請問《三國演義》高順的簡介

時間 2022-01-20 22:45:41

1樓:匿名使用者

高順(?-199年2月7日) ,東漢末年呂布帳下中郎將。史載高順為人清白有威嚴,不好飲酒,所統率的部隊精銳非常,號稱「陷陣營」,平定呂布部將郝萌的反叛。

屢次進諫忠言於呂布,呂布雖知其忠而不能用。曾與張遼一起連破夏侯惇、劉備。曹操擊破呂布後,高順被曹操所殺。

《三國演義》的第十八章提到,高順軍在下邳城外與夏侯惇軍交戰時曾與其單挑。雙方大戰了四五十個回合夏侯惇擊敗了高順,高順欲退回城內,夏侯惇則令其戰馬追趕。夏侯惇追趕至高順軍深處,此時,高順的部下曹性偷偷地用弓箭瞄準了夏侯惇,然後,弓箭射中了夏侯惇的左眼。

夏侯惇把箭矢從眼睛裡拔了出來,而且眼球也隨著箭矢被拔了出來,隨後,他吞下了自己的眼球並策馬直奔曹性,一槍刺穿了曹性的面部,曹性身死,高順則命令部隊進攻。最後,高順擊敗了夏侯惇的部隊。

2樓:匿名使用者

演義:高順是呂布手下的驍勇戰將,號稱陷陳營。隨呂布奔波征戰,勞苦奮命而又忠心耿耿。下邳城破,高順為曹操所俘,不降被曹操處斬。

3樓:匿名使用者

高順清白威嚴,驍勇有智,衷心仁義。不飲酒,不受饋遺。每諫布:

「以智者、慎思而行」。布知其忠,然不能用。後郝萌反,更疏之。

順所將七百餘兵,號為千人,鎧甲鬥具皆精練齊整,每所攻擊無不破者,名為陷陳營。以魏續有外內之親,悉奪順所將兵以與續。及當攻戰,故令順將續所領兵,順亦終無恨意。

下邳敗,為曹操所俘,就戮。

4樓:匿名使用者

高順(?-198),東漢末年呂布部下將領,官至中郎將。後為曹操所殺。

[編輯本段]個人資料

容貌 威嚴

相關人物 呂布 陳宮 劉備 夏侯敦

[編輯本段]簡明歷史傳記

高順清白威嚴,驍勇有智,衷心仁義。不飲酒,不受饋遺。每諫布:

「以智者、慎思而行」。布知其忠,然不能用。後郝萌反,更疏之。

順所將七百餘兵,號為千人,鎧甲鬥具皆精練齊整,每所攻擊無不破者,名為陷陳營。以魏續有外內之親,悉奪順所將兵以與續。及當攻戰,故令順將續所領兵,順亦終無恨意。

下邳敗,為曹操所俘,就戮。

[編輯本段]簡明演義傳記

高順是呂布手下的驍勇戰將,隨呂布奔波征戰,勞苦奮命而又忠心耿耿。下邳城破,高順為曹操所俘,不降被曹操處斬。

[編輯本段]歷史年表

建安元年【公元196年】,六月夜半時,布將河內郝萌反,將兵入布所治下邳府,詣事合外,同聲大呼攻合,合堅不得入。布不知反者為誰,直牽婦,科頭袒衣,相將從溷上排壁出,詣都督高順營,直排順門入。順問:

「將軍有所隱不?」布言「河內兒聲」。順言「此郝萌也」。

順即嚴兵入府,弓弩並射萌眾;萌眾亂走,天明還故營。

建安二年【公元197年】,高順諫曰:「將軍躬殺董卓,威震夷狄,端坐顧盼,遠近自然畏服,不宜輕自出軍;如或不捷,損名非小。」布不從。

霸畏布(引還)鈔暴,果登城拒守,布不能拔,引還下邳。霸後復與布和。

建安三年【公元198年】,布覆叛為術,遣高順攻劉備於沛,破之。太祖遣夏侯敦救備,為順所敗。

建安三年【公元198年】,太祖塹圍之三月,上下離心,其將侯成、宋憲、魏續縛陳宮,將其眾降。下邳敗,高順為操俘,斬之。

[編輯本段]歷史評價

《英雄記》:順為人清白有威嚴,不飲酒,不受饋遺。所將七百餘兵,號為千人,鎧甲鬥具皆精練齊整,每所攻擊無不破者,名為陷陳營。

順每諫布,言「凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳思,輒喜言誤,誤不可數也」。布知其忠,然不能用。

