1樓：zjc**座
史湘雲在寶釵的生日堂會上說一個小戲子的扮相像極了黛玉。不是老太太不高興了，是旁邊的黛玉不高興了。
薛寶釵生日，賈母置辦酒戲。寶釵點了《魯智深醉鬧五臺山》，並把她喜愛的其中一支《寄生草》念給寶玉聽，寶玉稱賞不已。其間王熙鳳說賈母喜歡的一個小戲子的扮相像極了一個人，寶玉、寶釵心知不說，只有史湘雲心直口快，說像黛玉。
寶玉素知黛玉敏感，使眼色阻止，湘雲生氣。寶玉又找黛玉解釋，惹得黛玉不快。寶玉來到黛玉住處隨進來問道：
「凡事都有個原故，說出來，人也不委曲．好好的就惱了，終是什麼原故起的？"林黛玉冷笑道：「問的我倒好，我也不知為什麼原故．我原是給你們取笑的，——拿我比戲子取笑． "寶玉道：
「我並沒有比你，我並沒笑，為什麼惱我呢？"黛玉道：「你還要比？
你還要笑？ 你不比不笑，比人比了笑了的還利害呢！"寶玉聽說，無可分辯，不則一聲．
附：史湘雲——金陵十二釵之五，金陵四大家中史家的千金小姐，是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但從小父母雙亡，由叔父史鼐和史鼎撫養，而兩個嬸嬸對她並不好。
在叔叔家，她一點兒也作不得主，且不時要三更半夜做針線活兒。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，心懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。
湘雲後來嫁了如意郎君，可惜夫婿癆病而死，湘雲立志守寡，也就很苦。
2樓：匿名使用者
賈母不喜歡史湘雲，第一是因為史湘雲平時對林黛玉的排擠，第二是因為她跟薛寶釵站在同一隊伍上，她做的事情都不合賈母的心意。
3樓：追風
由於賈母是支援木石姻緣，而從後來的表現，史湘雲明顯是支援金玉良緣的，這應是賈母后來不喜歡史湘雲的根本原因。
三、史湘雲與賈母是什麼關係？
4樓：有筠溪
賈母是榮國府的老太君，賈代善的夫人。她的孃家是金陵世勳史侯，因而書中被稱作「史太君」。在史侯之府，她是第一代人，史鼎是第二代人，與賈赦、賈政、賈敏為同代；再下一代是史湘雲，與賈寶玉、林黛玉、薛寶釵屬同一代人。
關於賈母的身份，書中第四十回回目便是：「
史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌今
」。第五十四回在回後批中也有批語道：「會讀者須另具卓識，單著眼史太君一席話，將普天下不近理之奇文，不近情之妙作，一齊抹倒。」——由此來看，賈母姓「史」無疑。
史湘雲是忠靖侯史鼎的侄女。
第十三回寫道：「接著，便又聽喝道之聲，原來忠靖侯史鼎的夫人來了。」這裡戚序本有夾批曰：「伏史湘雲一筆。」甲戌本亦有側批曰：「史小姐湘雲訊息也。」
第三十二回，「湘雲笑道：『我只當林姐姐給你的，原來是寶釵姐姐給了你。我天天在家裡想著，這些姐姐們再沒一個比寶姐姐好的。
可惜我們不是一個娘養的，我但凡有這麼個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。』說著，眼睛圈兒就紅了。」——從中可知，湘雲已沒了父母。
第三十六回寫道：「正說著，忽見史湘雲穿的齊齊整整走來，辭說家裡打發人來接他。寶玉、黛玉聽說，忙站起來讓坐。
史湘雲也不坐，寶、黛兩個只得送他至前面。那史湘雲只是眼淚汪汪的，見有他家人在跟前，又不敢十分說話。少時薛寶釵趕來，愈覺繾綣難捨。
還是寶釵心內明白，他家人若回去告訴了他嬸孃，待他家去又恐受氣，因此倒催他走了。眾人送至二門前，寶玉還要往外送，倒是湘雲攔住了。一時，回身又叫寶玉到跟前，悄悄的囑咐道：
『便是老太太想不起我來，你時常提著打發人接我去。』」——從中可以看出，湘雲是同她嬸孃在一起生活。她的嬸孃是史鼎的夫人，她是史鼎的侄女。
從上面所寫，可以看出史鼎及其夫人與史湘雲之間的關係，是叔父、嬸孃與侄女之間的關係。雪芹的祖母是史鼎的姑姑，因而曹雪芹的祖母應是湘雲的姑奶奶，湘雲是曹雪芹祖母的侄孫女。
史湘雲與雪芹祖母之間的關係，**中沒有明確說明，但從字裡行看，她們是姑奶奶與姑孫女之間關係，還是十分清晰的。（待續）
史湘雲和賈母什麼關係？
5樓：苑聰澹臺海兒
