1樓：匿名使用者
啟功，啟功（1912.7.26—2005.
6.30），中國書法家，書畫鑑定家。字元伯，一作元白。
滿族。姓愛新覺羅。2023年7月26日生於北京。
幼喪父，少年失學，初自學詩文書畫，稍後隨戴姜福學文史詞章，隨賈爾魯、吳熙曾學習繪畫，後又隨陳垣學習文史。啟功的書法長於楷書、行書，早年師承歐陽詢、趙孟頫，後轉學董其昌、米芾，以學智永時間最長。其書法結體精嚴，筆致清朗剛健，書風神俊秀雅。
畫擅山水、蘭竹，畫風清麗秀逸。在古代書畫鑑定中，他將出土的古代墨跡和傳世摹本、刻帖反覆比較，從多角度加以論證。另外，還長於古典文學、古文字學的研究。
曾在輔仁大學任教。2023年後任北京師範大學教授、故宮博物院顧問、國家文物鑑定委員會主任委員、中國書法家協會主席、中國佛教協會常務理事等職。著《古代字型論稿》、《詩文聲律論稿》、《啟功叢稿》、《論書絕句百首》等，出版《啟功書畫留影集》以及多種書法選集。
因病於2023年6月30日2時25分逝世，享年93歲。
2樓：秋色遠眺
中國當代著名書法家啟驤，他的另一個身份是清代雍正的第九代孫。據他說：“在中國近、現代的歷史演變中，皇族中人大多面對各種磨難和社會的排斥，有些甚至九死一生，能夠保住性命活到今天，已是一件幸事。
也因為這樣的遭遇，使氏族中人大多改名換姓，甚至連祖先也無法承認和祭拜。”
清雍正第九代孫啟驤 書法名家皇阿哥
吳啟基 (2007-06-19)
誰是啟驤
■愛新覺羅·啟驤，生於2023年，清雍正第九代孫，高階建築工程師■藝術專長：書法家，2023年，曾以愛新覺羅家族成員的身份，赴日本展出清代王室後裔40多位書畫家的作品
■現職：北京文史研究館館員、輔仁大學校友會美術委員會副會長、中國書法家協會會員
3樓：公羊
果斷是愛新覺羅·啟功啊，啟老的書法那是相當漂亮，他做過北師大的校長，現在北師大校園裡還有啟老的手跡，叫“學為人師，行為世範”但是他已與2023年去世了。
4樓：峽江車上
末代恭親王愛新覺羅·毓嶦，是我國著名的書法家，2023年10月10日生於大連，2023年，毓嶦承襲了和碩恭親王爵位，他是中國最後的恭親王，也是我國唯一一個還在世的滿清親王。
5樓：蒼角
啟功是滿族的吧，應該是旗人後代
6樓：濟大師
顯然是啟功 他的題字很多的
7樓：逍遙嘆
愛新覺羅家族的書法是比較出名的。如果說是當代最有名氣的還是啟功吧
清朝人著名的書法家有哪些
8樓：韓琴
1，董鄂·鐵保(1752-1824)，滿洲正黃旗人，乾隆三十七年中進士，官至吏部尚書及兩江總督，其書源墓顏真卿，專長草書，草法王羲之、懷素與劉墉、翁方綱足。也喜歡喜畫梅，著有梅盒詩。
鐵保以文章和書法馳名朝野，他將旗人詩文編為《白山詩介》134卷，自己的作品則編為《惟清齋全集》，鐵保是滿人中最著名的書法家，他謫居吉林時仍勤於臨墓古法帖，引起眼病。刻有《惟清齋帖》。
2，劉墉(1719-1803)，字崇如，號石庵，清朝政治家、書法家，大學士劉統勳長子。山東諸城人，乾隆十六年中進士，官至吏部尚書，擅真行書潛心六朝碑版，書名滿天下。著有劉文清詩集等著作。
劉墉的書法，初看圓軟滑，若團團棉花。細審則骨骼分明，內含剛勁。劉墉的書法造詣深厚，是清代著名的帖學大家，被世人稱為“濃墨宰相”，主要作品有《石庵詩集》。
3，翁方綱（1733-1818），字正三，一字忠敘，號覃溪，晚號蘇齋，順天大興（今北京大興區）人。清代書法家、文學家、金石學家。乾隆十七年進士，授編修。
歷督廣東、江西、山東三省學政，官至內閣學士。
精通金石、譜錄、書畫、詞章之學，書法與同時的劉墉、樑同書、王文治齊名。著有《復初齋文集》35卷，集外文4卷，《復初齋詩集》42卷、《兩漢金石記、《粵東金石略》《漢石經殘字考》《焦山鼎銘考》《廟堂碑唐本存字》《石洲詩話》等大量金石學著作。
