰 軒轅 曾戰勝 炎帝 於 阪泉 戰勝 蚩尤 於 涿鹿 諸侯尊為天子。後人以之為 中華 民族的始祖。相傳黃帝誕辰是三月初三，每年這個時候都要在鄭州進行祭拜。黃帝的先祖是有熊氏。由於有熊氏的人們崇尚土德，土是黃色的，母親附寶給他起名叫黃帝。又因他長在姬水...
盤古開天地，盤古的牙齒變成了什麼？手，變化成了什麼？頭髮變成了什麼？盤古旳
最佳回答 牙齒變成石頭和金屬 頭髮變成顆顆星星。盤古的脊柱化為了不周山,雙眼化為日月,其他部分化為大地。盤古臨死前.盤古之君，龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜。死後骨節為山林，體為江海，血為淮瀆，毛髮為草木。盤古想用自己的身體創造出一個充滿生機的世界，於是他微笑著倒了下去，把自己的身...
中華上下五千年盤古開天地得到的啟發
歲月就這麼說 文章的主要內容是這樣的 從前,天 地是連在一起的,整個宇宙到處都是漆黑,混沌一片.有一天,盤古醒來了,他發現什麼都看不見,就用一把大斧把天 地劈開.盤古為了人類的光明,為了讓天空固定,就昂起頭頂住天空,一頂就是一萬八千年啊 終於天 地固定了,而盤古也筋疲力盡了,他合上了雙眼,永遠長眠....