李白為什麼會蔑視權貴,展現李白蔑視權貴的性格表現詩句是

時間 2021-10-15 00:06:10

1樓:三隻腳的大烏鴉

屬於吃不著葡萄說葡萄酸。李白一生都追逐權力希望能當官,結果一輩子不走運總是被打壓,所以很鬱悶。

2樓:某的名都有人用

李白確實一直有做官的政治抱負,希望能夠施展才華安邦定國。終於以詩文的名聲做到了翰林院的待詔,但那只是為唐明皇寫一些消遣的文章的閒職。李白於是很不滿那些如高力士等沒有才學的權貴們,也經常表現出這種不滿,甚至佯醉讓高力士為他穿鞋。

得罪了高力士,也就得罪了楊貴妃,於是政治生涯愈加受阻。李白後來認清局勢,棄官遊歷,結交名士希望東山再起。最終安史之亂後,投靠了李璘起兵平叛,誰知李璘被定為謀反,李白流放夜郎。

3樓:鄭州**員

他蔑視權貴

是因為他不是權貴......

再後來就是心裡問題了

4樓:絕色灬丫頭

李白剛開始不知道自己多想做權貴呢~可惜人家只要他吟詩作樂,幫楊貴妃寫詩,李白鬱郁不得志,長期想不通下就只能想一樓說的「吃不到葡萄說葡萄酸了」。

不過這麼一憋到憋出個詩仙來~

5樓:誰是張少偉

我感覺是李白本身氣質的問題 想當權貴 當不上的多了 藐視的沒有幾個

他本身桀驁不馴 不會在官場生存 藐視權貴和仕途不濟沒有必然的聯絡

不過假如他不斷的加官進爵的話 也就沒有那麼多好詩了

6樓:納蘭靈秀

一方面是仇富思想!

另一方面是性格使然!(一般有才華的人性格都有些與眾不同!)

7樓:林竹醉堪調

因為他是中國傳統型文人--------自己沒本事混就罵人家

8樓:

李白什麼時候蔑視權貴了?蔑視權貴幹嘛給楊貴妃寫詩呢?

9樓:亓弎

他瞭解到百姓的艱辛,知道了官場黑暗。所以蔑視權貴。

10樓:暮春小雨稠

才華出眾,恃才傲物;道家思想影響;政治上的壓抑導致的憤恨;性格因素;一定程度的做秀

11樓:碧落鴻方

他不是蔑視權貴,他是無法成為後的一種自我心理安慰

12樓:l秦優

得不到的就要詆譭了,這就屬於一種酸葡萄心裡嘛~~~

13樓:學會自尊

李白確實一直有做官的政治抱負,希望能夠施展才華安邦定國。李白覺得權貴魚肉百姓,還有的人竟自稱「忠臣」,有一些權貴還無功受祿,這是讓李白不能容忍的!

14樓:匿名使用者

以為所以,科學道理,,,

15樓:戲弄自己

二樓的他給楊貴妃寫詩是因為高力士親自給他提鞋子,楊貴妃親自給他磨墨他才寫的好不好?!

16樓:

鬱郁不得志吧!一直都對自己太有信心了 卻沒有人要重用他

17樓:匿名使用者

因為李白沒享受過權貴.

18樓:

因為他不得志貝~~~

為什麼李白總是鬱郁不得志?

19樓:匿名使用者

是現實的生活,坎坷的遭

李白,字太白,自號青蓮居士,是我國唐朝偉大的詩人,被後人稱為「詩仙」。他出生在今中亞伊塞克湖一帶,幸好當時是屬於唐朝的領土。

李白兒時就廣學博覽,自稱「五歲誦六甲,十歲觀百家」,「十五好劍術」,「觀奇書」,曾隱居四川省峨眉山。因李白酷愛大自然,一生之中除了在長安做過短期的翰林學士之外,都在遊仙、訪道、醉酒、賦詩中度過。他所處的年代正是唐朝鼎盛時期,封建的經濟文化正在蓬勃發展,因此,李白的詩歌中大部分都含有強烈的政治抱負和愛國主義精神,他希望自己能創造出奇蹟,以實現「濟蒼生」、「安黎元」的理想,自信「天生我才必有用」。