4，王文治（1730-1802），清代官吏、詩人、書法家。字禹卿，號夢樓，江蘇丹徒人。工書法，以風韻勝。乾隆二十五年進士，授編修，擢侍讀，官至雲南臨安知府。
主要著作有《夢樓詩集》、《論書絕句三十首》等。
5，樑同書（1723-1815），清代書法家。字元穎，號山舟，乾隆十二年（1747）中舉人，十七年特賜進士，官侍講。樑同書工於楷、行書，到晚年猶能寫蠅頭小楷，其書大字結體緊嚴，小楷秀逸，尤為精到。
與劉墉、翁方綱、王文治並稱“清四大家”。
著有《頻羅庵遺集》、《頻羅庵論書》、《直語補正》、《日貫齋塗說》、《筆史》等。
9樓：小書童
黃壽彝,清代書法家,湖南桃源人，晚清桃源縣漳江書院縣教諭！國民黨三元首之一宋教仁老師！！
10樓：oo北極熊貓
學界公認的**四大書法家，分別為譚延闓（楷書）、胡漢民（隸書）、吳稚暉（篆書）、于右任（草書）。此四人，都是**時期的超級牛人，在****都是呼風喚雨式的人物，在事業與學問上均有非同尋常的建樹。
11樓：匿名使用者
傅山 鄭簠 朱耷 樑巘 金農 張照
宋曹 阮元 鄭燮 伊秉綬 陳鴻壽 鄧石如
何紹基 吳大澄 趙之謙 張裕釗 吳昌碩
12樓：匿名使用者
李宗瀚張照、汪由敦、孔繼涑
劉墉、王文治、樑同書、翁方綱
姚鼐、永瑆、錢澧、鐵保、張問陶、郭尚先
13樓：段山斯清婉
翟雲升，王元吉、王鐸、傅山、朱耷
在清朝滅亡後，現在還活著的滿清皇族後裔有哪些？
14樓：莫達麼麼噠
皇族後裔在全國分佈廣泛，其生活狀態也多種多樣，他們像普通民眾一樣難以歸類。如今著名的滿清皇族後裔共有五位，分別是愛新覺羅·恆鈦、愛新覺羅·啟祥、愛新覺羅·啟驤、愛新覺羅·毓震峰和愛新覺羅·啟新。
愛新覺羅·恆鈦
2023年生於北京。畢業於內蒙古民族師範學院和**美術學院。
系清道光皇帝第五子敦親王奕宗後代。
愛新覺羅·啟祥
2023年11月生於滿州里，滿族正黃旗人，字景輝，號長白臥龍居士，系清聖祖康熙皇帝十六子嗣、世襲和碩莊親王允祿之九世孫、同治輔國公載勳之四世孫、光緒鎮國將軍毓愍之孫、愛新覺羅·恆錕之長子、即康熙帝十世孫。
世界文化藝術研究中心特約顧問編委，中華人物大典，中華人物辭海，當代文化卷特約顧問編委，中韓文化藝術中心特聘美術師（教授）。
愛新覺羅·啟驤
字騰伯，生於一九三五年。中國書法家協會會員。北京文史研究館館員。是清雍正第九代孫。
愛新覺羅·毓震峰
一九五六年生於北京，滿族。清道光皇帝五世孫，著名書畫家愛新覺羅·溥佐之子。
愛新覺羅·啟新
一九四二年生，北京人。清皇族後裔，現為北京市書法家協會會員、北京墨林書畫院資深書畫家。其書法筆力遒勁，灑脫自然，深受業界人士的肯定和好評。
其作品多次在國家、省市級美術展覽中獲獎並被相關藝術機構收藏。
15樓：瀋陽小慢
現在越是近枝宗室，越迴避“愛新覺羅”這個姓氏，越是遠枝宗室，越和“愛新覺羅”這個姓氏套著近乎。更有一些八竿子打不著的，天天把“愛新覺羅”什麼的掛在嘴邊。
從血統上論，醇親王一家是最正宗的清室後裔，在北京當然有後代。
從宗法上論，應該是溥儀“毓”字輩的某位侄子。溥儀落難蘇聯的時候，曾經傳位給一個毓字輩的侄子，也是某親王的後人，以後沒見過溥儀改口收回承諾的報道。好像前兩天見報，這個侄子在新疆安過家，有幾名後代，後來他又回到北京，晚年悽苦。
溥儀的這位“毓”字輩的侄子境遇很不好，似乎大家知道他繼承“大統”的事，所以人人都避著他。從戰犯管理所放出來後，甚至幹過車伕等靠賣體力謀生的職業，他真的是自食其力了。
16樓：匿名使用者
清皇族後裔很多 也沒有啥意義 需要分清宗親與覺羅
