1樓：小白在奮鬥
屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。
在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。
使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。屈原被逐出郢都，流放期間，屈原感到心中鬱悶，開始文學創作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一。
前278年，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。2023年是屈原逝世2230週年，世界和平理事會通過決議確定屈原為當年紀念的世界四位文化名人之一。
學文學和歷史能幹什麼
2樓：匿名使用者
文學是人學，學文可以讓人有修養。
歷史則是前人的經驗和教訓的集合，學史讓人明智。
3樓：浴火之鳳
當公務員，做機關工作，當老師，研究歷史，研究文學，當作家，做工青婦工作等都是可以的。祝順！
4樓：匿名使用者
中國人就要學中文
歷史讓你瞭解過去，總結經驗，豐富自己
5樓：吾飛英才
老師、作家、學者、記者、學好了還能當院士呢。呵呵
6樓：匿名使用者
編輯，老師，文案，祕書，都可以啊。不過編輯雖好，但很難有公司要編輯啊，最適合做的就是祕書了。要是英語好，就更好了。
7樓：匿名使用者
歷史：老師居多，還有博物館的導遊，圖書管理員。當然由於歷史很不好找工作，所以任何行業都有，如保險，賣藥，文祕等等，我的同學們都沒餓死，就是工資低了點，如果要做老師，別忘了考教師資格證。
8樓：達凌電光
最簡單的.你的先學認字.基礎學科.有了基礎了你才能學別的.如果你連字都不認識怎麼看書呀。所以都要學的.學深了可以當學者.教授什麼的.
有什麼學習歷史知識還有文學知識的方法，或者**？
9樓：曉淡
學習歷史知識或者文學知識的方法有很多，比如說到學校的圖書館進行學習，那裡的資源很多，能夠滿足我們的學習需要。
10樓：百度使用者
學習歷史知識，還有文學知識的方法就是你平時一定要多閱讀這方面的書籍，然後才能更好的去積累自己的知識素養。
11樓：王倩
如果想要學習歷史知識的話，除了要看一些歷史課外書，更重要的是可以通過看歷史劇來學習歷史。學習文學的話就要多讀一些文學作品。
12樓：百度使用者
多看一些關於歷史和文化的書籍和雜誌，有空的時候多看一些關於這方面的紀錄片，都很有幫助。
13樓：匿名使用者
我覺得學習歷史知識還有文學知識的方法最主要就是看書。可以通過閱讀大量的十級可以增強自己的歷史文化修養。
歷史學屬不屬於文學類？
14樓：匿名使用者
不屬於，歷史學屬於歷史學類。
歷史學類包括：歷史學、世界歷史學、考古學、博物館學、民族學文學類包括:
① 中國語言文學類：漢語言文學、漢語言、對外漢語、古典文學② 外國語言
③ 新聞傳播學類：新聞學、廣播電視新聞學、編輯出版學、廣告學
想學一點關於中國歷史文學
15樓：匿名使用者
我介紹一本書：《中國古
代文學簡史》，有n多版本，一般是中專或大學的教材，大概300多頁吧，很淺顯，我的古代文學功底就是這樣速成的，哈哈，不能說多深厚，最起碼聊天，看書，聽講座之類的完全夠用了。
至於古董背後的文化淵源，那太深了，我也不瞭解，就不多說了。
至於看課本，哈哈，可以說就是玩笑，你也看過，頂多能記個朝代名，一些名人，其他的沒什麼意義。尤其關於文化和文學方面，太簡單了。政治方面又太偏面了，誠懇的說。
具體瞭解還要看專著，觀點更客觀，真實。
16樓：
可以看南懷瑾寫的一系列書！
他的《論語別裁》、《易經雜說》、《老子他說》、《歷史經驗》等書都十分有名！
他是進入中國傳統文化的捷徑，對無法直接瞭解典籍的人作了一個重要引入角色，南懷瑾的言談生動有趣引人，可說是中國傳統文化的暢銷作者，對現代中國傳統文化普及的作用不容置疑。
就最近的而言，閱讀他的典籍對我的歷史文學的學習提供了極大的幫助！
17樓：蒼木真葉莜
不滿你我是一名初中生
勸你啊中國現代史
18樓：匿名使用者
首先建議你選擇的就是課本！從小學開始學歷的歷史典籍開始，一一過一次，作為基礎。因為你一開始的學習，讀的太廣不見得是好事，因為處於初步階段的你還不能辨別許多歷史的真偽性。
對於中華悠悠歷史。許多事件，有過太多版本，歷朝歷代的註解中，太多人的主觀意見也被混入其中，難辨其歷史本來面目。
而課本，往往是比較中肯的。寫作方式也比較言簡意賅。其真實性也是比較強的，（不能確定或有疑問的往往寧可選擇不提也不會亂說）所以建議樓主先看課本，是學習基礎最好的選擇。
而其古董背後的文化，待樓主學習好歷史與民俗，以及考古學的基本之後，再瞭解不遲。
歷史學學士和文學學士學位有什麼區別 15
19樓：幸福影隨行
歷史學學位屬於文學學位，是授予個人的一種學術稱號或學術性榮譽稱號，表示其受教育的程度或在歷史學科領域裡已經滿足以下要求：
（1）較好的掌握本門學科的基礎理論、專門知識和基本技能。
（2）具有從事科學研究工作或擔負專門技術工作的初步能力文學學士學位：1、根據語種分類：根據不同語種分為不同型別，有漢語、英語、日語以及小語種等。
