1樓：
《黔之驢》寓意探析
《黔之驢》（以下簡稱《黔》文）是唐代著名文學家柳宗元寫的一篇寓言，入選於人教社初語第二冊。眾所周知，學習寓言，關鍵要領會寓意。而《黔》文的寓意歷來都被認為是：
「貌似強大的東西並不可怕，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，就一定能夠戰勝之。」（人教社教參）細心體會一下，這個寓意顯然是讀者站在老虎的立場得出的結論。但這個寓意是否是作者所要表達的本意呢？
為了探析《黔》文的確切寓意，我們不妨從本文的寫作背景談起。
唐順宗永貞元年（805），柳宗元因參加翰林學士王叔文領導的政治革新運動失敗，被貶為邵州（今湖南省邵陽市）刺史。在被貶途中，朝中有人認為貶得太輕，又被貶為永州（今湖南省永州市）司馬（州刺史的屬官）。在永州9年，他有機會深入瞭解人民疾苦，遊歷當地山水名勝，寫下不少詩文名篇。
唐憲宗元和十年（815），被貶的「八司馬」中尚存活的幾位被召回長安，但僅過了一個月，他們又被放逐到遠州做刺史，柳宗元去柳州赴任。多年的貶謫生活，使他的身心備受折磨，四年後病逝於任所，年僅47歲。
《黔》文即是作者被貶為永州司馬時寫的《三戒》（《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》）中的一篇。所謂「三戒」，就是應該引起世人警戒的三件事。結合作者的身世遭際，這三篇寓言的寓意應當與作者的人生感悟密切相聯。
其次，值得注意的是，選入教材的《黔》文刪去了原文中的結尾部分。而這個結尾部分無疑對我們理解全文的寓意必不可少。其結尾是這樣的：
「噫！形之龐也類有德，聲之巨集也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏卒不敢取；今若是焉，悲夫！
」意思是說：唉！黔驢形體龐大好像很有風度和德性，聲音洪亮好像很有本事和能耐。
如果當初不拿出那麼一點可憐的本事，虎雖然凶猛，但因疑慮、畏懼，始終不敢吃掉它。今天偏偏是這樣，真可悲啊！
最後，從文章的標題來看——「黔之驢」，顯然強調的是「驢」。儘管文中寫虎的筆墨非常之多，從開始的畏驢，到中間的察驢，再到最後的吃驢都寫了，但這些變化過程均是圍繞著對驢的觀察和反應作出的。全文明寫虎的深謀諳練、謹慎精明，暗寫驢的麻木不仁、愚不可及。
這樣驢的形象便在不寫之中被寫出來了。
至此，我們不難知道，《黔之驢》就是以黔驢技窮的可悲下場，警戒那些「不知推己之本」、毫無自知之明而必將自招禍患的人。結合作者的身世遭際，這類人應該指的是朝庭中那些無德無能而身居高位、仗勢欺人而又外強中乾的統治集團中的上層人物，指出他們的下場必然是可悲的。如果把主題理解為筆者前文所述的那樣，也未嘗不可，但須明白，那不是作者的本意，而是後人對這篇寓言本意的引申和發揮。
2樓：孤星淚人非
《黔之驢》（以下簡稱《黔》文）是唐代著名文學家柳宗元寫的一篇寓言，入選於人教社初語第二冊。眾所周知，學習寓言，關鍵要領會寓意。而《黔》文的寓意歷來都被認為是：
「貌似強大的東西並不可怕，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，就一定能夠戰勝之。」（人教社教參）細心體會一下，這個寓意顯然是讀者站在老虎的立場得出的結論。但這個寓意是否是作者所要表達的本意呢？
為了探析《黔》文的確切寓意，我們不妨從本文的寫作背景談起。
唐順宗永貞元年（805），柳宗元因參加翰林學士王叔文領導的政治革新運動失敗，被貶為邵州（今湖南省邵陽市）刺史。在被貶途中，朝中有人認為貶得太輕，又被貶為永州（今湖南省永州市）司馬（州刺史的屬官）。在永州9年，他有機會深入瞭解人民疾苦，遊歷當地山水名勝，寫下不少詩文名篇。
唐憲宗元和十年（815），被貶的「八司馬」中尚存活的幾位被召回長安，但僅過了一個月，他們又被放逐到遠州做刺史，柳宗元去柳州赴任。多年的貶謫生活，使他的身心備受折磨，四年後病逝於任所，年僅47歲。
《黔》文即是作者被貶為永州司馬時寫的《三戒》（《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》）中的一篇。所謂「三戒」，就是應該引起世人警戒的三件事。結合作者的身世遭際，這三篇寓言的寓意應當與作者的人生感悟密切相聯。
