道家堂要供奉三清就是供奉三寶嗎,道家供奉的三清是 ?

時間 2021-10-14 21:05:40

1樓:殷海浩

三清是道門三清,三寶是佛門三寶,是兩種不同的意義。三清,總稱為「虛無自然大羅三清三境三寶天尊」,指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境。也指居於三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區別,清微天、禹餘天、大赤天是所統天界的劃分。而天尊的意思則是說,極道之尊,至尊至極,故名天尊。 三清是開天闢地、歷劫度人、傳道授法的大神。

大道(真一之炁)一炁化三清。三清就是漢族哲學中「三一」的象徵,「三一」即老子《道德經》裡面的「道生一,一生二,二生三,三生萬物」。

三寶是佛門的佛,法,僧。佛寶指圓成佛道的本師釋迦牟尼佛;法寶指佛的一切教法,包括三藏十二部經、八萬四千法門;僧寶指依佛教法如實修行、弘揚佛法、度化眾生的出家沙門。

所以兩者不是同一個,道友不要誤曉。

2樓:馬化鎧

不對,道教三清、道教三寶和佛教三寶是三回事。道教三清指的是道教徒供奉的三清祖師,分別為玉清元始天尊、太清道德天尊、上清靈寶天尊。道教三寶指的是道、經、師,佛教三寶指的則是佛、法、僧。

道家供奉的三清是…?

3樓:匿名使用者

一般道觀大殿bai裡都是供三清,du三清也必須zhi

供在大殿裡。偏殿裡dao供的就多了,根據道內觀偏重的型別容

都不拘一的,很難盡述。道法傳承性的道德觀裡會供本派歷代祖師,也會供與本派關係特密切神只;紀念性的道觀裡供奉紀念的先賢;還有一些因旅遊開發建造的道觀主要供奉當地傳說中的神只。

中國的道教供奉的是三清嗎?

4樓:自省

是以供奉三清(太清、上清、玉清)為主,也供奉很多位上仙。

請問道教三清宮中供奉的是那三位神仙。

5樓:沉雨落鳳

玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境太衛玉晨道君靈寶天尊、太清境三教宗師混元皇帝太上老君道德天尊。

三清,道教的三位至高神。總稱為「虛無自然大羅三清三境三寶天尊」,指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境,也指居於三清勝境的三位尊神。

元始天尊,全稱「青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝」,又名「玉清紫虛高妙太上元皇大道君」,是道教最高神三清之一,「玉清元始天尊「道場位於崑崙玉清境。

大羅靈寶天尊,又稱上清大帝、上清高聖太上大道君等,全稱「一炁化三清上清居禹餘天真登上清境元氣所成日靈寶君靈寶天尊妙有上帝」由大道赤混太無元玄黃之氣化生。

道德天尊,就是我們所說的太上老君。太上老君是公認的道教始祖,即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。

6樓:智心女人

答:三位神仙分別是 玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

玉清元始天尊也就是我們民間傳說中的開天闢地的盤古老爺。

上清靈寶天尊,關於這位老爺的來歷,道教界尚無定。

太清道德天尊,也就是西周著名思想家老子先生,張道陵建立道教後尊奉老子先生為「太上老君」。

我們拜謁三清道祖是應該先拜中間的元始天尊,次拜靈寶天尊,最後拜太上老君,這是規矩,必須遵守。因為道教認為左為上,右為下,有秩序,不妄作。

7樓:唐榮

三位神仙分別玉清元始天尊,上清靈寶天尊和太清道德天尊(老子)。道經記載中玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,"三號雖殊,本同為一。"《道門十規》中說:

「玄元始三炁化生,其本則一。」三清都是大道的化身。

元始天尊,全稱「青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝」,又名「玉清紫虛高妙太上元皇大道君」,是道教最高神三清之一,「玉清元始天尊「道場位於崑崙玉清境。

