《舟過安仁》(宋)楊萬里 寫作背景

時間 2021-10-14 22:42:52

1樓:你好嘛

詩人在2023年乘舟路過安仁縣(現在的江西省餘江縣)時,看到兩個孩童以傘當帆來使船前進。詩人被孩童的稚氣和可愛行為感染,從而創作了此詩。

《舟過安仁》

【作者】楊萬里 【朝代】宋

一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。

白話翻譯:

一隻漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹竿,停下了船槳,坐在船中。

怪不得沒下雨他們就張開了傘,原來他們不是為了遮雨,而是想利用傘當帆讓船前進啊。

2樓:阿沾

寫作背景:

詩人對官場的風塵勞碌已經厭倦,產生了退休的迫切想法。2023年秋天,他終於辭官回鄉,不再出仕。詩人在2023年乘舟路過安仁縣(現在的江西省餘江縣)時,看到兩個孩童以傘當帆來使船前進。

詩人被孩童的稚氣和可愛行為感染,從而創作了此詩。

原文:一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。

譯文:一隻漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹竿,停下了船槳,坐在船中。

怪不得沒下雨他們就張開了傘,原來他們不是為了遮雨,而是想利用傘當帆讓船前進啊。

《舟過安仁》是南宋詩人楊萬里創作的一首七言絕句。這首詩淺白如話,充滿情趣,展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為,其行為中透出了只有兒童才有的奇思妙想與聰明。體現了兩小童的可愛與思維的敏捷。

文學賞析

「一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。」這是詩人看到的情景。兩個小孩之所以引起了詩人的注意,是因為他們雖坐在船上,卻沒有划船,撐船用的竹竿收起來了,船槳也停在那裡,這是奇怪的事。

由此可見,此時詩人的心情是閒適的,也是比較愉快的,所以才注意到兩個孩童的所作所為。

「怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。」這裡省略了詩人看到的兩個孩子撐傘的事,省略了詩人心中由此產生的疑問,而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來。

疑竇的解開,可能是詩人看到孩童異常的行為,就開始更認真地觀察、思考,結果是恍然大悟:兩個小孩沒下雨也張開傘,原來不是為了遮雨,而是舞動傘柄使風吹動小船使船前進。也可能是直接就問兩個孩子,孩子把原因講給他聽的。

不管怎樣,知道了原因,詩人一定是啞然失笑,為孩童的聰明,也為他們的童真和稚氣。

在這首詩中,詩人看到在一葉小漁船上,有兩個小孩子,他們收起竹篙,停下船槳,張開了傘。而詩人悟到了兩個小孩之所以沒下雨也張開傘,原來不是為了遮雨,而是想利用風讓船前進。

詩人直接把目光聚焦到兒童身上,全詩都是寫兒童的稚氣行為。詩人非常善於利用兒童稚態,起到點化詩境的效果。詩人對兒童的喜愛之情溢於言表,對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐讚賞有加。

當然,從中也可以看出詩人的童心不泯。表達了詩人對孩童的喜愛和讚賞。

3樓:簡簡冰

《舟過安仁》寫作背景詩人對官場的風塵勞碌已經厭倦,產生了退休的迫切想法。2023年秋天,他終於辭官回鄉,不再出仕。

《舟過安仁》

[ 宋 ] 楊萬里

一葉漁船兩小童, 收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘, 不是遮頭是使風。

譯文一隻漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹竿,停下了船槳,坐在船中。

怪不得沒下雨他們就張開了傘,原來他們不是為了遮雨,而是想利用傘當帆讓船前進啊。

楊萬里(2023年10月29日-2023年6月15日),字廷秀,號誠齋。漢族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村)人。南宋大臣,著名文學家、愛國詩人,與陸游、尤袤、范成大並稱"南宋四大家"(又作"中興四大詩人")。

因宋光宗曾為其親書"誠齋"二字,故學者稱其為"誠齋先生"。

紹興二十四年(2023年),楊萬里登進士第,歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝,曾任知奉新縣、國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、祕書監等職,官至寶謨閣直學士,封廬陵郡開國侯。開禧二年(2023年),楊萬里病逝,年八十。獲贈光祿大夫,諡號"文節"。

楊萬里一生作詩兩萬多首,傳世作品有四千二百首,被譽為一代詩宗。他創造了語言淺近明白、清新自然,富有幽默情趣的"誠齋體"。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長。

