1樓：林逸煙
從遠古時代開始，一直被人類所使用。那麼，火是怎樣被發現，又如何取得的呢？從中國的歷史來看，古代取火法主要有三：1、用木燧；2、用金燧；3、用石敲火。
木燧：即鑽木取火。相傳，遠古人民"茹毛飲血"，還不知道取火進行熟食。
有一個叫燧人氏的人，見大鳥啄木出火（也有說看到森林自行**），認為木中藏火，於是"幾經攻治，幾番試驗"，才創造出人工鑽木取火的法子，人類才有了自己取的第一把火。此法後世一直沿襲，曾經歷了數千年之久。這一古老傳說，反映了中國原始%c
2樓：
上古有燧人氏鑽木取火，是中國歷史傳說中最早使用火的事件。燧人氏之前，人都吃生的，燧人氏之後，才吃熟食。實際上，早在170萬年前，元謀人就使用天然火。
一萬年前，山頂洞人會使用人工取火。
3樓：
人類對於火的認識
人類究竟何時開始懂得用火，至今眾說紛紜，據考古表明，人類約在300年前就懂得用火，火的力量給人類留下極為深刻的印象，而火的利用給了人類的生活帶來很大的變化，例如火能用來照明，烤熟食物，烤暖身體，驅走猛獸，保護安全等等。化學也是隨著火的利用中發展起來。人類對於火的認識，經歷了漫長的歷史，由神話到傳說，發展至燃素說到後來的燃燒理論。
人類用火約經歷了以下幾步:
第一，使用天然火。火山爆發、雷電轟擊、隕石落地、長期幹焊、煤和樹木的自燃等等，都可以形成天然火。這種過程反覆多次，使人們看到了火的威力和作用，逐步學會了用火，可能是把火種引到洞，內經常放入木柴，形成不易熄滅的火堆供人們使用。
第二，鑽木取火。通過鑽木摩擦生火，再引燃易燃物，取得火種，點燃火堆。
第三，用火石、火鐮、火絨取火。傳說是原始的人們，打獵時用石塊投擲獵物，因石塊相碰冒出火星，欠而久之，學會用石頭互相撞擊，打出火星，再引燃植物的絨毛取火。後來，這方法經多方改良，形成了火石、火鐮、火絨的系統取火工具。
人類由於懂得利用火，因而逐步學會了燒製陶瓷、冶煉金屬、製造玻璃等。
燃素說人們很早就探索火的本質，歐洲的燃素說曾在十八世紀的時期佔著統治地位,並內流傳了100多年。
在文藝復興時期義大利科學家達芬奇曾指出：物質燃時，若無新鮮空氣補充，燃燒就不能進行，這已十分接近得出「空氣助燃」的結論。
2023年，法國醫生雷伊發現，錫和鉛與空氣進行燃燒後，都增加了重量。
真正提出燃素說的是德國化貝竭爾和醫生施塔爾。他們都認為，燃燒是由於燃素的作用，因為可燃物都含有燃素，燃燒時，燃素於，出所以公式應如下：
燃燒物－燃素＝灰燼
但是，試驗發現，大部分物質燃燒後，重量變輕，而金屬則不然，它們燃燒以後，重量反而增加，所以燃素說又有如下的公式：
金屬＋火的微粒（燃素）＝灰
這兩個公式是互相矛盾的，因此造成了燃素學說的悖論。後來一些理論家們為解決這個悖論，提出了種種說法，其中一種說，燃素有負重量，因此，金屬燃燒時，負重量跑了，所以灰的重量增加了。
燃素說雖然有些牽強，但能說明了當時所知道的大多化學現象，並流行了100年。在這段時間所累積的化學知識，使化學供燃素說從鍊金術中解放了出來。燃素說把化學的映像當作原形，使真實的化學關係被顛倒了，造成了許多錯誤。
燃素說還使「素」和「力」的概念變得空洞無物。物質為甚麼會燃燒——因為有「燃素」。至於生物為甚麼活著呢——因為「生命力」。
物質之間為甚麼會化合——因為「化學親合力」。如此等等，看來把問題都回答了，事實上甚麼也沒有回答。這和神學說「一切都是由上帝安排的」，從本質上沒有甚兩樣，因此實際上還仍是把科學禁錮在神學之中，只不過用臆想出來的東西代替了神的意志。
氧氣的發現
十七世紀以後，人類逐步發現了許多氣體，懂得了空氣的複雜成分，例如：2023年發現了co2，知道了以下公式：
石灰石－固定空氣(co2)=苛性石灰
蘇打－固定空氣(co2)=苛性鹼
還有卡文迪許及後來的勒每裡等發現了氫；舍勒發現了氮等等。但是給化學帶來革命性變化的是氧的發現。
氧的發現應歸功於普利斯特列和舍勒。
2023年，普利斯特列出生在英國費爾特赫德附近近的農村，收入微薄，生活清苦。小時，被寄養在姑媽薩拉家中。12歲入學讀書,2023年以優異作績畢業於神學院，並在薩爾菲克教噹噹了神父。
2023年著《電的歷史》，同年被選為倫敦皇家學會會員。
2023年，開始研究用聚光鏡加熱各種化學物質。同年8月1日，普利斯特列用聚光鏡加熱汞 灰(hgo)。他把汞 灰放在玻璃皿中用聚光鏡加熱，發現放出氣體。
起初他為這氣體是一般的空氣，後來好奇心驅使他對這種氣體進行認真的研究。
普斯特列在經研究發現，蠟燭在他製得的氣體中燃燒，火焰非常明亮。後來，他又把老鼠放在這種氣體中，發現，一開始老鼠並無異常，但過了一會，這些老鼠都很活躍。他自己試著吸入這種氣體，覺得這種氣體使身心特別舒暢。