分別頒發相應的文學學士學位。2、漢語類專業類別：漢語言文學（含高階文祕、教育方向）、 新聞學 、編輯出版學、 對外漢語（含對外文化宣傳方向）、 廣告學、 廣播電視新聞學、傳播學、播音與主持藝術、 戲劇影視文學、 藝術設計（環境藝術設計方向、廣告藝術設計方向、服裝藝術設計方向）。
區別：歷史學屬於文學學位。文學學士學位不等同於文學學位，文學學位包括文學學士學位，歷史學，等等。歷史學與文學學士學位同屬於文學學位。
20樓：我不帥呆了
區別就是歷史學和文學
你傻呀？
都是找不到工作的專業，如果沒有後臺的話！
歷史與文學的區別與聯絡
21樓：愛吃脖子
歷史與文學的區別與聯絡如下：
一、區別
1、定義不同
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，與倫理、哲學和藝術同屬人類精神文明的重要成果。
2、表現形式不同
文學起源於人類的生產勞動，最早出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學, 是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。 文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式。
歷史是對過去事件的記錄和研究，又稱為「歷史學」，或簡稱「史學」。隸屬於歷史學或與其密切相關的學科有年代學、編纂學、家譜學、古文字學、計量歷史學、考古學、社會學和新聞學等，參見歷史學。
記錄和研究歷史的人稱為歷史學家，簡稱「史學家」，中國古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書，如《史記》《漢書》等，粗分為「官修」與「民載」兩類。
廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯絡。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。
狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。
二、聯絡
歷史是真實發生的歷史事件，文學不同於歷史，文學源於歷史，同時又虛構部分，同時加入作者的自己的感情因素和作者的價值觀的影響，會對歷史作出不同程度的改變，使得文學又更多的感**彩。經過文學的加工，歷史得到更廣泛的傳播，同時歷史又給了文學創作更多的源泉的靈感。
擴充套件資料
歷史本身就有很好的文學性，因為歷史中隱藏著許多文學性的奧祕。歷史是一種天工，其中包含的因果和哲學奧祕，絕不會因為作家個人的情緒和價值觀而發生變化。人們常說：
「生活比**更精彩。」生活就是正在發生的歷史。
文學有兩個作用：第一個作用就是做夢，就是作家通過虛構來營造一種夢境。另一個作用則恰好相反，不做夢，而是在細緻地觀察和了解事實之後，用文學更深刻、更形象地表現這些事實。
巴爾扎克說：「**是一個民族的祕史。」說的就是文學與歷史的關係。
這恰好也是《三國演義》與《三國志》的關係，《三國演義》與《三國志》之間其實是一脈相承的，並不存在價值觀的彼此對立和歷史事實的全然不同
它們之間最大的不同，是《三國演義》使用了很多有意思的文學手法，來表現《三國志》裡面所記載的歷史事實。從這個意義上講，《三國演義》其實就是一部歷史書，它的歷史學價值可以與《三國志》相得益彰。
22樓：我是劉翔
歷史是真實發生的歷史事件，是真實存在的不可更改的。文學不同於歷史，文學源於歷史，同時又虛構部分，同時加入作者的自己的感情因素和作者的價值觀的影響，會對歷史作出不同程度的改變，使得文學又更多的感**彩，二不是百分之百的忠於歷史的原型。
經過文學的加工歷史得到更廣泛的傳播，同時歷史又給了文學創作更多的源泉的靈感。
23樓：告別安琪
歷史是文學的一個側面面，文學記錄歷史。
就像魚兒和水的關係，歷史就是水，文學就是魚。沒有文學歷史照樣存在，但缺少思考；沒有歷史文學根本無從談起。
文學：文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，往往是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心和再現一定時期，一定地域的社會生活.
由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
歷史：歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
正因為如此，當年胡適才說：「歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。
也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
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