但現實的生活,坎坷的遭遇,又使李白鬱郁不得志,懷才不遇的思想支配了他的大部分歲月。在遊歷至長安時,賀知章讚揚李白為「謫仙人」,稱其詩「可以泣鬼神」,因而名重京都。未幾,李白被唐玄宗李隆基召見,受任職供奉翰林,職掌密命。

但是近兩年的宮廷生活,使李白看到了封建統治階級最高階層的荒淫與腐朽。李白因性格清高,嘯傲公卿,不為權貴所容,終於被排擠出長安,又開始了他的遊歷生活。在洛陽李白與杜甫初會,結下了深厚的友誼,成為文學史上的佳話,而他與杜甫被後人稱為「李杜」。

李白的詩歌閃耀著浪漫主義的色彩,在藝術上有很高的成就,在思想上也有深刻的現實意義。他善於把神話幻想與藝術誇張巧妙地結合起來,想象豐富,構思奇特,盛情充沛,辭章華美,風格飄逸,氣勢豪放,達到了「筆落驚風雨,詩成泣鬼神」的藝術境界。當然,李白的那些關於蔑視權貴和追求理想的詩歌,一直贏得後世人們的喜愛,就像他曾高亢唱道的那樣:

「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!」「長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。」李白還有一首反映戰爭給百姓造成的骨肉離散,給廣大婦女帶來的痛苦的詩歌,給我到是留下了深刻的印象,「長安一片月,萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征。」李白還不時抒發人生如夢的感情,如「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月」之類。

李白還有一個非常重要的優點就是他善於向前人學習,特別是向樂府民歌學習,從而繼承了自《詩經》、《楚辭》以至六朝的優秀傳統,並不受前人的束縛,闖出了自己的路。他的「七古」和「七絕」對後人影響極大。不過,李白的詩歌因戰亂之故,亡佚甚多,現存大概有九百餘首,其著作有《李太白集》三十卷傳世。

注:據有些古書方面記載,李白比杜甫留傳下來的詩歌只少一首,因而杜甫在詩歌方面的成就要高於李白,但其實如果按兩人在詩歌方面的佳作而言,李白要高於杜甫有餘。

20樓:來米呼延凡霜

你的才華配不上你的野心

大白話就是

你想多了

21樓:匿名使用者

因為他是詩人.詩人往往都不得志...

展現李白蔑視權貴的性格表現詩句是()

22樓:匿名使用者

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!(《夢遊天姥吟留別》)

天生我材必有用,千金散盡還復來。古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。(《將進酒》)

俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽日月。(《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》)

23樓:百舟渡海

彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情。《行路難》李白

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!《夢遊天姥吟留別》

李白寫了什麼和藐視權貴的詩歌

24樓:還能思考

《夢遊天姥吟留別》安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏

怎麼能夠低三下四地去侍奉那些權貴之人,讓我自己一點都不開心,

表現了詩人的傲氣和不屈,流露著對權貴的蔑視

25樓:隆蓉城曉君

「行路難三首」

李白金樽

清酒鬥十千,玉盤

珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食,

拔劍四專顧屬心茫然。欲

渡黃河冰塞川,將

登太行雪滿山

。閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢

日邊。行路難,行路難,

多歧路,今安在。長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

大道如青天

,我獨不得出。羞逐

長安社中兒,

赤雞白狗賭梨慄

。彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情。

淮陰市井笑韓信

,漢朝公卿忌

賈生。君不見昔時

燕家重郭隗,擁彗

折節無嫌猜。

劇辛樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才。

昭王白骨縈爛草,

誰人更掃**臺。行路難,

歸去來。

有耳莫洗潁川水,

有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名,

何用孤高比雲月。吾觀自

古賢達人,功成不退皆殞身。

子胥既棄吳江

上,屈原

終投湘水濱。

陸機雄才

豈自保,

李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞,

上蔡蒼鷹

何足道。

君不見吳中

張翰稱達生,秋風忽

憶江東行。

且樂生前

一杯酒,何須身後

千載名。

歷史中的李白為什麼不當官

26樓:匿名使用者

李白(701-762),字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人。祖籍隴西成紀,生於碎葉城(當時屬安西都護府),後遷居四川。天寶初年入長安,賀知章一見,稱為謫仙人。

