1樓：牧凡霜
我覺得也是，在評價《水滸傳》中，對宋江這個人物看法並不一致。最早評價的要數金聖嘆，他說宋江是下等人，貶斥得很厲害。宋江自己也說：
貌黑身矮，出身小吏，文不能安邦，武不能服眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功（《水滸傳》六十八回）。說明宋江還有自知之明。說實話，我並不喜歡宋江，但我們評價宋江要從作品實際和理性出發，不以個人的好惡來斷是非。
現我從宋江的家庭出身、文化教養、職業這三方面來分析他。
1、宋江的出身、職業對他思想、性格、生活道路的影響。 **在宋江出場時介紹說，他和宋太公（宋江之父）在村中務農，守些田園過活，在鄆城縣做押司，他刀筆精通，吏道純熟； 宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。
因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以後，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。
他犯罪後衙門給他戴上枷，別人把枷開啟時，他說不能，這是國家的法度。
2、宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
3、宋江上梁山後，成為義軍的首領。他自己說在文武方面並無過人之處，為什麼還能當梁山泊的首領呢？這是由於宋江有以下優勢：
仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關懷兄弟，兄弟遇難設法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。
4、受招安以後，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死後，宋江將「聚義廳」改為「忠義堂」，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。
受招安以後把梁山上的「替天行道」大旗改為「順天護國」，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。
他不聽吳用等好漢的勸阻，去徵起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
5、悲劇的結局。宋江帶領眾人徵方臘以後，原本的108位好漢還剩下27個，其餘的不是犧牲就是出走了，而朝廷並不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安後成為朝廷忠臣，最後是悲慘的結局。
2樓：**記錄手冊
在評價《水滸傳》中，對宋江這個人物看法並不一致。最早評價的要數金聖嘆，他說宋江是下等人，貶斥得很厲害。宋江自己也說：
貌黑身矮，出身小吏，文不能安邦，武不能服眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功（《水滸傳》六十八回）。說明宋江還有自知之明。說實話，我並不喜歡宋江，但我們評價宋江要從作品實際和理性出發，不以個人的好惡來斷是非。
現我從宋江的家庭出身、文化教養、職業這三方面來分析他。
1、宋江的出身、職業對他思想、性格、生活道路的影響。 **在宋江出場時介紹說，他和宋太公（宋江之父）在村中務農，守些田園過活，在鄆城縣做押司，他刀筆精通，吏道純熟； 宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。
因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以後，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。
他犯罪後衙門給他戴上枷，別人把枷開啟時，他說不能，這是國家的法度。
2、宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
3、宋江上梁山後，成為義軍的首領。他自己說在文武方面並無過人之處，為什麼還能當梁山泊的首領呢？這是由於宋江有以下優勢：
仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關懷兄弟，兄弟遇難設法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。
4、受招安以後，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死後，宋江將「聚義廳」改為「忠義堂」，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。
受招安以後把梁山上的「替天行道」大旗改為「順天護國」，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。