史湘雲是賈母的親侄孫女，她們都是史家人。史湘雲父母早亡，一直由兩位叔父撫養，但他們對她並不好。幸而有賈母對她的疼愛。
史湘雲最終的結局如何？
6樓：極速香香
通行本一百二十回本《紅樓夢》，寫到了在賈府敗落之後，史湘雲出嫁，但所嫁何人沒有交代，只是交代了史湘雲夫妻二人感情很好，這對史湘雲來說算是一個不錯的結局。而對於史湘雲最終的人生結局則不了了之，沒有相關描寫。劉心武先生認為，通行本的這種寫法明顯違背了曹雪芹大悲劇結構的創作意圖和整體設計。
劉心武先生為什麼會得出這樣的判斷？而史湘雲最終的人生結局究竟會是什麼樣子？劉心武先生又是否能夠揭示出符合曹雪芹原筆原意的史湘雲結局呢？
根據對脂硯齋批語的深入分析，劉心武先生認為，在歷經人生的磨難之後，史湘雲與賈寶玉最終會遇合，走到一起，成為患難與共的夫妻。那麼，劉心武先生的這個判斷到底有什麼依據呢？在《紅樓夢》十二支曲子之中，能否找到有關的蛛絲馬跡嗎？
在對《紅樓夢》的研究中，紅學界歷來對《紅樓夢》第五回比較重視。在這一回中，通過金陵十二釵的判詞和曲子，預示了紅樓夢主要人物最終的人生命運走向。那麼，劉心武先生會如何解讀關於史湘雲的判詞和曲子？
《紅樓夢》的文字里面還有沒有其他的證據來證明史湘雲與賈寶玉遇合呢？
劉心武先生認為，《紅樓夢》是作者曹雪芹將自己的家世背景創造性地融入自己作品的一部**，因此具有自傳性、自敘性、家族史的特點。在主人公賈寶玉的身上，或多或少隱喻著曹雪芹的身影。根據這樣一層關係，從作者曹雪芹本人的人生經歷中，是否能夠找到破解史湘雲與賈寶玉關係的線索呢？
劉心武先生對此會有怎樣獨特的解讀呢？
《紅樓夢》是中國古代文學的巔峰之作，也是一部歷經磨難的作品。在最初的手抄流傳過程中，八十回後面的文字迷失無考，留給後人巨大的文化遺憾。但是，也有一些為數不多殘存的線索留存在了雜史筆記之中，為我們探佚曹雪芹在《紅樓夢》八十回後的原筆原意提供了十分寶貴和重要的線索。
那麼，在這些筆記之中，是否有關於史湘雲與賈寶玉遇合的記載呢？劉心武先生又是如何看待這些筆記記載的呢？我們又應該如何理解劉心武先生的分析呢？
紅學界普遍認為，曹雪芹在《紅樓夢》八十回後，會對《紅樓夢》中的主要人物的最終命運有所交代。並且，通過第五回的判詞、曲子以及其他一些文字描述，預示著《紅樓夢》必將是一個大悲劇的結構。而通過上面的分析，劉心武先生確認了史湘雲與賈寶玉在歷經磨難之後，會走到一起，成為一對貧困潦倒卻又相濡以沫的患難夫妻。
如果是這樣的話，豈不是與曹雪芹大悲劇結構的設計產生矛盾了嗎？劉心武先生究竟會如何破解史湘雲最終的人生結局呢
7樓：田靜柏郟媛
史湘雲最終嫁給了賈寶玉，不久病死，寶玉第二次也是最後一次出家，全書結束。
8樓：匿名使用者
史湘雲最後嫁給了賈寶玉
紅樓夢中賈母為什麼不將史湘雲接到賈府
9樓：
首先要說，史湘雲比起林黛玉，和賈母的關係遠得多：林黛玉是自己親女兒的孩子，史湘雲是自己哥哥的兒子的女兒。這個不是關鍵，是因為史湘雲雖然沒有父母，但有親伯伯；林黛玉不一樣，他們林家在林如海這一代沒有關係很近的親戚（只有同宗的），所以才去了賈府。
10樓：來自古隆中才高八斗的洋紫荊
黛玉家裡是個什麼情況啊，林家雖然也是個書香門第，是個大家族，但是黛玉跟林家那邊的親戚的關係不如跟賈家那麼親近。賈家和史家都是極其有名的世家望族，林家不是。賈家可以不顧林家的面子，但不能不顧史家的面子問題吖
11樓：編劇塑成營
賈母屬於賈家，史湘雲屬於史家，不能說接就接，不然你讓人家史家面子往哪擱？連個閨女都養不好？
古代家族觀念很重的，賈赦身為長子都不能沒事就往榮國府跑，因為那是賈政家。
12樓：俊熙吾俬
古代的事情很複雜的……
史湘雲與賈母是什麼關係，三 史湘雲與賈母是什麼關係？
賈母是榮國府的老太君，賈代善的夫人。她的孃家是金陵世勳史侯，因而書中被稱作 史太君 在史侯之府，她是第一代人，史鼎是第二代人，與賈赦 賈政 賈敏為同代 再下一代是史湘雲，與賈寶玉 林黛玉 薛寶釵屬同一代人。關於賈母的身份，書中第四十回回目便是 史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌今 第五十四回在回後批中...
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