1樓：米格戰鬥機
意思是保養好身體、保留了力量或掌握了知識、本領，就不愁達不到目的。
出自——明·畢魏《三報恩》。
原文：初八夜間便要進場了，須索寓中靜養一日，調理身子。正是：留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。
譯文：初八的夜間就要進考場了，須在住所中靜靜的修養一日。這真的是：保養好身體、保留了力量或掌握了知識、本領，就不愁達不到目的。
「留得五湖明月在」其實與「留得青山在」是一樣的，它們都是成事的前提條件，只要它們還存在，就不怕沒有施展自己才能或重新取得成功的機會。
「金鉤」當指個人的才能；「下金鉤」指施展才能；是比喻的說法。 「不愁無外下金鉤」即「不用擔心無用武之地」。
2樓：睡影望空
釋義：保養好身體、保留了力量或掌握了知識、本領，就不愁達不到目的。
出處：出明朝畢魏的《三報恩》。
原文：初八夜間便要進場了，須索寓中靜養一日，調理身子。正是：留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。
近義詞：留得青山在，何愁沒柴燒。
引申釋義：比喻只要還有生命，就有將來和希望。
3樓：門飆
留得五湖明月在，不愁無處下金鉤 （當一個人的地位、名譽和財產，遭逢重大損壞時，一定要保住身心的平衡與健康，以求來日東山再起，此即另一良言所謂的："留得青山在，哪怕沒柴燒"！）
「留得五湖明月在，不愁無處下金鉤」
4樓：墨曼彤
意思是保養好身體、保留了力量或掌握了知識、本領，就不愁達不到目的。
出自——明·畢魏《三報恩》。
原文：初八夜間便要進場了，須索寓中靜養一日，調理身子。正是：留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。
第八天晚上要進入考場，必須在住宅內靜修一天。這是真的，如果你保持你的健康，如果你保持你的力量，或者如果你獲得了你的知識和能力，你將永遠不會實現你的目標。
「留五湖明月在」其實和「留青山在」是一樣的，它們都是成功的前提，只要它們還存在，不怕不展示自己的能力或再成功的機會。
「金鉤」當指個人的才能；「下金鉤」指施展才能；是比喻的說法。 「不愁無外下金鉤」即「不用擔心無用武之地」。
5樓：鬱之刃
「留得五湖明月在，不愁無處下金鉤」跟「留得青山在，不怕沒柴燒」是一個意思
都是教育人們風物長宜放眼量，不要被眼前的困難所嚇倒，更不能在重壓之下趴下，而是要在困難面前挺直腰桿，奮力前行
6樓：匿名使用者
該詞語和（留的青山在，不怕沒柴燒，）幾乎是同一個屬性的，只是意境更加朦朧，所象徵的東西往往也是更趨於情感的。
7樓：心寄徵鴻
當一個人的地位、名譽和財產，遭逢重大損壞時，一定要保住身心的平衡與健康，以求來日東山再起，此即另一良言所謂的：「留得青山在，哪怕沒柴燒」！
人不會被一時的挫折所壓倒，只要儲存實力總有轉機的時候。要相信，不管如何艱難，只要存在信念，就會走出「山窮水盡」的境地。
留得五湖明月在，不愁無處下金鉤
墨曼彤 意思是保養好身體 保留了力量或掌握了知識 本領，就不愁達不到目的。出自 明 畢魏 三報恩 原文 初八夜間便要進場了，須索寓中靜養一日，調理身子。正是 留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。第八天晚上要進入考場，必須在住宅內靜修一天。這是真的，如果你保持你的健康，如果你保持你的力量，或者如果你獲得了...
五湖指哪幾個，五湖指哪五湖
一曲單思 五湖指洞庭湖 鄱陽湖 太湖 巢湖 洪澤湖，四海指東海 黃海 渤海 南海。 近代一般以洞庭湖 鄱陽湖 太湖 巢湖 洪澤湖為 五湖 五湖 的說法也很多。水經注 沔水 認為 五湖乃長蕩湖 太湖 射湖 貴湖 滆湖 而唐司馬貞認為 太湖 洮湧 彭蠡 青草 洞庭湖 稱為 五湖 五湖涉及的範圍很廣，近代...
「五湖四海」是哪五湖哪四海，五湖四海，是指哪五湖和哪四海？
五湖 我國的幾個大湖，說法不一，一般指洞庭湖，鄱陽湖，巢湖，太湖，洪澤湖。在 地理通釋十道山川考 中 原先的五湖名稱是指彭蠡 洞庭湖 巢湖 太湖 鑑湖。彭蠡即鄱陽湖。鑑湖到了清代則被洪澤湖代替。但根據 史記河渠書集解 五湖，湖名耳，實一湖，今 太湖 是也。饒州鄱湖，嶽州青草，潤州丹陽，鄂州洞庭，蘇州...