1樓:一顆大楊樹
首先要明白的是,現在的國與國關係是叫威斯特伐利亞體系,這個系統:
確定了國家間以平等、國家主權為基礎的國際間關係;
是國際關係準則的基礎
是近現代國際關係的奠基石、
是近代國際法的實際源頭。
中國在東亞,實現的是朝貢體系。
明太祖朱元璋明確規定了安南、占城、真臘、高麗、暹羅、琉球、蘇門答臘、爪哇、湓亨、白花、三弗齊、渤泥以及其他西洋、南洋等國為「不徵之國」,實際上確立了中國的實際控制範圍。
確定了「厚往薄來」的朝貢原則。確立了朝貢體系成為東方世界的通行國際關係體制。在這個體制中,中國中原政權成為一元的中心,各朝貢國承認這一中心地位,構成**政權的外藩。
這種體系中,皇帝對外藩有徵伐、冊封的權利。外藩對中國有提供軍隊、朝貢的權利。
這是兩個完全不同的體系。
威斯特伐利亞體系是扁平的體系,各國都是平等的。
朝貢體系是網狀體系,各國根本就不平等,皇帝有至高無上的權利。
就跟古代大家族中,族長可以懲罰家族成員,到了現在看來,這是違法....而當時則視是做當然。
朝鮮、越南明確是中國的藩屬,日本在某些朝代是中國的藩屬。
所謂藩屬,就類似於大家族,中國就是嫡長子,朝鮮、越南就是小兒子,要聽嫡長子的。所以只有中國可以稱皇帝,其他都叫國王。越南可以自己過自己的,但是你要聽話。
如果你不聽話了,我就要動用家法。
日本由於隔得較遠,所以日本努力維持一種對等的關係,但是中國由於隔得遠,也就沒有管他。
2樓:
其實沒什麼糊塗的,很簡單,古代中華認為自己是天子,為天下共主,元朝時自認天可汗,一個意思,天子家天下,封其餘貴族為國,國是一個有界限的領地,所以你可以這樣理解,每一次的朝代更迭,就是換了一個天下共主,國比朝的格局完全不能比,明白了嗎?
中國古代是以朝命名,為什麼國外不是這樣
3樓:長弓射雙月
其實中國古代也經常以地名來命名朝代。
比如劉邦在漢中稱王,版所以他叫漢王,漢其實就是地名。之權後劉邦建立新朝代,於是就叫漢朝。
再比如封王,什麼齊王,什麼趙王,這都是地名。齊是山東的簡稱,趙是華北一帶的統稱。
後來像曹操封魏王,魏也是地名,然後他兒子曹丕繼承了魏王稱號,然後又篡位,改朝換代,則稱為魏朝。
再後來司馬懿封為晉王,晉也是地名,後來他兒子孫子繼承王位封號,又篡位,則稱晉朝。
後面的唐宋什麼的都是如此。
比如宋朝,是因為趙匡胤當年在宋州(商丘)當節度使,所以就叫宋了。
所以中國的朝代以地名來明明王朝是很常見的,這和外國的做法一樣。或者說,這是全人類共同的特點。
以人命來明明王朝的情況,中國也有,只是用在了非正式稱呼上。
比如唐朝,正式名稱是唐,但後人提起唐朝也常稱之為「李唐王朝」,把姓氏也加了進去。
類似的還有朱明王朝等等。
只不過中國用的主要是姓,基本不用名。因為中國人更注重姓,更注重祖先。
4樓:中原小象
其實國外bai也是一樣。
羅馬帝國du是國家名字,但是羅zhi
馬帝國也分好多王朝
dao。比如朱里亞·克勞回狄王朝、答弗拉維王朝,安敦尼王朝等等。
中國在國外被稱為中華帝國,然後分為好幾個王朝。
法國波旁王朝被的由來是波旁公爵,中國唐朝名字的由來是因為李淵被封為唐國公(也是公爵),波旁和唐都是地區名稱,建立者都是帝國的公爵。
至於我們覺得混亂,是因為我們不熟悉的緣故,外國人學習中國歷史,也覺得中國王朝次序很亂,難以記憶。
5樓:漢尼拔_塔塔
國號。bai
國號承襲自夏。
每一個du
朝代都會有自zhi己的國號。
但所有dao朝代又都統稱為中華帝國、專與國外簽訂條約、屬都是以「中國」來進行簽訂的、而不會寫國號。
我們承襲的是中華、所以每一朝都會標榜自己「中華」的合法性。
至於國號是什麼、有七點**。一是發跡地。二是封爵名。三是發跡地特產。四是讖語或文義。五是建國者姓氏。六是沿襲前朝。七是《易經》等古籍。
比如漢、劉邦是漢王(封爵名)。
宋、趙匡胤為宋州節度使(發跡地)。
元、《易經》大哉乾元(《易經》)。
我們的**更豐富。
國外主要集中在封爵名和地名。
不過我們遷都不會改國號。
而老外換個地方換個名。這就不知道為什麼了。
不過在現代也有體現。
我們比較強調自己的來處、除非是不法分子、一般人是不會改名改姓的。
而老外就隨便的多、約翰從加州到弗吉尼亞說他叫傑克、他就是傑克了。
6樓:穀倉
看來你是比較清楚的
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男士祛斑的小妙招
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7樓:匿名使用者
最早貴族姓名是與封地相關的,隨著時代演變,貴族的封地變遷了,創立朝代一般用先人封國的名字。這實際上和西方差不多,只是西方在姓名上加個點把封地帶上而已。
中國是在2023年建國後才這麼叫的,那麼為什麼要把這之前的各個朝代都認為是我們「中國」的歷史呢?
