1樓：2088善心
古人云：「讀萬卷書，行萬里路。」英國學者培根說:
「知識就是力量！」然而，讀書則是最直接，最迅速地吸收新知識的方法。在讀書過程中，有「甘」有「苦」，其中的滋味，卻需要親自體會。
讀書，是一種享受。
有人說「金錢是萬能的」而我並不這麼認為。因為金錢買不到親情，買不到純真的友誼，還有寶貴的生命。書就不同了，它像一位知深的老者，教會你如何待人處事，這樣，親情，友誼與生命將與你共存之，讓你享受人間的無窮樂趣。
如果說字典是一位默默奉獻的輔導老師，那麼書就是生活的伴侶是與你訴說生活的點點滴滴。
讀書，是一種信念。
***小時候，校長問他為什麼讀書？他洪亮地答道:「為中華崛起而讀書。
」他就是靠著信念，還有堅韌不拔的毅力，堅持不懈地努力，所以他毅然地參加了革命，領導人民走向瞭解放、致富、和平的道理。***總理則是抱著一種信念，所以我們只要肯下決心，我們的人生是可以改變的。
人生是漫漫的而又是短暫的，一本好書可以改變你的人生，你將不再虛度光陰，生命將會充實美滿。最後一段:
讓我們一起，踏著前人的足跡，好好讀書，走好人生的每一步。
以「讀萬卷書，行萬里路」為題寫一篇議**。600字，要求第一段就提出論點，至少運用兩個論證方法。
讀萬卷書行萬里路的作文怎麼寫，快快快快（50到100字）
2樓：匿名使用者
讀萬卷書或行萬里路
這不是一個句子，這是一個片語。
這是古人對追求和認知的一種態度，是修身養性的一種途徑。
在寫這篇作文之前，我參考了一些網上的文章。在網上，很多人認為「行萬里路」的價值要遠遠勝過「讀萬卷書」，宣稱「實踐是檢驗真理的唯一標準」。但實際上，將這兩句話放在一起，是有道理的。
我們的社會已經經歷了太多的變化，但讀書一直是獲取知識的主要方式。書作為知識的載體，也一直被我們認為是不可或缺的精神食糧。讀書不是萬能的，說實話，一個人讀沒讀過書，並不能從完全意義上決定他的成敗。
劉邦、朱元璋都沒讀過書，他們照樣開闢了屬於自己的時代。但如果一個人不讀書，在當今社會裡他往往寸步難行。因為讀書能為你鋪平前進的道路，省去從其他渠道獲取知識的麻煩。
而且書所獨有的歷史魅力及文化底蘊能引發人對更深層次的思考，幫助人將知識轉化成自己的智慧。人只有思考和擁有智慧，才不會感到空虛。所以，我更傾向於將「讀萬卷書」看成知識和智慧的象徵。
這對於任何一個人來說，都是必不可少的。
至於「行萬里路」，這是一個「吾將上下而求索」的漫長曆程。真正有胸襟，有遠大抱負的人，是決不願意偏安一方的。李白在嗟嘆「行路難」的同時，依然憧憬著「長風破浪會有時」。
杜甫在感慨「出師未捷身先死」後，依然懷揣著「語不驚人死不休」的氣度。行萬里路，在實踐中得到自己的見解，在前進中逃脫學習別人經驗的束縛。讀書讓人把知識轉變成智慧，行路讓人從知識中提取自己的經驗。
如果一個人不知行路，不知實踐的話，他將永遠拘泥於窠臼，碌碌無為。「行萬里路」代表著實踐和能力，容易被忽視，但非常重要。
只讀書不行路是迂腐，只行路不讀書是盲目。只有將兩者結合，才能擁有充實而美好的人生孔孟博覽群書之後，周遊列國親見親歷，終成儒家大師。司馬遷十年苦讀之後，負起行囊遍遊天下，方作鴻篇鉅製。
「讀萬卷書」，獲得滿腹經綸，「行萬里路」，親歷躬行、參證精思。這是古人留給我們的寶貴財富。是每個人都能借鑑的求知模式。
讀萬卷書，行萬里路。在實踐中學習，在學習中實踐。讀書把知識拉長成智慧，實踐將知識積澱成經驗，在時間無限的橫座標裡，放大**生的價值。
讀書不止，行路不止，我在路上，你呢？
讀萬卷書，行萬里路。的近義詞是什麼
只無不知 文章千古事,得失寸心知 唐.杜甫 偶題 2 一日不作詩,心源如廢井 唐.賈島 戲贈友人 3 作詩火急追亡逋,情景一失後難摹 宋.蘇軾 臘日遊孤山訪惠勒思二僧 4 文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真 金.王若虛 論詩詩 5 我手寫我口,古豈能拘牽 清.黃遵憲 雜感 6 縱橫正有凌雲筆,俯仰隨人亦...
讀萬卷書,行萬里路 的含義是什麼
這裡的行萬里路跟讀書是互補的，讀書是靜態的，行路是動態的，書中知識有限，只有行路眼觀耳識才能補其不足！古人都把 讀萬卷書，行萬里路 作為一種追求。因為這者都能使人開闊眼界，增長知識和能力。那麼這兩者之間重要性是否一樣呢？有沒有區別？如果單純論哪個重要，我覺得 行萬里路 要比 讀萬卷書 重要得多。你可...
讀萬卷書和行萬里路哪個更重要
古人都把 讀萬卷書，行萬里路 作為一種追求。因為這者都能使人開闊眼界，增長知識和能力。那麼這兩者之間重要性是否一樣呢？有沒有區別？如果單純論哪個重要，我覺得 行萬里路 要比 讀萬卷書 重要得多。如果一個人一點書不讀，只行萬里路，也一樣不會成才。這是我們經常在討論問題時抬槓的一種句式，也是很有用的一個...