1樓：霧裡幽蘭
如來是一切佛的號，只要是佛都叫如來，習慣常常專指釋迦牟尼 。
過去未來現在三世佛、過去佛釋迦牟尼佛、現在佛啊彌陀佛、未來佛彌勒佛。
2樓：般若無明卍
如來是一切佛的號，習慣常常專指釋迦牟尼
過去未來現在三世佛中，準確講今世佛是釋迦牟尼佛
3樓：匿名使用者
上世燃燈佛祖，今世釋迦牟尼佛祖，下世彌勒佛。
4樓：手機使用者
佛教有三世佛：指過去、現在、未來三世的一切佛。
不過漢傳佛教和藏傳佛教對過去佛的理解上有所區別，漢傳佛教認為過去佛就是指燃燈佛。而藏傳佛教認為如來佛前尚有幾位過去佛，如來佛的前任過去佛為迦葉佛（和佛的**大迦葉非一人）。
現在佛是釋迦牟尼佛，未來佛為彌勒佛。
燃燈佛是梵文dipamkara的意譯，又譯作“錠光佛”、“定光如來”。《大智度論》卷9說：“如燃燈佛生時，身邊一切光明如燈，故名燃燈太子，作佛亦名燃燈。
”依據佛教劫世的理論，他為過去莊嚴劫佛，距今至少有2900億年。
� 燃燈佛是釋迦牟尼的老師，釋迦牟尼成佛就是由他授記的。據《瑞應本起經》記載，釋尊為菩薩時，名叫儒童。有一次，他看見有人賣青蓮花，就買了5枝獻給燃燈佛。
又有一次，他跟燃燈佛外出弘法時路遇泥濘，他脫下衣服鋪在地上，請**從上面走過。通過這兩件事，燃燈佛慧眼識才，就對儒童授記說：“是後九十一劫，名賢劫，汝當作佛，號釋迦文如來。
”此外，在佛經中所記載的許多佛、菩薩都曾是他座下的**。
�關於過去佛，還有一種說法，認為迦葉佛是過去佛。這位迦葉佛並不是釋迦牟尼的大**迦葉，而是過去七佛中的第六佛。《長阿含經》卷1稱，他在“此賢劫”（現在之劫）時出世，也是釋尊前世之師，也曾預言釋尊將來必定成佛。
�過去佛常與釋迦佛、彌勒佛組成一組“豎三世佛”的供奉形式，一般也供奉於大雄寶殿中。他居釋迦佛之左。其形象特徵是：
跏趺端坐，神態莊嚴，兩手以拇指相觸，作說法印，有時騎一頭獅子，一般不單獨供奉。
彌勒佛是中國民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛。“彌勒”是梵文maitreya的音譯簡稱，意思是“慈氏”。據說此佛常懷慈悲之心。
窺基在《阿彌陀經疏》中解釋說：“或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最勝，名無能勝。
”他的名字叫阿逸多，即“無能勝”。據佛經記載，彌勒出生於古印度波羅奈國的一個婆羅門家庭，與釋迦是同時代人。後來隨釋迦出家，成為佛**，他在釋迦入滅之前先行去世。
據說釋迦曾預言，他離開此世間後，將上生兜率天宮，在那兒與諸天演說佛法，直到釋迦佛滅度後五十六億六千萬年時，才從兜率天宮下生，來到人間。據《彌勒下生成佛經》所說，到那時，娑婆世界(即我們所生活的有情世間)閻浮提有翅頭末城，其王名儴佉的，彌勒屆時將託生於此城中一個名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說法，其經歷一如釋迦牟尼佛。彌勒繼釋迦成佛後，將在華林園龍華樹下三次說法，廣度眾生。
如來佛、燃燈佛和彌勒佛是什麼關係？是師兄弟嗎？
5樓：dd神甲
阿彌陀佛！過去佛是燃燈佛，現在佛是釋迦摩尼佛，彌勒佛是未來佛。
如來實際意義為內：乘如實之道而來容成正覺。“如”在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。
比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來，都是一樣的。但稱釋迦牟尼為如來佛就錯了。因為如來和佛同是一切佛的通稱，並不說明是某佛，正像稱人為先生閣下不能說明是某人一樣。
佛有十種稱號，“如來”是其中之一。
6樓：匿名使用者
樓上bai的太正解了，我就不再累du贅重複了。如來就zhi是佛，只不過名字不同而dao已，是內一個意思。是佛的稱號之一，還容有世尊，無上士，天人師，調御丈夫等等。
燃燈佛是我們現在佛本師釋迦牟尼佛的授記的老師，是過去佛。
彌勒佛是未來佛，是釋迦牟尼佛的繼任者，將在未來娑婆世界降生成佛，成為娑婆世界的下一尊佛。
燃燈佛與過去七佛是什麼關係
7樓：鹿妤典夏蘭
【七佛】
七佛者，謂過去莊嚴劫中三佛，現在賢劫中四佛也。（劫，梵語具雲劫波，華言分別時節。莊嚴劫者，謂此劫中，多所莊嚴也。賢劫者，謂此劫中，多賢人也。）
〔一、毗婆尸佛〕，梵語毗婆屍，華言有四。以其如月圓智滿，則雲遍見。魄盡惑亡，則雲淨觀。既圓且淨，則雲勝觀、勝見，是為七佛之首也。