其次，值得注意的是，選入教材的《黔》文刪去了原文中的結尾部分。而這個結尾部分無疑對我們理解全文的寓意必不可少。其結尾是這樣的：
「噫！形之龐也類有德，聲之巨集也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏卒不敢取；今若是焉，悲夫！
」意思是說：唉！黔驢形體龐大好像很有風度和德性，聲音洪亮好像很有本事和能耐。
如果當初不拿出那麼一點可憐的本事，虎雖然凶猛，但因疑慮、畏懼，始終不敢吃掉它。今天偏偏是這樣，真可悲啊！
最後，從文章的標題來看——「黔之驢」，顯然強調的是「驢」。儘管文中寫虎的筆墨非常之多，從開始的畏驢，到中間的察驢，再到最後的吃驢都寫了，但這些變化過程均是圍繞著對驢的觀察和反應作出的。全文明寫虎的深謀諳練、謹慎精明，暗寫驢的麻木不仁、愚不可及。
這樣驢的形象便在不寫之中被寫出來了。
至此，我們不難知道，《黔之驢》就是以黔驢技窮的可悲下場，警戒那些「不知推己之本」、毫無自知之明而必將自招禍患的人。結合作者的身世遭際，這類人應該指的是朝庭中那些無德無能而身居高位、仗勢欺人而又外強中乾的統治集團中的上層人物，指出他們的下場必然是可悲的。如果把主題理解為筆者前文所述的那樣，也未嘗不可，但須明白，那不是作者的本意，而是後人對這篇寓言本意的引申和發揮。
3樓：閭儼柏茂才
聯絡作者的政治遭遇,又可知本文所諷刺的是當時統治階級中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中乾的某些上層人物.此外,以「三戒」為三篇文章的總題目.並以「黔之驢」為本文的題目,也表明作者諷刺意圖的指向.
但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度,而從虎吃掉驢這一相反的角度,來理解本文的寓意：
1.老虎角度：貌似強大的東西並不可怕,只要敢於鬥爭,善於鬥爭,就一定能戰而勝之.
2.驢子角度：不要依賴他人或外力,必須自身努力,增強自身實力.
4樓：蒼好星駿
人們總是對新鮮事物先感到畏懼、好奇，最後慢慢熟悉和掌握了事物的本質。人們的認識總是需要時間的，有一個從表觀到實際的推進過程。
5樓：夫楠考騫仕
黔地有驢，不知何為虎，不知虎猛，是以被嗜。
黔之驢比喻見識短淺的人
寓意是人不能像黔之驢那樣目光短淺，不知道自己處於危險之中。
因此有句成語形容沒有本領的人:黔驢技窮
黔之驢的寓意和啟示
6樓：匿名使用者
黔之驢的寓意：諷刺了當時統治集團中身居高位卻無才無德、外強中乾的人物。
黔之驢的啟示：啟示人們要敢於同貌似強大的敵人作鬥爭。
黔之驢的故事：黔地本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來一頭驢到黔地。老虎看見驢小心接近，聽見驢叫聲便十分害怕地逃走，但漸漸地熟悉了驢的叫聲後，發現驢並沒有特殊的本領。
於是老虎跳起來咬斷了驢的喉嚨，吃光了驢的肉才離開。
擴充套件資料
「黔之驢」的古文原文及翻譯：
原文：黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者，益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚衝冒，驢不勝怒，蹄之。
虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大㘚，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之巨集也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不能取。今若是焉，悲夫！
翻譯：黔（貴州的別稱）這個地方本來沒有驢子，有一個喜歡多事的人用船運載（一頭驢）進入（黔地)，運到之後卻沒有什麼用處，就把它放到山下，老虎看到它，（覺得它）是個巨大的動物，把它當做神奇的東西。（老虎）躲藏在樹林裡偷偷觀察它。
（老虎）漸漸地出來接近它，十分小心謹慎，不知道（它到底是什麼東西）。
有一天，驢放聲嘶叫一陣，老虎非常害怕，（趕緊）遠遠地逃避，認為（驢子）將要把自己吃掉，十分恐懼。然而（老虎）來回來去地觀察它，覺得（驢子）沒有什麼特別的本領似的。（老虎）漸漸地習慣了驢的叫聲，（就）又走近（驢），出沒（在它的）身前身後，（但）始終不敢撲咬驢子。