由玉真公主推薦給唐玄宗,封供奉翰林。三年後被賜金放還,遂漫遊江湖間,安史之亂時被永王李璘聘為幕僚。李璘起兵叛亂失敗,李白被流放夜郎(在今貴州省),中途遇赦,投奔當塗(在今安徽省)縣令、族叔李陽冰。

762年病逝於當塗,享年61歲。

李白詩歌總體風格豪放俊爽,清新飄逸,氣勢磅礴,大氣十足。它們既反映了時代的繁榮景象,也揭露了統治階級的荒淫和腐敗,表現出蔑視權貴、反抗傳統束縛、追求自由和理想的積極精神。

李白被後人譽為「詩仙,與杜甫並稱為「李杜」。

讀過古代史書,才知道現在許多讀物都把李白美化了,說他不屑於參加科舉考試,不願當官,蔑視權貴云云。他那句「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」,又為此增加了有力的旁證。

李白不是不想參加科舉考試,而是他沒資格參加。唐朝規定,罪人之後和商人之後都不準參加科舉考試,而李白這兩條都佔了,所以通不過考前審查。

不能參加科舉考試,就阻斷了當官的主要途徑,而他又非常想當官,只好另尋方法。

在現屬湖北孝感的安陸小壽山暫居時,他經常用遊說的方式到地方**門前自薦,希望能得到他們的賞識,結果沒能如願。734年,荊州長史韓朝宗兼任襄州刺史,人們習慣稱他「韓荊州」。他以樂於識拔後進聞名,士人爭相投靠。

李白聽說後,寫了一篇充滿激情的自薦書,開頭兩句就是「生不用封萬戶侯,但願一識韓荊州」,這馬屁拍得夠大吧,**有「安能摧眉折腰事權貴」的影子?開頭先是把韓朝宗吹捧一番,然後把自己吹噓一番,最後是請求韓朝宗收用他。不愧是李白,這封信堪稱是所有自薦書中寫得最好的一篇,成為千古名作,許多文選都收入。

李白不知花了多大心勁把信寫好,然後帶上它去拜見韓朝宗。

韓朝宗看完書信,與李白攀談一番,始終沒露招用他的意思。

李白的失望之情可想而知。在荊州沒能如願,那就去長安吧,長安可是帝王之地,百官雲集之所。735年,34歲的李白來到長安,先是給衛尉張卿獻詩,後又通過張卿給玉真公主獻詩,據說還趕到西山,給正在那裡狩獵的唐玄宗獻了一篇《大獵賦》,可惜當時都沒奏效。

賞識他的人終於碰上了。有一天,李白去紫極宮,正好遇見賀知章。賀知章當時任禮部侍郎,也是一位著名詩人。

李白早就聽說他的大名,趕忙迎上去拜見,並獻上自己的詩作。賀知章讀到《蜀道難》、《烏棲曲》等篇,大為歎賞,連忙解下身上的金龜讓手下拿去換酒。賀知章一邊與李白喝酒,一邊對李白說:

「你莫不是太白金星下凡到了人間?」李白從此以「謫仙」名世。

賀知章把李白擢拔到謫仙位置,卻沒有擢拔李白一官半職,也不知他是沒這能力,還是覺得李白不適合當官。

李白在長安白忙活一年多,最終只好黯然離開。這次入長安不能說一點成效也沒有,至少他與玉真公主建立了一定關係。玉真公主名叫李持盈,字玄玄,比李白大九歲,是武則天的孫女,唐玄宗的妹妹。

她與李白有兩大共同語言:一是都熱愛詩歌;二是都信奉道教。關於她與李白的關係,有很多傳聞,最離奇的說李白是她的情人,而她的另一情人是王維,李、王二人是情敵,所以終生沒有來往,而李白與杜甫、孟浩然關係都很好。

李白有一首寫給玉真公主的詩,名為《玉真仙人詞》:

玉真之仙人,時往太華峰。

清晨鳴天鼓,飆欻騰雙龍。

弄電不輟手,行雲本無蹤。

幾時入少室,王母應相逢。

不管李白與玉真公主關係如何,反正八年後,李白在她的推薦下,又來到京城。這次唐玄宗對他隆重接待,「以七寶床賜食,御手調羹以飯之」,並任命他為供奉翰林」。

這個官職李白只幹了三年,就被唐玄宗「賜金放還」,結束了他平生唯一一次正式的官宦生涯。

綜合眾人分析的原因,主要有四:一是愛喝酒,二是太狂妄,三是與同僚關係很差;四是說了犯忌的話。讓李林甫研墨,喚高力士脫鞋,甚至「天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙」,看上去挺美,其實大悖生存之道。