他不聽吳用等好漢的勸阻，去徵起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
5、悲劇的結局。宋江帶領眾人徵方臘以後，原本的108位好漢還剩下27個，其餘的不是犧牲就是出走了，而朝廷並不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安後成為朝廷忠臣，最後是悲慘的結局。
3樓：文飛亂舞
這宋江自在鄆城縣做押司，他刀筆精通，吏道純熟；更兼愛習槍棒，學得武藝多般。平生只好結識江湖上好漢；但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊士館穀，終日追陪，並無厭倦；若要起身，盡力資助。端的是揮金似士！
人問他求錢物，亦不推託；且好做方便，每每排難解紛，只是周全人性命。時常散施棺材藥餌，濟人貧苦。急人之急，扶人之困，因此，山東，河北聞名，都稱他做及時雨，卻把他比做天上下的及時雨一般，能救萬物。
」宋江的綽號有四個。一出場就介紹了宋江的三個綽號，這三個綽號實際上就是介紹了宋江的三個性格特點：一個是黑宋江，因為他長得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來講的，並不是如林沖、關勝等人英武挺拔，也不如吳用、公孫勝等人那樣溫文爾雅文質彬彬，他長的其貌不揚。
第二個是孝義黑三郎，講的是他對待父母，講究孝道，他的孝道貫穿到了他的思想當中，成為他思想的一個部分，並且是他的思想的一個很重要的支撐點；第三個是及時雨，講的是他仗義疏財，扶危濟困，這在後面他陸續和弟兄們交往中能夠看得出來，在這一點上他做得到位。這三個綽號實際上重點介紹了宋江平時的為人和喜好，而且都是正常工作之外的表現，比如「愛習槍棒」、「 揮金似士」、「 排難解紛」、「 扶人之困」等等，這些好處多都具有一些江湖上的感覺，在民間宋江是一個喜歡做好事、願意做好事的熱心人，無論是在家庭倫理上還是在社會關係中他以自己的作為贏得了大家普遍的認可。
知縣看了文書，「大驚，對宋江道：『這是太師府遣幹辦來立等要回話的勾當！這一干賊便可差人去捉！
』宋江道：『日間去，只怕走了訊息，只可差人就夜去捉。拿得晁保正來，那六人便有下落。
』」既給晁蓋騰出了時間，也告訴知縣要想得周到，是為了捉住這幾個人。這種處置帶有很強的職業特點，他是一個押司，管的是文書檔案，所以養成他的處事謹小慎微，隨機應變，處事周全，也培養了他喜歡玩弄權術的手段，玩弄權術。
晁蓋上了梁山之後，派劉唐送去百兩黃燦燦的金子，以謝他的救命之恩。宋江只象徵性地留下一塊，其餘全讓劉唐悉數帶回，並囑咐道： 「賢弟，你聽我說。
你們七個弟兄初到山寨，正要金銀使用；宋江家中頗有些過活，且你在放山寨裡，等宋江缺少盤纏時卻來取。」這絕不是虛情假意，更不是怕日後受到牽連，因為在前報信救下晁蓋七人，就是擔著身家性命干係的。這個細節和前面的心理活動是一致的，希望晁蓋他們不要出什麼閃失。
而且讓劉唐連朱仝等人的都不用留下，從側面又表現了宋江的處事周密細緻，他考慮到驚動的人越多，事情越容易出現漏洞。
宋江怒殺閻婆惜，實際上是宋江被逼上梁山的開始。其實，按照宋江的性格和其平時的為人，在閻婆惜紅杏出牆後，他已經有所知覺，實際上在和閻婆惜的關係中，他本無太多的慾望，已經採取了冷處理的方式，或者如果當時閻婆惜把招文袋當時拿出來還給宋江，他也不會作出殺人的決定。閻婆惜之所以如此有恃無恐地要挾宋江，其實也正是他很瞭解宋江的日常的為人和性格。
4樓：
宋江到底是什麼樣的人？晁蓋臨死前說14個字
5樓：彤珍暴丹南
它本身是被逼無奈上山，聽到可以招安的訊息後必然下山，不要怪他，我能理解
6樓：曉夢吖敲可耐
還行八，我覺得他這個人挺有特色的?
7樓：地煞
宋江（1091~1124），字公明，施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的第一號人物，為梁山起義軍領袖。宋江在一百單八將穩坐梁山泊第一把交椅，為三十六天罡星之首的天魁星。綽號呼保義，為人急公好義，常救人於危難時刻所以又號及時雨，人稱孝義黑三郎。
身材矮小，面目黝黑。原為山東鄆城縣押司，後因私放晁蓋等人，被閻婆惜捉住把柄，以至於殺了閻婆惜後連夜逃走，輾轉周折上了梁山。晁蓋死後繼任梁山大寨主，主張並接受朝廷的招安，接連出徵遼國、田虎、王慶、方臘等，屢立戰功，最後被高俅等奸臣設計用毒酒害死。
8樓：可靠的
憑心而論宋江是忠臣，真正的忠臣。在佔盡優勢的情況下，還接受招安，更是為了皇帝四處出征。在他心中忠永遠排第一，法和義，只能排第二。
可惜的是他不明白皇帝不等於天下。想做有名的忠臣，也要看當時的環境，領導者的態度。明君之下，說不定真能流芳千古。
但是宋徽宗明顯不是明君。
9樓：你好帥吖
宋江如何打造自己的品牌
--從宋江作為看領導藝術
名著的魅力在於對其領悟，它所揭示的人性和社會定律，如同世間的名山大川，亙古不變，所變化的只是讀書人的心境，如同參禪。對名著的領悟沒有對錯之分，只是讀者的理解角度不同，這正是所謂的「橫看成嶺側成峰」、「有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特」。