他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。

4樓:匿名使用者

《舟過安仁》:「一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。

」教材對「安仁」註釋為:「縣名。在湖南省東南部,宋時設縣。

」我們發現這條註釋可能有誤,以下提出分析意見,請指正。

宋朝有三個安仁縣。一個安仁縣在四川,唐代設立,兩宋時期一直存在,到元初併入大邑縣。另一個安仁縣在湖南。

北宋初年設立,歷宋、元、明、清、**至今仍然存在。第三個安仁縣在江西。唐朝設縣,歷宋、元、明、清,有900多年的歷史,**三年(1914),因與湖南省安仁縣同名而更名餘江縣,以境內有餘水而得名,餘江縣名一直延用至今。

《舟過安仁》中的安仁究竟是哪一個呢?首先需要了解一下詩人的生平經歷及詩作情況。楊萬里寫這首詩時,正在江東轉運副使任上,江東即江南東路的簡稱,江西的安仁縣正在江東轉運使的轄區。

楊萬里將他在三年江東轉運使時期所做的詩結成《江東集》10卷,其中就有《舟過安仁》五首詩,小學課本選錄的是其中的第三首。楊萬里於紹熙三年(1192)五月所寫的《誠齋江東集序》稱:「紹熙庚戌(1190)十月,予上章丐外,蒙恩除江東副漕」「既抵官下,再見夏時,因集在金陵及行部廣德、宣、池、徽、歙、饒、信、南康、太平諸郡所作詩得五百首,乃命曰《江東集》。

」從這段話可以看出,《江東集》中的500首詩是1190~2023年楊萬里在江東轉運使治所金陵(即今江蘇南京)和在轄區(主要包括今安徽省南部、江西省東北部)巡行時所作,其中安仁屬於饒州,正是作者巡行地區。因此,楊萬里乘船經過的安仁縣在宋朝屬江南東路饒州,應在今江西餘江縣地,不在湖南,教材中的這個註釋有可能是錯誤的。

這首詩的寫作時間,也可略作分析。《舟過安仁》第一首是「恰則油窗雨點聲,霎時花嶼日華明。不須覆手仍翻手,可殺春雲沒十成。

」從中可見,作者寫的是春季乍雨乍晴、變幻不定的天氣。作者於2023年秋出任江東副使,而詩集編成於2023年五月,則這首詩應創作於2023年春或2023年春。究竟在哪一年呢?

可以從詩集中尋找線索。《江東集》中,作者在《舟過安仁》之前有詩《過翥山渡》,小序稱:「自閏月十九日過宣城,入寧國、績溪、新安、休寧、祁門、浮樑至樂平,皆山行。

三月四日出樂平南二十里許過渡處。」此後,作者又從樂平進入弋陽,經弋陽進入安仁。此閏月,當是閏二月,查史書記載,2023年正好有閏月。

由此推知,這首詩寫於2023年。作者經過安仁以後,沿信江北上,經鄱陽湖、九江,進入長江,過舒州後有詩《三月晦日》稱:「春光九十更三旬,暗準三旬賺殺人。

未到曉鍾君莫喜,暮鐘聲裡已無春。」晦是每月最後一天,說明作者三月初從樂平、弋陽經安仁,三月底進入長江,則過安仁必在三月份。樂平距弋陽約一百五十里,弋陽與安仁僅百里之遙,如果沒有特別耽擱,十天左右時間由樂平到達安仁是沒有問題的。

因此,作者經過安仁時應在陰曆三月中旬左右。

楊萬里寫《舟過安仁》這幾首詩時的年齡也可以考證。據楊萬里之子楊長孺所撰《楊公墓誌》雲:「先君於建炎元年丁未歲九月二十二日子時生……開禧二年丙寅五月八日無疾薨,享年八十。

」由此可知,楊氏當生於建炎元年(1127),寫《舟過安仁》這幾首詩時已66歲,按照古代七十致仕的傳統,他已經到了接近退休的年齡。在寫《舟過安仁》的數天前,他在弋陽縣寫詩稱「告老身心日互催,又將烏帽點黃埃」,表達了作者對官場的風塵勞碌已經厭倦,產生了退休的迫切想法。這年(1192)秋天,他終於辭官回鄉,不再出仕

5樓:天蠍〆之刺

有一篇小學課文是南宋著名詩人楊萬里的一首詩《舟過安仁》:「一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。