本文不是揭李白的短,而是儘量還原一個真實的李白。古代講究「為賢人諱」,即不提賢人的短處和過失。現代人則甚之,為賢人諛,即把子虛烏有的優點加在賢人身上。

偉大人物的偉大隻是體現在某一方面,其他方面則如常人一樣,也有常人的缺點錯誤。

我們最後介紹一下李白擔任的供奉翰林是個什麼官職。

唐代設有翰林院,供養各種才藝之士,包括吟詩作賦的文人、飽讀經書的學究、算卦者、雜耍者、司棋者、論道者、唸佛者、求仙者、書畫者,吹拉彈唱者,總之三教九流,無所不有,統稱為翰林。他們平時待在翰林院,隨時等候皇帝詔用,所以叫供奉翰林,也叫待詔翰林。皇上賞月,有了雅興,便詔令文人寫詩助興;皇上游園,看見景色迷人,便詔令畫匠作畫留念等等。

偶爾,皇上也會詢問他們一些政治問題、民生問題,甚至要他們起草些一般性文書(不是詔書),但從根本上說,他們的職責與政治沒有關係。在宮廷中,他們因與皇帝有侍奉之便,所以關係較為密切,卻沒有什麼政治地位。詩文待詔只是諸多待詔中的一種,其地位比其他待詔要高一些,表現優異者還會被重用到給皇帝起草詔書,享有政治身份,但機率很小。

真正給皇帝起草詔書的**是翰林學士。這個工作相當重要,實際上是參與國家重大事務的決策工作。原先這個工作由中書省的中書舍人做,唐玄宗即位後,一是為了削弱中書省權力,二是出於保密和效率的需要,便抽調朝廷其他部門中一些精通文辭、學識淵博的**負責詔書起草工作。

他們開始時也叫供奉翰林或待詔翰林,平時也待在翰林院,與原先供奉翰林或待詔翰林同處一院,這就是史書上所說的「人才與雜流並處」。開元二十六年(738年),唐玄宗正式將那些專門負責起草詔書、執掌朝廷密命的供奉翰林或待詔翰林改稱為翰林學士,並在原來翰林院的南面修建翰林學士院,與原先的翰林院區別開來。從此,翰林學士們就在翰林學士院辦公,負責政治決策、政治顧問與起草詔書工作。

翰林學士權力很大,在當時扮演著重要的政治角色。他們分解了中書舍人的權力,也即分解了宰相的權力。因為中書舍人直接受命於宰相,而翰林學士則直接受命於皇帝,不從屬於任何其他官僚機構,所以翰林學士被視為皇帝私人的政治祕書和政治顧問,時人稱其為「內相」。

翰林學士的設立是唐玄宗集中皇權的一個重要步驟,發展到後來,翰林學士,特別是他們的長官——翰林學士承旨,十之**都是宰相的人選,可見這個職位何等重要。

奇特的是,不僅供奉翰林或待詔翰林沒有品級,就連翰林學士也沒有品級,所以在唐朝官制中找不到它們。沒有品級,就不是正式官職,就沒有俸祿,就難以養家餬口。唐德宗時期的翰林學士姜公輔、唐憲宗時期的翰林學士白居易,都因為這個問題而請求皇帝另給他們封一個正式官職,以便拿到一份俸祿。

因而,李白擔任的供奉翰林或待詔翰林不是官職,不清楚是不是和翰林學士一樣沒有俸祿。他若好好幹,以他的才華,應該能升到翰林學士,雖然沒有俸祿,卻很有政治前途。

唐玄宗放還一個不稱職的「**」,卻給詩壇獻上一個偉大的詩人。

還是那句老話:李白是寫詩的料,不是當官的料。他的那句「安能摧眉折腰事權貴」,不過是他仕途失意時的憤激之言,不然他為何後來又投靠永王李璘並隨其叛亂,還不是為了混個一官半職?

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