（老虎又）漸漸地靠近驢子，更加隨意地戲弄它，碰撞、倚靠、衝撞、冒犯它，驢禁不住發怒了，（就）用蹄子踢老虎。老虎於是高興起來，盤算這件事。心想：
「（這傢伙的）本領不過如此罷了！」於是跳起來大吼一聲，咬斷了驢子的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
唉！驢子形體龐大好像很有法道，聲音巨集亮好像很有能耐。（假使）驢子當初不使出它的技能，（老虎）雖然凶猛，（但）多疑、畏懼，終究不能獵取驢子。如今像這樣的下場，可悲啊！
7樓：匿名使用者
寓意：貌似強大的東西並不可怕，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，就一定能夠戰勝之。
啟示：：★從驢的角度談給我們的啟示是：我們應該掌握文化知識，有了真知識、真本領，才能使自己有立足之地。
★從驢的角度談給我們的啟示是：我認為應該謙虛。如果驢不在虎的面前叫、不「鳴」，那它也不會被老虎吃掉。
★從老虎的角度給我們的啟示是：不要被貌似強大的東西所嚇倒，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，定能獲得勝利。
★從老虎的角度給我們的啟示是：我認為做事要謹慎 。
習黔之驢，讓我們明白了我們每一個人都要學習好本領，如果光是金玉其外，敗絮其內的話，那我們也就只會像那頭驢一樣。如果我們能夠學好本領，遇到事情多動腦筋，相信再大的困難我們都能夠克服。老師祝願大家能夠好好學習，打好基礎，為有一個美好的明天的努力奮鬥。
8樓：匿名使用者
《黔之驢》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。《三戒》含《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇寓言。本文是其中的第二篇，寫的是一頭驢被一隻虎吃掉的故事。
這篇文章寓意深刻，具有鮮明的針對性、現實性。作者在《三戒》的序中說：「吾恆惡性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢以幹非其類，出技以怒強，竊時以肆暴。
然卒迨於禍。有害淡麋、驢、鼠三物，似其事，作三戒。」由此可知，作者寫這三篇寓言，是為了警戒世人：
毫無自知之明而肆意逞志，必然自招禍患。
而《臨江之糜》《黔之驢》《永某氏之鼠》則分別寫了「不知推己之本，而乘物以逞」的三種表現：「依勢以幹非其類」，「出技以怒強」，「竊時以肆暴」。
因此，具體而言，本文旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人；聯絡作者的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中乾的某些上層人物。此外，以「三戒」為三篇文章的總題目。並以「黔之驢」為本文的題目，也表明作者諷刺意圖的指向。
但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度，而從虎吃掉驢這一相反的角度，來理解本文的寓意：貌似強大的東西並不可怕，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，就一定能戰而勝之。
原文：黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚衝冒。
驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰，「技止此耳！」因跳踉大
黔之驢 翻譯，黔之驢原文及翻譯
貴州這地方本沒有驢，喜歡多事的人用船運了一頭驢來，運到之後卻沒有什麼用途，就把它放在山腳下。一隻老虎看到它，覺得是個形體高大 強壯的傢伙，就把它當作神奇的東西，便隱藏在樹林中偷看它。過了一會兒，才漸漸靠近它，小心翼翼的，不知道它究竟是什麼東西。有一天，驢叫了一聲，老虎大吃一驚，逃得遠遠的 認為它將會...
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繼寫《黔之驢》的作文，繼寫《黔之驢》的作文600字
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