」教材對「安仁」註釋為:「縣名。在湖南省東南部,宋時設縣。

」我們發現這條註釋可能有誤,以下提出分析意見,請指正。

宋朝有三個安仁縣。一個安仁縣在四川,唐代設立,兩宋時期一直存在,到元初併入大邑縣。另一個安仁縣在湖南。

北宋初年設立,歷宋、元、明、清、**至今仍然存在。第三個安仁縣在江西。唐朝設縣,歷宋、元、明、清,有900多年的歷史,**三年(1914),因與湖南省安仁縣同名而更名餘江縣,以境內有餘水而得名,餘江縣名一直延用至今。

《舟過安仁》中的安仁究竟是哪一個呢?首先需要了解一下詩人的生平經歷及詩作情況。楊萬里寫這首詩時,正在江東轉運副使任上,江東即江南東路的簡稱,江西的安仁縣正在江東轉運使的轄區。

楊萬里將他在三年江東轉運使時期所做的詩結成《江東集》10卷,其中就有《舟過安仁》五首詩,小學課本選錄的是其中的第三首。楊萬里於紹熙三年(1192)五月所寫的《誠齋江東集序》稱:「紹熙庚戌(1190)十月,予上章丐外,蒙恩除江東副漕」「既抵官下,再見夏時,因集在金陵及行部廣德、宣、池、徽、歙、饒、信、南康、太平諸郡所作詩得五百首,乃命曰《江東集》。

」從這段話可以看出,《江東集》中的500首詩是1190~2023年楊萬里在江東轉運使治所金陵(即今江蘇南京)和在轄區(主要包括今安徽省南部、江西省東北部)巡行時所作,其中安仁屬於饒州,正是作者巡行地區。因此,楊萬里乘船經過的安仁縣在宋朝屬江南東路饒州,應在今江西餘江縣地,不在湖南,教材中的這個註釋有可能是錯誤的。

這首詩的寫作時間,也可略作分析。《舟過安仁》第一首是「恰則油窗雨點聲,霎時花嶼日華明。不須覆手仍翻手,可殺春雲沒十成。

」從中可見,作者寫的是春季乍雨乍晴、變幻不定的天氣。作者於2023年秋出任江東副使,而詩集編成於2023年五月,則這首詩應創作於2023年春或2023年春。究竟在哪一年呢?

可以從詩集中尋找線索。《江東集》中,作者在《舟過安仁》之前有詩《過翥山渡》,小序稱:「自閏月十九日過宣城,入寧國、績溪、新安、休寧、祁門、浮樑至樂平,皆山行。

三月四日出樂平南二十里許過渡處。」此後,作者又從樂平進入弋陽,經弋陽進入安仁。此閏月,當是閏二月,查史書記載,2023年正好有閏月。

由此推知,這首詩寫於2023年。作者經過安仁以後,沿信江北上,經鄱陽湖、九江,進入長江,過舒州後有詩《三月晦日》稱:「春光九十更三旬,暗準三旬賺殺人。

未到曉鍾君莫喜,暮鐘聲裡已無春。」晦是每月最後一天,說明作者三月初從樂平、弋陽經安仁,三月底進入長江,則過安仁必在三月份。樂平距弋陽約一百五十里,弋陽與安仁僅百里之遙,如果沒有特別耽擱,十天左右時間由樂平到達安仁是沒有問題的。

因此,作者經過安仁時應在陰曆三月中旬左右。

楊萬里寫《舟過安仁》這幾首詩時的年齡也可以考證。據楊萬里之子楊長孺所撰《楊公墓誌》雲:「先君於建炎元年丁未歲九月二十二日子時生……開禧二年丙寅五月八日無疾薨,享年八十。

」由此可知,楊氏當生於建炎元年(1127),寫《舟過安仁》這幾首詩時已66歲,按照古代七十致仕的傳統,他已經到了接近退休的年齡。在寫《舟過安仁》的數天前,他在弋陽縣寫詩稱「告老身心日互催,又將烏帽點黃埃」,表達了作者對官場的風塵勞碌已經厭倦,產生了退休的迫切想法。這年(1192)秋天,他終於辭官回鄉,不再出仕。

楊萬里簡介

叫那個不知道 1 楊萬里 1127年10月29日 1206年6月15日 字廷秀,號誠齋。漢族江右民系。吉州吉水人。南宋大臣,著名文學家 愛國詩人,與陸游 尤袤 范成大並稱 南宋四大家 因宋光宗曾為其親書 誠齋 二字,故學者稱其為 誠齋先生 2 紹興二十四年 1154年 楊萬里登進士第,歷仕高宗 孝宗...

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