布從郝萌反後,更疏順。以魏續有外內之親,悉奪順所將兵以與續。及當攻戰,故令順將續所領兵,順亦終無恨意。

[編輯本段]高順——歷史筆下漏掉的名將

高順是一個實實在在的忠臣,一個深思遠慮使謀化策的謀臣高順是一個很注重個人修養的人。他很有威儀,治軍也很嚴格。高順不飲酒,這在當時對於一個武將是很難得的。

他也不接受別人的饋贈。同為呂布部將的侯成,有一次丟失了戰馬,後來找回。眾將帶了禮品去恭賀他,侯成用自己釀的酒招待眾將。

宴飲之前, 侯成先給呂布送了些酒肉過去。呂布大怒,因為呂布曾在軍中下過禁酒令。侯成非常害怕,趕緊回去把酒倒掉,並把眾將送的禮物都退了回去。

《素書》說:「貶酒闕色,所以無汙。避嫌遠疑,所以無誤。

」這一點,高順做到了。

高順也有資格做一個名將,他的部屬僅有七百多人,平日的鎧甲戰具都修繕得精練整齊。每逢戰事,幾乎是攻無不克,戰無不勝,人們給了他的部隊一個稱號——陷陣營。高順跟隨了呂布,在呂布神勇的光環下,高順的光彩便暗淡了許多;在呂布的戰略眼光下,高順的才能便打了一個折扣。

高順也是一個忠臣。他死心塌地的跟隨呂布,雖然他知道呂布不會成就大事。高順經常勸諫呂布說:

「凡是破家亡國的君主,並不是手下沒有忠臣和能臣,是因為君主不能用人。將軍每次的言行舉動,都不肯深思熟慮,事後推委於『失誤』,將軍的這種失誤太多了。」高順這段話,不僅適用用於治兵理國,對現代企業用人也很有現實意義。

呂布也知道高順是個忠臣,但是他出於種種考慮不能用高順(布知其忠,然不能用——英雄記)。呂布和郝萌反後,更加疏遠高順。魏續和呂布有親戚關係,呂布便將高順的部屬全部交給魏續帶領,實際上就是奪了高順的兵權。

但有戰事的時候,呂布也離不了高順,還讓他指揮他原來的部隊去作戰,而平日,這些部隊歸魏續統領。即便如此,高順從跟隨呂布,到為呂布赴義,始終沒有恨意怨言。《三國演義》上說,高順被曹操俘虜後,曹操問他:

「汝有何言?」高順默然不語。然後曹操縊殺了高順。

這段描寫很光彩照人,高順的人格也在他「默然不語」中得到了昇華。他沒有象張任那樣,說出「忠臣不侍二主」流芳萬世的言語;沒有象陳宮那樣,做出激烈的反應,主動慷慨就義;沒有像張遼那樣,順應那個時代的處世理念——良禽擇木而棲。

我們先從三國演義說起。

首先,高順是呂布手下第一大將當是無疑。先看第11回,「高順方引軍到,殺將入來.....呂布自引救軍來...

背後高順、魏續、侯成趕來",在危及時刻,呂布總是首先派高順到最危及的地方;再看第17回,"高順引一軍進小沛,敵橋蕤;陳宮引一軍進沂都,敵陳紀;張遼、臧霸引一軍出琅琊,敵雷薄;宋憲、魏續引一軍出碣石,敵陳蘭;呂布自引一軍出大道,敵張勳",這裡可以看出高順總是獨當一面,而其他健將都是兩將雙出.

[編輯本段]埋沒的名將——高順

若單論個人武力,高順似乎也能入得一流好手.夏侯敦拔矢啖睛之前,就曾和高順力鬥四五十合,若以武俠**的觀點來看,那也是夏侯敦劇鬥之後真元損耗,內氣不繼,才著了曹性的道兒,重創夏侯敦的功勞多半還是歸於高順的武勇.

再來看看三國志史書上真實的高順是如何的勇猛.