〔二、屍棄佛〕，梵語屍棄，華言火，又云持髻。謂無分別智最為尊上，處於心頂也。過毗婆尸佛三十劫後，而成正覺。（無分別智者，即根本智，謂為眾智之本也。）
〔三、毗舍浮佛〕，梵語毗舍浮，華言遍一切自在。謂煩惱斷盡，於一切處無不自在，而為莊嚴劫中千佛之最後一佛也。（煩惱者，無明也。）
〔四、拘留孫佛〕，梵語拘留孫，華言所應斷。謂斷一切煩惱，永盡無餘。於賢劫中第九減劫，人壽減至六萬歲時，出世成佛，為千佛首。
〔五、俱那含牟尼佛〕，梵語俱那含牟尼，華言金寂，謂金則明現，寂則無礙也。大智度論，又名迦那迦牟尼，華言金仙人。謂身金色故也。
人壽減至四萬歲時，於閻浮提出世成佛。（梵語閻浮提，華言勝金洲。）
〔六、迦葉佛〕，迦葉，梵語具雲迦葉波，華言飲光。謂身光顯赫，能飲蔽一切光明故也。人壽減至二萬歲時，出世成佛。
〔七、釋迦牟尼佛〕，梵語釋迦牟尼，華言能仁寂默。能仁是姓，寂默是字。以寂默故，不住生死。
以能仁故，不住涅盤。悲智雙運，利物無窮，故立此號也。人壽減至一百歲時，出世，為賢劫中第四佛。
燃燈佛（梵di^pam!kara，巴di^pam!kara，藏mar-me-mdsad）提洹竭，提和竭羅，瑞應經譯曰錠光，智度論譯曰然燈。
錠為燈之足，釋迦如來因行中第二阿僧只劫滿時逢此佛出世，因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛或稱為錠光佛。。傳說釋迦牟尼過去世曾以五莖蓮花供養燃燈佛，而受記，將在九十一劫後的賢劫成佛。在佛經中所記載的許多佛、菩薩都曾是他座下的**。
8樓：匿名使用者
七佛傳法偈
來1.毗婆尸佛
自身從無相中受生，猶如幻出諸形象，
幻人心識本來無，罪福皆空無所住。
2.屍棄佛
起諸善業本是幻，造諸惡業亦是幻，
身如聚沫心如風，幻出無根無實性。
3.毗舍浮佛
假借四大以為身，心本無生因境有，
前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。
4.拘留孫佛
見身無實是佛見，了心如幻是佛了，
了得身心本性空，斯人與佛何殊別。
5.拘那含佛
佛不見身知是佛，若實有知別無佛，
智者能知罪性空，坦然不懼於生死。
6.迦葉佛 (即 燃燈佛)
一切眾生性清淨，從本無生無可滅，
即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
7.釋迦牟尼佛
法本法無法，無法法亦法，
今付無法時，法法何曾法。
看完這個, 你應該明白了吧.
9樓：八戒桃鄉客
七佛者，謂過去莊嚴劫中三佛，現
在賢劫中四佛也。而燃燈佛在釋迦如來因行中內第二阿僧只劫滿時容逢此佛出世，因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛或稱為錠光佛。。傳說釋迦牟尼過去世曾以五莖蓮花供養燃燈佛，而受記，將在九十一劫後的賢劫成佛。
在佛經中所記載的許多佛、菩薩都曾是他座下的**。
佛學,今世為什麼與佛有緣
10樓：悟而徹
佛是覺悟之果，眾生是覺悟之花，花果同出自一“如來樹”，本是一體。既為一體，又何必說“今世為什麼與佛有緣”？！我都不知道我幾時與佛無緣。你們說，我什麼時候與佛無緣啦？
11樓：匿名使用者
心中有佛才會有緣 佛渡有緣人
燃燈佛 釋迦佛和彌勒佛的關係，燃燈佛祖和如來和彌勒佛之間的關係是什麼
初發菩提 不知道師兄問的是哪種關係，是豎三世佛關係嗎。如果是末學以以下方便說來闡述 燃燈佛 過去佛，釋迦摩尼佛在因地修行時遇到過的佛，供養過的佛。燃燈佛為過去佛中之最著名者，在諸經論中，頗多以此如來為中心而說其前後出現諸佛之事例者。大毗婆沙論 中說釋尊於第三阿僧只劫曾遇七萬七千佛，其中之首位，即為燃...
夢見如來佛主，並許願了，我夢見如來佛祖，什麼意思啊？
上品烏龍 人之初，性本自私。這不是你的錯，也不是眾生的錯。雖有錯，但都未錯！大概分析，你應該做過很對不起朋友的事你也有佛教信仰。所以懇求原諒與贖罪。不必過與介懷，人非聖賢熟能無過。 孔德空明 自私是人的本性，我認為，人性中極善與極惡的靈魂便是佛與魔，你這便是一點點小小的魔性，但在夢裡你內心中的佛戰勝...
如來佛是怎麼來的怎麼成佛的，如來佛祖是怎麼成佛的
返本歸真成佛道，也可以叫作皈依，也可以叫做俱舍，名字很多，說的都是一個理。成佛者轉眾生性為菩提本。依據佛教的說法，釋迦牟尼並非一世就成佛，而是靠無量劫中勤修戒定慧。釋迦摩尼是一個印度王子 肯定是普度世人了 一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著不能證得 一切眾生皆能成佛，成就無上正等正覺！正信佛教！...