大羅靈寶天尊,又稱上清大帝、上清高聖太上大道君等,全稱「一炁化三清上清居禹餘天真登上清境元氣所成日靈寶君靈寶天尊妙有上帝」由大道赤混太無元玄黃之氣化生。

老子又稱道德天尊 ,居「三清尊神」的第三位,是道教初期崇奉的至高神,位列三清之一。 道德天尊的化身為原為春秋時思想家、道家學派重要人物老子。

8樓:匿名使用者

中間的是玉清元始天尊,也就是我們民間傳說中的開天闢地的盤古老爺

元始天尊左邊的是上清靈寶天尊,關於這位老爺的來歷,道教界尚無定論

元始天尊右邊的是太清道德天尊,也就是西周著名思想家老子先生,張道陵建立道教後尊奉老子先生為「太上老君」

我們拜謁三清道祖是應該先拜中間的元始天尊,次拜靈寶天尊,最後拜太上老君,這是規矩,必須遵守。因為道教認為左為上,右為下,有秩序,不妄作。

玉清元始天尊

元始天尊,全稱「青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝」,又名「玉清紫虛高妙太上元皇大道君」,是道教最高神三清之一,「玉清元始天尊「道場位於崑崙玉清境。崑崙山與玉京山不同,崑崙山在玉清境,玉京山在大羅天,三界之上曰四民天.四民天之上曰三清聖境(太清道德天尊、上清靈寶天尊、玉清元始天尊,三清聖境之上曰無極大羅天)。

《歷代神仙通鑑》稱元始天尊為「主宰天界之祖」。在太元(即宇宙)誕生之前便已存在,所以尊為元始。在無量劫數來臨之時,用玄妙的大道來教化眾生,故而尊為元始天尊。

道經記載中玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,"三號雖殊,本同為一。"《道門十規》中說:「玄元始三炁化生,其本則一。

」三清都是大道的化身。

上清靈寶天尊

大羅靈寶天尊,又稱上清大帝、上清高聖太上大道君等,全稱「一炁化三清上清居禹餘天真登上清境元氣所成日靈寶君靈寶天尊妙有上帝」由大道赤混太無元玄黃之氣化生。靈寶天尊居玄都七寶紫微宮、禹余天宮,是道教最高神「三清」之第二位大天尊。在道教官觀「三清殿」中,其塑像位於元始天尊左側,大多手捧如意或者太極。

「玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境太衛玉晨道君靈寶天尊、太清境三教宗師混元皇帝太上老君道德天尊。」三清代表道生

一、一生

二、二生三,乃大道生成規律。道教是以「道「最高信仰,以「太上老君」為最高神的宗教。

《老子想爾注》:「道者,一也」。散形為氣,聚形太上老君。

太上老君散形為先天一氣,聚形為無極大道。道就是太上老君,太上老君就是道。靈寶乃道教正統真神,非**人物,勿混淆。

一切**與道教無關。

太清道德天尊

太上老君是公認的道教始祖,即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。太上老君者,大道之主宰,萬教之宗元,出乎太無之先,起乎無極之源,終乎無終,窮乎無窮者也。

「道」無始無終,無形無名,無邊無際,無師無上。「道」者,虛無自然,難名之神,強名曰道,尊稱太上。太上為道之祖,體於自然,在乎三清之前,象帝之先。

太上者,萬物之所尊,在聖為眾聖之尊,在真為萬真之先,在地為萬國帝王之師,在法界為無上法王,在教為萬教之祖。而且常常分身下降諸界,傳教度人,弘揚道法。故《正一法文天師教戒科經·大道家令戒》曰:

「道亦形變,誰能識真?」老子是老君爺的第十八次世化身。著有震古爍今的萬經之王《道德經》

每年農曆二月十五日為道祖老君的聖誕日,為國際道教節。

一氣含三混沌初,太清立教自虛無。誰將周禮東傳孔,誰入函關化胡夷。八十一章明道德,百千萬億鎮玄都。

9樓:

三位神仙分別玉清元始天尊,上清靈寶天尊和太清道德天尊(老子)。

元始天尊,全稱「青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝」,又名「玉清紫虛高妙太上元皇大道君」,是道教最高神三清之一,「玉清元始天尊「道場位於崑崙玉清境。

大羅靈寶天尊,又稱上清大帝、上清高聖太上大道君等,全稱「一炁化三清上清居禹餘天真登上清境元氣所成日靈寶君靈寶天尊妙有上帝」由大道赤混太無元玄黃之氣化生。

老子又稱道德天尊 ,居「三清尊神」的第三位,是道教初期崇奉的至高神,位列三清之一。 道德天尊的化身為原為春秋時思想家、道家學派重要人物老子,(後人普遍認為老子是道家思想的創始人),老子(公元前2023年2月15日生),後來老子出函谷關寫下著作《道德經》,去了西方,化胡為佛,創立佛教,教育胡人。

