1樓：米格戰鬥機
是。南北朝末期，鮮卑是融入中原最深的胡人，李淵母親獨孤氏、妻竇氏，李世民的母親竇氏、妻長孫氏，都屬五胡中的鮮卑族拓跋部。
南北朝之北魏王朝，就是鮮卑拓跋式所建立，國運上百年。統治者雖以儒風治國，但尚武精神卻一直為文化的主流，君主尚武，民間也是如此。
男女從幼年起便接受馴馬騎射文化。如魏太武帝拓跋燾，自幼習武，性格剛毅，十六歲時率領一支輕騎兵，面對柔然大軍五十層包圍圈，毫不畏懼。他鎮定自若，冒著矢石飛身衝殺，最後衝破敵陣，以少勝多。
諸如鮮卑太武帝的這種英勇之風，後來在李世民的作戰中也頻頻出現。李世民在西涼長大，從小就繼承了鮮卑人的尚武習俗和血性，正如他後來所說「少尚武威，不精學習」。從小就喜練武揚威，習武的興趣超過了讀書。
2樓：法華三昧
唐以後的學者們認為，李唐本是鮮卑族胡人。長期以來專家學者們對唐王室的生活服飾、婚姻處理、用人策略、同少數民族的關係等方面進行了考察。認定李唐王室為胡人，即便不是也至少是趙郡隆堯一帶鮮卑化了的李姓漢人。
從西晉到北魏這段時間，是中華民族空前融合的階段。這期間各個民族之間相互鬥爭，相互交流，不同的文化被融合在了一起。這些新的文化，給中原的漢族文化帶來了新鮮血液，今天我們仍然能看到那次文化融合的影子。
尤其是，當時的婚姻中大量出現了各個不同民族之間的通婚。不僅民間非常頻繁，而且皇室內部、達官貴人中不同民族之間也經常通婚。
研究證實，隋唐兩代帝王身上都有非常強烈的少數民族血統。有專家說，隋文帝楊堅的皇后獨孤氏是鮮卑人，唐高祖李淵的母親也是獨孤氏，和楊堅的皇后是姊妹。李淵妻竇氏是竇毅之女，實際上是匈奴人，最低也是匈奴化的漢人。
而竇毅妻宇文氏系出匈奴，李世民也就有了胡人血統。因為李世民妻長孫氏是鮮卑人，唐高宗李治也就帶著少數民族的血統。
隋朝取代了北周，北周政權的宇文氏是鮮卑人。楊堅取代周，又統一了南北，建立了隋朝
3樓：津津樂道
李虎是漢人，因建功立業鮮卑皇族賜予鮮卑姓。後來隋文帝建國，李家又改回了漢姓。李唐自然是漢人的
4樓：宋聿文
在唐建立前鮮卑已是漢族的一部分了，如同宋朝的沙陀族，再說漢人皇帝娶個外族（不是外國）媳婦就血統亂了清朝有蒙古和漢族皇后，後代也是漢蒙政權？
5樓：as金星
李唐n1a確係東胡基因。
6樓：匿名使用者
據有關資料,是有這回事.
李淵娶妻紇豆陵氏(其父為隋定州總管神武公紇豆陵毅，其母為周武帝宇文邕之姐襄陽長公主)，生次子李世民。 紇豆陵毅漢名竇毅，是匈奴化的漢人，是東漢竇章之後。東漢末章子亡奔匈奴，為部落大人。
襄陽長公主的父親宇文泰是鮮卑化匈奴人，襄陽長公主的母親是宇文邕的母親鮮卑族叱奴(狼)氏？。
李世民之妻長孫氏(拓跋鬱律有兩子：老大沙莫雄、老二什翼犍，所以沙莫雄的大兒子拓跋嵩是拓跋鬱律的長孫，被賜為「長孫」氏)，其祖父為北周左將軍鮮卑族長孫凹，其父為隋朝右驍衛將軍長孫晟；高歡的堂弟高嶽的後代高敬德任隋朝揚州刺史，高敬德之子是高士廉，高敬德之女則是長孫氏之母。長孫氏，是唐高宗李治的親生母親。
唐朝算是少數民族政權嗎?
7樓：老黃知識共享
唐高祖李淵，字叔德，隴西成紀人，祖籍邢州堯山，漢族人，唐朝開國皇帝。李淵出身於北周的貴族家庭，七歲襲封唐國公。
唐朝（618年—907年），是繼隋朝之後的大一統王朝，共歷二十一帝，享國二百八十九年，是公認的中國最強盛的時代之一。
617年唐國公李淵發動晉陽兵變，次年在長安稱帝建立唐朝，因皇室姓李，故又稱為李唐。
唐太宗繼位後開創貞觀之治，唐高宗承貞觀遺風開創永徽之治，之後武則天一度以周代唐，神龍革命後恢復大唐國號。
唐玄宗即位後勵精圖治，開創了經濟繁榮、四夷賓服、萬邦來朝的開元盛世，天寶末，全國人口達八千萬上下。
安史之亂後藩鎮割據、宦官專權導致國力漸衰，中後期又經元和中興、會昌中興、大中之治國勢復振。
878年爆發黃巢起義破壞了唐朝統治根基，907年朱溫篡唐，唐朝覆亡，中國進入五代十國。
唐朝是版圖最大，亦是唯一未修建長城的大一統中原王朝。唐代國土在西部及北部皆超出現代中國的疆界範圍。唐朝自攻滅東突厥、薛延陀後，天子被四夷各族尊為天可汗，又借羈縻制度徵調突厥、回鶻、鐵勒、契丹、靺鞨、室韋等民族攻伐敵國，並讓南詔、新羅、渤海國、日本等藩屬國學習自身的文化與政治制度。
所以唐朝是漢人政權，不是少數民族政權。
8樓：辭次平生
唐朝不是少數民族政權，他是由漢族建立的。我國第一個統一的少數民族政權是元朝。
9樓：回首依然我
當然不算，李家雖然是鮮卑人，但是鮮卑人已經融入到漢人裡了，當然是漢族政權。
10樓：話說無話可說
不算。你得看他的統治階級是什麼，政策如何。
唐朝的主體民族一直是漢，統治階級一直是漢人。無論是府兵制還是租庸調，統治基礎一直是漢族農民。
這並不是少數民族政權。
另外血統這個東西深究沒意義。
11樓：寶勝那羅
聽說皇帝都是鮮卑族，是胡人
12樓：顏柏
當然不是，唐朝是漢族統治。
話說那些點踩的人是少數民族？有毒嗎？
如何評價唐朝的少數民族政策，怎樣正確評價唐朝的民族關係？
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