1樓：雯
可以出門的，不能出門只是一種迷信的說法；節日由來：這個節日源於早期的「七月半」農作豐收秋嘗祭祖，「七月半」的產生可以追溯到上古的祖先崇拜與農事豐收時祭。古時人們對於農事的豐收，常寄託於神靈的庇佑。
奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的「秋嘗」在其中十分重要。
秋天是收穫的季節，人們舉行向祖先亡靈獻祭的儀式，把時令佳品先供神享，然後自己品嚐這些勞動的果實，並祈祝來年的好收成。「七月半」原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為「中元節」；則是源於東漢後道教的說法。
道教有「三元說」，「天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄，「中元」之名由此而來。佛教則稱七月半為「盂蘭盆節」。在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，逐漸將「中元」固定為節名，節期設在七月十五日，並相沿迄今。
2樓：匿名使用者
中元節在農曆的七月十五。是傳說中地官的生日，所以又稱「鬼節」。佛教徒這天要設「盂蘭盆」，施齋供僧，舉行誦經法會以及水陸道場、放河燈等宗教活動。
中國大約是在梁武帝時（六世紀上半葉）始設「盂蘭盆齋」的。現在，設「盂蘭盆」的在民間少見，但放河燈的習俗卻仍在一些地區流傳下來。
3樓：匿名使用者
可以。一般即使有鬼你也看不到。
農曆七月十四晚上不能出去？還是七月十五？
4樓：匿名使用者
農曆七月十五是中元節，也叫鬼節，是祭祀鬼魂的節日，據傳鬼魂在這一天最活躍的，有的地方鬼節在農曆七月十四。
5樓：
人們一般會將農曆七月十四日當成盂蘭節正日，其實正日為每年農曆七月十五日的子時開始，而鬼月即泛指整個農曆七月。
坊間口耳相傳不少「鬼節」禁忌，最常聽到不要出夜街的「勸告」，由於鬼節期間，遊魂野鬼會在街上流連，享用祭品，加上晚上陽氣較少，故流傳容易「撞鬼」之說。另外，祭祀期間的祭品亦千萬不要亂碰，否則隨時惹禍上身，最好記得要尊重先人。
農曆七月十四晚上, 很接近七月十五日的子時, 所以也不宜出去.
6樓：
都不能外出，不過我已經坐上回學校的大巴了，哈哈
7樓：shine李小聰
農曆七月十五是鬼節，也叫中元節。
中元節，俗稱鬼節、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈、焚紙錠的習俗。
農曆正月十五日漢族稱上元節，乃慶元宵，古已有之；七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人；十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節在農曆七月十五日，部分地區在七月十四日。
中元節原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
海外華人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節會寄批銀，否則便會被人認為是對祖宗不敬，對長輩不孝，對妻子不負責任的不成器之下等人。
傳說中元節當天陰曹地府將放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成為中國民間最大的祭祀節日之一。
農曆七月十四的由來？
8樓：shine李小聰
農曆七月十四，是中國的鬼節。傳說那天夜裡鬼門會大開，所有鬼魂可以自由出入，各自享受人間給他們帶來的供品。
還記得小時候，鬼節那天家鄉有夜裡到河邊拜祭的風俗，大人是禁止小孩晚上出門的！而我，生性頑劣偏不信這個邪，趁著爸媽不注意，吃完晚飯，一個人偷偷溜出去了。好奇心使然，我一個人來到了河邊溜達，黑漆的夜晚，看著平靜的河面，這天也沒有什麼不一樣啊？
心正納悶，正欲返回家裡。這時我遠遠看到爸爸打著手電筒，拿著元寶蠟燭來河邊拜祭了，我心「咯噔」一沉：完了，給爸發現，一頓胖揍又逃不掉了，於是我就快速躲進了河邊的草叢裡！
我爸磨磨蹭蹭地把供品擺好，然後點上元寶蠟燭，口中唸唸有詞開始誠心拜祭……看到爸爸磨蹭著在河邊半天也不走，我躲在草叢裡坐如針氈，怕久之會被爸爸發現，於是我就心生一計：偷偷把蠟燭吹滅，把爸爸嚇跑！
「噗」！……蠟燭一下被我吹滅了！我爸果然有點慌，以為是風吹滅了，還是壯著膽子蹲下點著，站起來正欲繼續拜祭，不想又被我吹滅了……這時我爸是真的被嚇著了，環顧了一下漆黑的四周，渾身一哆嗦，把手電筒一扔：
鬼啊！'……屁滾尿流地跑了，不想慌不擇路，腳一滑，竟滾到河裡去了……
看到爸爸被我嚇得的狼狽樣，要不是躲在草叢裡的我笑聲太大，那頓吊打，我覺得是應該可以避免的……
9樓：
中元之名起於北魏，中元節又稱鬼節或孟蘭盆會。根據五雜俎的記載：道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。
修行記說：七月中元日 ，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。
佛教也在這一天，舉行超渡法會，稱為屋蘭瑪納，也就是孟蘭會。孟蘭盆意是倒懸，人生痛苦如倒掛在樹頭上蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經，布絕食物給孤魂野鬼。
此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節和孟蘭會便同時流傳下來。
10樓：石器男兒科
中元節中國歲時節令有所謂「三元」，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。
除了中元和盂蘭盆節之外，民間還稱七月十五為鬼節，與清明、十月一合為三鬼節。民間的鬼節與佛教的中元節、盂蘭盆節有著密切的關係，又有自己獨特的色彩。就這樣，僧、道、俗三流合一，構成了農曆七月十五豐富的節俗活動。
清代文人王凱泰的詩《中元節有感》便描寫了福建一帶過中元節的習俗。
中元節有感
道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。
卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。
農曆七月十五這天，同是佛道兩家總結批評的日子，兩家都相應的考籍講評活動；不同的是，道家的考察、彙報指向民眾，即校籍辰。佛家的總結講評則在內部進行。不管是對外的校籍辰還是內部的批評會，都說明佛道兩家對七月十五日的重視。
或者說明這個日子在佛道節日中的重要。再加上民間的所謂鬼節，這個時日更顯得多彩多姿。校籍辰和自恣日僅只是這個時節俗活動中極小的一部分，此外尚有祭祖薦新、放燈照冥、盂蘭盆會等在一年中也屬重要的節俗活動。
盂蘭盆會是佛教歲節儀規中重要的儀式，例在每年有七月十五舉行，因此中元節也有「盂蘭盆節」之稱。
儘管經過千餘年主動的順俗和被動的歸化，佛教的蹤影還是清晰地留在一般民眾的中元節俗活動中。首先是那名目。盂蘭是梵語的音譯，是「倒懸」意思，盂蘭與盆合起來是救器，即「救倒懸器」；另外，盂蘭盆也可以解釋為「救倒懸盆」，突出它「安放百家味飯食」的特點。
清代詩人龐塏的《長安雜興效竹枝體》一詩形象描繪了中元夜兒童持荷葉燈結伴遊樂的情景。
長安雜興效竹枝體
萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。
小兒競把青荷葉，萬點銀花散火城。
照佛門的盂蘭盆會儀規來看，放河燈只是其中的一個小節目，並不顯得多麼要緊。而在民間的中元節俗活動中，放燈則是比較重要的。
河燈也叫「荷花燈」，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。現代女作家肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好註腳：
「七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生」。大概從陰間到陽間的這一條路，非常黑，若沒有燈是看不見路的。
所以放燈這件事是件善事。可見活著的正人君子們，對著那已死的冤魂怨鬼還沒有忘記。
中元節俗稱鬼節。民間傳統節日。時在農曆七月十五日，也有在七月十四日的。
這天，家家祭祀祖先，有些還要舉行家宴，供奉時行禮如儀。酹酒三巡，表示祖先宴畢，閤家再團坐，共進節日晚餐。斷黑之後，攜帶炮竹、紙錢、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區。
再在圈內潑些水飯，燒些紙錢，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，迴轉「陰曹地府」。過去，民間在七月初七就要通過一定儀式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶飯，直到七月十五日送回為止。現在，逐漸剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作為對祖先的緬懷和紀念。
七月半是鬼節，農曆七月十四晚上是送鬼出去嗎？聽說一般不要外出，鬼多是嗎？
11樓：顏小健7號
不是送鬼出去，而是一種習俗，慶祝大豐收，是的，這一天一般不要外出。
中元節，即七月半祭祖節，又稱施孤、鬼節、齋孤、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。中元節由上古時代「七月半」農作豐收秋嘗祭祖演變而來。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成，是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。
一般認為中元節最好別出門，以免撞鬼，更不能到河邊，免得不慎失足成了水鬼的替身。 也有人認為，七月十四，是鬼月中陰氣最重的一天。傳說這一天的子夜時分，停留於荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀。
百鬼從奈何橋上過來，冥司點起大紅燈籠引領他們，朝著闊別已久的陽界浩浩蕩蕩而來。所以這一夜，不宜外出。
12樓：英鈞月
一般情況下不要外出。七月鬼節種種忌諱，均需注意。除敬畏神鬼先人之外，也可修持自身，端正自心，不宜夜遊，不宜過量飲酒，不宜夜晚晾晒衣服，不宜熬夜，不宜貪陰涼，不宜野外聽到呼叫名字回頭，不宜無故傷害生靈，不宜宣淫墮胎，不宜隨地小便，四時也當遵守。
因清明後陰氣逐漸斷絕，故世人不祭祀先人。而七月之時陰始生，故稱七月鬼門開，而此時孤魂野鬼忍飢挨餓很久了，故佛道會給餓鬼施食。七月之時鬼門開，鬼門開後先人們不一定在陰宅之中，燒紙的時候我們是去河邊路口，因孤魂野鬼餓很久了，民間燒紙也會燒幾張給孤魂野鬼。
13樓：天使的**
不是送鬼出去,而是鬼門關開啟,鬼跑來我們這.確實是不要外出,老一輩都這麼說....外面很多鬼...
14樓：地方就讓他
中元節就是傳說中的鬼節，農曆七月十四日（有些地方是七月十五日），道教稱為中元節，佛教稱為盂蘭節，民間舊稱鬼節，七月半。相傳那一天，地獄大門開啟，陰間的鬼魂會放禁出來。有主的回家去；沒主的就到處遊蕩， 徘徊於任何人跡可到的地方找東西吃。
所以人們紛紛在七月裡以誦經作法等事舉行「普度」以普遍超度孤魂，恐防它們為禍人間，又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。因此南方地區在這一天有普度的習俗。
15樓：匿名使用者
現在人不迷信啦,照樣晚歸。
16樓：你們快點幸福吧
七月十五是鬼節,這天百鬼放假,可以上陽間放鬆放鬆。十四的半夜鬼門開，一直到十五的半夜關，所有的鬼必須在鬼門關閉之前回陰間，否則就滯留陽間成為孤魂野鬼！同時整個陰曆七月也是一年中陰氣最重的月份，遊魂增多，夜間不能啼哭，不能吹哨，否則易引來百鬼！
「中元節」是中國道教的叫法；夏曆七月十五這天，佛教稱之為「盂蘭盆節」，民間則稱之為「鬼節」。當然，道教的中元節、佛教的盂蘭盆節及其民間的鬼節，既有不同的表達形式，但是，這三節又有祭祀祖先和崇尚忠烈。
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