八百里水泊梁山，一百單八位英雄好漢。為什麼坐頭把交椅的是又黑又矮的宋江？論武藝，他比不上林沖、武松等人，論計謀，他比不上「智多星」吳用。
就算是按上一任「老大」晁蓋的臨終遺願，也應該是由盧俊義接任老大的位子。可是梁山上的英雄就服他宋江一個！這是為什麼？
宋江如何鍛造了自己這塊金字招牌？
以義立世，擴大品牌影響力
宋江之所以能坐第一把交椅，靠的就是他的影響力。想當年還在山東鄆城做押司的時候，他就聲名在外。提起「及時雨」宋公明，江湖豪傑盡人皆知。
因為影響力，他在江州問斬時，許多英雄竟自發前去劫法場。這就是影響力的威力。影響力是不同於權力的一種控制力，儘管不是強制性的，但是用潛意識的方法來改變人們的行為。
所以晁蓋一死，吳用、林沖等人便不管什麼遺囑不遺囑，全都跑來找宋江：「請哥哥為山寨之主」。他們的理由有兩條，一是「四海之內，皆聞哥哥大名」；二是「若哥哥不坐時，誰人敢當此位」。
由宋江繼位，不但天經地義，而且大得人心。
太多時候，我們看到的是強權代替公理。但是強權的背後，人們表面上是認同或讚許。就像是公司老闆，如果總是強迫員工去執行命令，時間一長，僱員就只有一種反應——離職。
因為當一方強迫另一方做事的時候，他們之間的信任關係就毀了。而今天，很多企業家都羨慕王石，是因為他毫不擔心地將自己手中的權力，下放給自己培養起來的職業經理人。而與此同時，王石不論是去拍廣告、寫書、攀珠峰，他的做法都使他得到了更大的權力——影響力！
積人脈，增加品牌美譽度
和許多人未成功時一樣，宋江最初也沒有足夠的人脈關係。但是他與同在衙門當差的雷橫和朱仝不同的地方在於，他沒有隻顧著花天酒地，而是選擇了去結交江湖人士，並在江湖人心中，著力打造自己的「孝義招牌」。
因為仗義疏財，他的第一個綽號是「及時雨」。梁山好漢中「仗義疏財」的不止有宋江，但好名聲更像是一個綜合體，是幾方面疊加在一起，形成的一個好「品牌」，宋江深諳此道。於是另一方面，他又因為孝所以綽號「孝義黑三郎」，宋江明白，封建社會的儒家天下講究以孝治國，義和孝是江湖人士最看中的兩種東西。
而他成功的關鍵，在於他懂得整合這些名望資源。這就是為什麼李逵說：梁山上只有俺宋江哥哥坐頭把交椅，俺才服。
柴進是大周皇帝嫡孫，財力也不是宋江一個刀筆小吏能比。宋江的錢雖然沒有柴進多，但是他更懂得如何把錢花在刀刃上，或者說他更有權謀或成本意識。比如，宋江初次見到武松時，就拉著武松去喝酒，看武松的衣服舊了，馬上就拿錢出來給武松做衣服。
而後「卻得宋江每日帶挈他一處，飲酒相陪」。這飲酒的花費自然是柴進開銷的，宋江做的是順水人情，「借花獻佛」之事。但在武松心目中，這位宋大哥的分量恐怕要遠遠超過柴大官人。
這也就是為什麼柴進名滿江湖、出身高貴，卻成不了老大，而宋江卻可以。宋江用一切資源在打造自己品牌的美譽度。
知人善任，維護品牌忠誠度
宋江這個人的戰略眼光，或者說是野心，是王倫、晁蓋這樣的人比不了的。他與兩位「前任」的區別在於，對梁山未來進行的長遠規劃。王倫與晁蓋二人想的最多隻是佔山為王，而宋江從一上山，就想著梁山最終的方向和目標。
水滸裡面有很多人才，論權謀吳用，論武功林沖等。但是宋江跟他們不一樣的地方是，他始終是一個在用人的人，而很多人是等著被人用。這說明宋江是一個非常有領導天賦的人。
在用人上，晁蓋與宋江的水平真的相差甚遠。比如楊雄、石秀二人來投奔梁山，晁蓋卻要砍他們的腦袋，原因只在於「這廝兩個，把梁山泊好漢的名目去偷雞吃，因此連累我等受辱」。結果遭到眾人反對，人情也讓宋江做了。
宋江品牌的忠誠度在好漢們的心中自然得到近一步鞏固。
清初著名文學家、文學批評家金聖嘆對《水滸》和曾經做過這樣的評價：「天下之文章，無有出《水滸》右者。」在金聖嘆眼裡：《水滸》不但有治國齊家的微言大義，也有兒女情長的手段。
通過研讀《水滸》明白做人的道理，成功的方法。宋江值得研究是因為他身上有更多草根明星的影子。（落羽隨風）
你對宋江是如何評價的，如何評價宋江
宋江有著不少值得表揚的優點，他對老太公很孝敬，對朋友很仁義，對國家很忠誠，等等，所有的這些，都符合我們所理解和信奉的人生美德。也正是這個原因，在梁山泊，幾乎所有的人都能夠接受他，以至於當天王晁蓋過世之後，他比較順利地成為眾好漢的頭領。這既是歷史給予他的機遇，也是他一直以來積德和努力的結果。說得好聽一...
民間對曹操的評價，對於曹操的評價
曹操 老奸巨滑。郭沫若 翦伯贊都翻過案，也未必是定論。他們也是有時代背景，每個人都有他的時代背景。有人批評我，說應該肯定曹操是英雄，不應該再說他是奸雄。我說我現在還沒有說曹操是英雄，我說他是 可愛的奸雄 就已經罵聲一片了，現在有人恨不得把曹操找出來在我面前鞭屍。這是恨曹操的人，他們已經把仇恨轉移到我...
對於戰爭的看法，對於戰爭應該如何評價？
孫子曰 兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。戰爭時關係到國家生死存亡的大事，來不得半點粗心大意，馬馬虎虎的，要用心研究它。看一下孫子兵法吧！人類社會前進的動力 看上去比較搞笑，但確實如此 對於戰爭應該如何評價？戰爭有正義和非正義之分。所處位置的不同，對同一戰爭的態度與理解也就不同。如何正...