拓展資料:

一、哲學意義

三清為道家哲學「三一」學說的象徵。《道德經》第四十二章曰:「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。

」由無名大道化生混沌元氣,由元氣化生陰陽二氣,陰陽之相和,生天下萬物。第十四章又說:「視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,摶之不得名曰微。

」據《雲簋七籖》和《道法會元》等道書記載,道 天尊居之。」(《雲簋七籖》卷三《道教本始部》)又據《集說詮真》引《讀書紀數略》雲:」根據《道法會元》卷一《清微道法樞紐》關於清微神位的記載;太玄輔之,正一盟威之道通貫三洞,傳道德派和正一派。

二、信仰**

這種信仰是公元4世紀發展起來的,其實是一種哲學思想的化身,是道家主張的宇宙論的系統反映。

他們認為,三清居住在一個極為遙遠而奇妙的神仙世界裡,並且對無數的其他神乃至萬事萬物進行管理,比如監督人類的社會生活。其中,元始天尊的地位是最高的,他是整個宇宙的創造者,相當於中國式的上帝;至於靈寶天尊,為了迎合下層百姓的要求,道家把他授予中國民間信仰中的玉皇大帝;而道德天尊,大多數認為他就是道教的始祖老子。

在通常的道教宮觀內都要供奉他們的塑像,為他們專門建造祭祀之處,稱為三清殿或三清宮。他們的排列順序為:正中間的是元始天尊,他左手虛拈,右手虛捧,象徵著世界的原始狀態;他的左邊是靈寶天尊,手中捧著一個陰陽鏡,象徵著世界剛剛走出混沌時的狀態;右邊是道德天尊,手裡拿著一把畫有陰陽鏡的扇子,象徵著世界被創造最初的狀態。

在道家藝術中,關於三清的雕塑和畫像內容非常豐富,至今仍然保留著許多精品。

10樓:深眠者

道教三清宮中供奉的分別是玉清元始天尊,上清靈寶天尊和太清道德天尊(老子)。

元始天尊,全稱「青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝」,又名「玉清紫虛高妙太上元皇大道君」,是道教最高神三清之一,「玉清元始天尊「道場位於崑崙玉清境。

大羅靈寶天尊,又稱上清大帝、上清高聖太上大道君等,全稱「一炁化三清上清居禹餘天真登上清境元氣所成日靈寶君靈寶天尊妙有上帝」由大道赤混太無元玄黃之氣化生。

太上老君是公認的道教始祖,即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。

太上老君者,大道之主宰,萬教之宗元,出乎太無之先,起乎無極之源,終乎無終,窮乎無窮者也。

11樓:未妨惆悵

玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

元始天尊,又名「盤古氏玉清元始天尊」。是公認的道教鼻祖。在「三清」之中位列最尊,(上清靈寶天尊與太清道德天尊皆是被元始天尊點化——師徒關係,所以上清與太清不是大天尊)混沌未開之時,元始天尊曾以盤古巨身開天闢地。

《歷代神仙通鑑》稱元始天尊為「主宰天界之祖」。

靈寶天尊名經寶,居三清的第二位,又稱上清大帝或靈寶道君,由大道赤混太無元玄黃之氣化生。在道教官觀「三清殿」中,其塑像居左位,大多手捧如意。太上玉晨大道君最早出於上清派,又名「太清大道君」,靈寶派則名為「太上大道君」。

道德天尊,又名太上老君,道教天神,傳說中的道教教主,為三清之第三位。又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」等。

道教三清祖師是哪三人,道家的三清祖師是哪三個人?

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為什麼道教供奉三清?而不是老子,莊子,列子

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請問要請道教三清回家供奉需要怎樣的禮節?去何處請?有何忌諱沒有家中已請有觀音,有無影響

雲真子 要請道教三清回家供奉,需要雕刻裝裱其金身在壇,或者題寫其稱謂貼在家中壇上。若是知道有三清道祖的廟府,可以到其廟府中參拜及求請其聖靈分香回家在壇受供,可以包其香灰回家入在家中香爐讓其在壇。也可以用清茶 冬瓜糖條 水果敬供,然後燃香向天叩求拜請,香挿爐中後就意味他們已在壇了。只要心念誠懇真切,三...