"(高順)所將七百餘兵,號為千人,鎧甲具皆精練齊整,每所攻擊無不破者,名為陷陣營".平平淡淡的一句話中,似乎除了可以看見七百視死如歸的壯士,無數舍死還生的血戰外,還有一位勇烈沉穩的將軍.建安三年,呂布與劉備反目,派高順統率大軍攻擊小沛的劉備軍。

即使是擁有關張兩位"萬人敵"的劉備軍,也沒有能夠抵擋"陷陣營"的兵鋒,高順佔領小沛,隨即擊破由曹營頭號大將夏侯敦所率的曹操援軍。這是高順軍人生涯的顛峰.

裴松之注〈呂布傳〉引〈英雄記〉記載,高順為人"清白有威嚴,不飲酒,不受饋遺。"短短十一字裡,一位嚴毅威重,清廉自守,生活樸素嚴謹,善於自我剋制的真正軍人形象躍然紙上。漢末亂世,兵戈四起,朝不保夕,人多有世事無常,及時立業行樂之嘆,加之漢人有豪飲之風,因此後漢三國人物多嗜酒無度。

作為亂世中的軍人,高順放棄了血戰之後無節制的放縱與歡樂而選擇能夠隨時保持清醒與剋制的道路,仔細想來,讓人佩服的不僅是他的自律,更是為主君隨時準備清醒狀態的那一份忠義之心,換句話說是真正的"無我"。在驕悍暴虐,殺掠無度的呂布幷州軍團中,獨善其身的高順,使人感到分外的清新可敬。

高順的衝鋒陷陣,可以說無愧完美的軍人稱號,然而他更令人欽佩的還是那種高潔忠義的品格。

"建安元年六月夜半時,布將河內郝萌反,將兵入布所治下邳府,詣廳事合外,同聲大呼攻合,合堅不得入。布不知反者為誰,直牽婦,科頭袒衣,相將從溷上排壁出,詣都督高順營,直排順門入。順問:

「將軍有所隱不?」布言「河內兒聲」。順言「此郝萌也」。

順即嚴兵入府,弓弩並射萌?;萌?亂走,天明還故營。

萌將曹性反萌,與對戰,萌刺傷性,性斫萌一臂。順斫萌首,?輿性,送詣布"。

深夜兵變這種險惡無比的形勢下,呂布唯一可以確定的是高順不會背叛,於是逃往高順營中。高順確實沒有辜負呂布的信任,詳細詢問了叛亂的細節後迅速確認了叛亂主謀,嚴兵整甲,半夜之內就平定了叛亂,而且親手**了叛亂主謀郝萌。

對呂布這個反覆無常以怨報德的主人,高順不僅為他衝鋒陷陣,更是盡了自己的一切力量來輔佐他。某次呂布要親自出軍向臧霸索要財物,高順勸他珍惜名聲,不要為這等無謂的行為出兵,實際上是變相的勸諫呂布不要過於貪圖小利。呂布自然不會聽從。

關於這個主人的本性,高順是看的很清楚的,他常對呂布說:"凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳思,輒喜言誤,誤不可數也"實際上就是含蓄的指出了呂布翻覆無常,輕狡剛愎的毛病.

呂布呢?"知其忠而不能用"。不僅如此,郝萌反後,呂布開始猜忌諸將,甚至剝奪了高順的兵權交給自己的小舅子魏續,直到作戰時才賦予他臨時指揮權,面對如此的猜忌與冷遇,高順仍然無悔的為呂布作戰直至最後。

("布知其忠,然不能用。布從郝萌反後,更疏順。以魏續有外內之親,悉奪順所將兵以與續。

及當攻戰,故令順將續所領兵,順亦終無恨意")

建安三年,曹操東征呂布,圍城三月,呂布眾叛親離,開城投降的,卻包括了呂布最信任的魏續。呂布勢敗被俘,張遼見大勢已去,率領部曲投降,臧霸隻身逃亡,而高順則被降將所俘。關於這些人物的下場,史書與演義大致相差無幾,看看演義中的描寫:

呂布多方乞命,自然不足道;陳宮慷慨就義,然死前不免掛念老母妻小;張遼破口大罵,與其說膽略,更不如說是明知必死後的破罐破摔。而真正率真的是高順,在曹操問起時一言不發,從容就義。無言中透出來的那種輕蔑,那是一種"老子不屑與你說話"的氣魄!

或許曹操是更好的主人,可是這有什麼意義呢?自己捍衛的旗幟倒下了,自己自然沒有存活的意義。簡單質樸清白的武人心理,人想苟活下去是可以找到各種大義凜然的藉口的,不過至少任何人也無權指責貫徹自己信念慷慨赴義的殉難者。

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