清皇室應該是嘉慶皇帝的後代 應該有 但是不多
如果清朝沒有滅亡 這些人是可以繼承皇位的
17樓：小貓咪的
不同於明朝皇族遭到清朝追剿清洗，就算有個別漏網的也要隱姓埋名。清朝是和平滅亡的，皇族後裔當然都好好的，過得比普通百姓幸福的多。剛開始**還有專門的優待皇室法令，每年要撥鉅款供養皇室，甚至他們投靠日本建立偽滿，抗戰勝利後甚至直到人民共和國時代都仍然是優待的，可以說他們是歷史上最幸運的皇族。
18樓：匿名使用者
現在滿清皇族後裔還有很多。
19樓：匿名使用者
你怎麼這麼有運氣，我正是愛新覺羅家族的後裔，我叫愛新覺羅.毓珍
20樓：x葉鳴
溥儀還有是一些血統不純的
21樓：簡一小筆
滿清皇族後裔現在去哪了？原來有這麼多明星也是滿清後裔
22樓：淩瑄
很多啊 比如愛新覺羅啟星
清朝書法家有哪些
23樓：韓琴
1，傅山（1607－1684）明清之際道家思想家、書法家、醫學家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有濁翁、觀化等別名，漢族，山西太原人。傅山的詩文思想性、現實性極強，寫作不拘成法，任性直率，古奧老拙，慷慨蒼涼，奇思逸趣，形成了獨特的藝術風格。
書法草楷篆隸，無不精工，豪邁不羈，獨闢蹊徑，名滿天下，傅山的書法被時人尊為“清初第一寫家”。他書出顏真卿，並總結出“寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，於直率毋安排”的經驗。
2，金農（1687－1763），清代書畫家，揚州八怪之首。字壽門、司農、吉金，號冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士等，錢塘（今浙江杭州）人，布衣終身。書法創扁筆書體，兼有楷、隸體勢，時稱“漆書”。
五十三歲後才工畫。其畫造型奇古，善用淡墨幹筆作花卉小品，尤工畫梅。
最能反映金農書法藝術境界的是他的行草。他將楷書的筆法、隸書的筆勢、篆書的筆意融進行草，自成一體，別具一格。其點畫似隸似楷，亦行亦草，長橫和豎鉤都呈隸書筆形，而撇捺的筆姿又常常近於魏碑，分外蒼勁、靈秀。
傳世書跡有《度量如海帖》，今流入日本。《盛仲交贊》，絹本漆書。
3，鄧石如（1743－1805），安徽懷寧人。清代篆刻家、書法家，鄧派篆刻創始人。初名琰，字石如，避嘉慶帝諱，遂以字行，後更字頑伯，因居皖公山下，又號完白山人、笈遊道人、鳳水漁長、龍山樵長，少好篆刻，客居金陵梅鏐家八年，盡摹所藏秦漢以來金石善本。
鄧石如為清代碑學書家巨擘，擅長四體書。其篆書初學李斯、李陽冰，後學《禪國山碑》、《三公山碑》、《天發神讖碑》、石鼓文以及彝器款識、漢碑額等。他以隸法作篆，突破了千年來玉筯篆的樊籬，為清代篆書開闢了一個新天地。
4，蒲華（1832—1911）字作英，亦作竹英、竹雲，浙江嘉興人。號胥山野史、胥山外史、種竹道人，齋名九琴十硯齋、九琴十研樓、芙蓉庵，夫蓉盦、劍膽琴心室等。晚清著名書畫家，與虛谷、吳昌碩、任伯年合稱“海派四傑”。
5，鄭板橋（1693-1765），清代書畫家、文學家，原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（2023年）進士。官山東範縣、濰縣縣令，政績顯著，後客居揚州，以賣畫為生，為“揚州八怪”重要代表人物。
鄭板橋書法，用隸體摻人行楷，自稱“六分半書”，人稱“板橋體”。其畫，多以蘭草竹石為主，蘭竹几成其心靈的鄭板橋的書法藝術，在中國書法史上是獨樹一幟的。
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