8樓:琪琪曾經惡魔
中國的歷史應該從49年以後算起。這個問題每個人都有自己的認識,說到深處就牽扯到政治問題了,所以大家不應該去糾結,應該正確認識自己的國家,要敢於正視自己的國家,要認清我們這個國家,才不會辜負無數為這個國家付出鮮血乃至生命代價的 無 名 氏
9樓:匿名使用者
歷史從來就是為現實和統治階級服務的,不單單是中國,世界所有的國家都是這樣來認識的,凡是對自己有利的,就會挑出來編制自己的歷史,就像八國聯軍入略中國,小日本侵略中國,他們的歷史書裡也是不談的。
古代的戰爭失敗了不是割地就是賠款,所謂的勝者王侯敗者賊,失敗了的國家連命都保不住,歷史可不就由勝者說了算。蒙古就是這樣的,還有很多蒙古國的人認為蒙古是中國的,年年在議會提議案要併入中國。其實它本來就屬於中國,只不過中國在當時不強大罷了。
要是強大也不會被蘇聯割出去的。
10樓:匿名使用者
因為生活在這片土地上的始終是我們華夏人,文明也是華夏文明,華夏文明具有非常強大的包容性,基本上來到中國這片土地的民族都融入了華夏這個大家庭,例如鮮卑、羌……歷史上那麼多民族都到哪去了?很多都融入漢族了,所以不管朝代怎麼變化,民族的主體和文明的主體始終不變,就拿很多人推崇的大清王朝來說,你說是少數民族建立的,他的文明呢?不還是漢文化?
皇帝一樣要拜孔子,寫漢字。
至於你說的那些國家,有幾個民族還存在的?古羅馬人在哪?古印度人在哪?古埃及人在哪?巴比倫人在哪?所以我們應該自豪:世界四大古文明只有中國華夏文明留了下來。
至於蒙古這種情況,我們只能說蒙古曾今佔有過那麼多土地。
就拿美國來說,現在的美國版圖只是他們佔有的,而原先生活在這片土地上的是印第安人,美國人把他們滅了國,佔有了這片土地就能說印第安文明是他們創造的嗎?不能,美國始終是西方的白人文化。
再比如埃及,現在的埃及人是阿拉伯人,他們能說古埃及文明是他們創造的?
中國的情況是不同的,華夏文明從沒斷代。
11樓:匿名使用者
在我們現有的960萬平方公里的土地上。。有哪些朝代或者帝國曾經統治過的就算中國的歷史
個人認為中國這個詞是以現佔據的土地為根本,社稷社稷講的就是土地 (可以看看各個朝代的面積圖和960萬比較一下)
至於你說的歷史上出現過的小國,可以這麼理解,他佔據的土地全部或者絕大部分在960萬平方公里之內。
朝明明是蒙古帝國,而我們現在把它歸納為中國歷史上的一個朝代。這個你得記清楚,元的歷史是蒙古歷史的一部分,蒙古歷史在中國的那一部分在中國就叫做元。好比是張家夫妻有50萬(蒙古)小張有20萬(元)小張的老婆有30萬(類似元的稱呼)而小張的爸爸(中國這塊土地)只能找小張借錢,不能找小張的老婆借錢,因為他們是父子,有直接的關係。
這是我的理解,希望對你有點幫助
12樓:匿名使用者
中國一稱,自古皆有,且觀《史記》記載有中國的出處:
1、晨星仲春春分,夕出郊奎、婁、胃東五舍......,與尾、箕、鬥、牽牛俱西,為中國。
2、中國與四海內則在東南,為陽。
3、及秦並三晉、燕、代,自河山以南者中國。
4、秦以兵滅六王,並中國。
5、中國山川東北流,其維,首在隴、蜀,尾沒於勃、碣。
6、中國之虞與荊蠻句吳兄弟也。
7、武王曰:「我蠻夷也,欲以觀中國之政」
8、居於涇、渭之間,侵暴中國。
......出處較多,不一一列舉。
由此得知,在戰國或至少當《史記》之時,中原人或漢人已經有「中國」的概念了,隨著各個朝代統治疆域的變化,以及「普天之下莫非王土」的思想,疆域所達之處、天威所懾之地莫不屬中國。
13樓:呼圖壁
中國這個詞出現是比較早的,早在西周時代就出現了,依據歷史沿革來看,中國在西周時期所指的是**之國即周國,其他小國為周的分封國,他們之間是隸屬關係,就是說當時只要有周的封國的地方,就屬於周的疆域,到春秋戰國時,中國意義擴大為中原之國,這是一個以漢族為主體包含多種民族的國家含義。這個國家包含了以西周以來中原國家為主體,周邊趨向於中原文化的所有國家。這一時期逐漸形成的是共同的文化認同,到秦王朝統一中國直至漢代,形成的是統一的地域認同,加之經濟交往通行南北,而統治中心一直是中原地區,文化也以中原文化為主,故此中國概念擴大至王朝疆域所至。
14樓:匿名使用者
我們現在說的中國歷史其實是指的現在中國人的歷史也就是我們華夏族的歷史,這裡說的華夏不是指的單純的漢族,而是在炎黃之後誕生的所有種族的歷史,當然不包括之後從中土離開的後裔.因為歷史的存在是對人類存在的表現形式,所以現在所說的歷史實際上就是說的在現今土地上生存著的人類的歷史,而不是指的是那個具體國家的歷史.
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