普利斯特列在解釋他所發現的氣體時，卻犯了錯誤。因為他是一個燃素說的信奉者，所以認為他所獲得的空氣是所謂「脫燃素的空氣」。是他發現了氧，但他卻不承認氧。
錯誤的燃素說，使他從歪曲的、片面的、錯誤的前提出發，循著一條錯誤的理論道路前進，使得在真理碰到鼻子尖的時候，還沒得到真理。他的蠟燭試驗，本應而易舉地得氧氣助燃的結論，但他卻沒有做到這一點，而是設法用新的試驗成果．為舊理論做註釋，錯過了現真理的機會。
同時發現氧的另一位科學家是瑞典的舍勒。舍勒早年是一個藥店的學徒，1773 年以前他利用業餘的時間做了許多實驗，較系統地研究過燃燒現象，2023年著成《論火與空氣》，但一直到2023年才出版。他製取氧的方法主要有兩種:
其一是加熱某些含氧的化合物，如硝酸鉀、氯化汞、碳酸銀等；其二是用黑錳礦(mno2)與硫酸反應制取。
舍勒發現了氧氣，但對他自己發現的解釋犯了和普利斯特列同樣的錯誤，因為他也相信燃素說。他認為是空氣中火氣成分與燃物中燃素結合的過程，火是火氣與燃素結合的化合物。他一味地去給錯誤的燃素說做批註，從來也不想自己的發現中，引出合乎實際的結論。
真正對燃過程進行理論研究的是法國化學拉瓦錫，他的學說給化學帶來了一次革命。
拉瓦錫的燃燒理論
拉瓦錫於2023年8月26日出生在法國巴黎，18歲以優異成績畢業於馬特蘭學校。2023年入蓬爾索納學院讀法律，2023年畢業，他雖然學的法律，但對法律不感興趣，工作時每天在法律事務所打盹，回家以後卻自己做化學實驗。在拉瓦錫23歲時，撰寫了，一篇解決城巿照明問題的**，受到科學院獎勵。
2023年，拉瓦錫放棄了律師工作，專心研究化學，初期是研究石膏的性質，並撰寫了兩篇**，2023年被選為科學院助教。
2023年,拉瓦錫經多次實驗證明:物質反應前後的總重量不變,這是著名的質量守恆定律。他的主要貢獻是證明了空氣共不是單一的簡單物質,而是由多種氣體的混合物。
拉瓦錫實驗證明，空氣主要是由維持燃燒和不能維持燃燒的兩部分組成，他把可維持燃燒的部分稱為「活的部分」，他叫「好氣」，後來改稱為氧氣。
拉瓦對空氣成分的研究與普利斯特、舍勒都不同。特點是使用天平和密封，嚴格定量研究。經研究，木炭、鋁、汞以及其它金屬，在密封的玻璃容器中燃燒以後，不論其灰燼的質量是增加或減少，但總質量保持不變。
由此他認為：燃燒只是物質進行化學反應的現象，根本不存在「燃素」，所謂「燃素」只是因為人們對燃燒現象不暸解而臆造出來的東西。
在研究燃燒過程中，拉瓦錫還研究了空氣中二氧化碳、氮等其它成分，指出：敝口的實驗裝置，不能隔絕空氣的干擾，必須封閉起來，才能嚴格定量說明問題。
拉瓦錫經對氧化過程詳細研究，提出了氧化燃燒理論，推翻了統治人們頭腦100多年的燃素說，給化學帶來了一場革命。但是，他的理論起初得不到承認，還有人指責他剽竊盜了普利斯特列的研究成果。2023年，拉瓦錫的燃燒理論得到了著名科學家拉普拉斯的支援，終於得到了承認。
中國古人用火的故事
4樓：一志三
鑽木取火
原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進化的，我國古代也有許多傳說。傳說中有一些大人物，這些人往往既是首領，又是一個發明家。這種傳說多半是古人根據遠古時代的原始人生活想象出來的。
原始人的工具十分簡單，周圍又有許多猛獸，隨時隨地會遭到它們的傷害。後來，他們看到鳥兒在樹上做窩，野獸爬不上去，不能傷害它們。原始人就學著鳥兒的樣，在樹上做起窩來，也就是在樹上造一座小屋。
這樣就安全得多了。後來的人把這叫做「構木為巢」（巢音cháo，就是鳥窩）。是誰發明的呢？
當然是大家一起摸索出來的。但是在傳說中，卻把這件事說成有一個人教大家這樣做的，他的名字叫做「有巢氏」。
最早的原始人，還不知道利用火，東西都是生吃的，生吃植物果實還不算，就是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃了。後來，才發明了用火（在周口店的北京人遺址上，已發現用火的痕跡，說明那時候已經知道利用火）。
火的現象，自然界早就有了，火山爆發，有火；打雷閃電的時候，樹林裡也會**。可是原始人開始看到火，不會利用，反而怕得要命。後來偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。
經過多少次的試驗，人們漸漸學會用火燒東西吃，並且想法子把火種儲存下來，使它常年不滅。
又過了相當長的時期，人們把堅硬而尖銳的木頭，在另一塊硬木頭上使勁地鑽，鑽出火星來；也有的把燧石（燧音suì）敲敲打打，敲出火來。這就懂得了人工能夠取火（從考古材料發現，山頂洞人已經懂得人工取火）。是誰發明的呢？
當然是勞動人民，但是傳說中又說成是一個人，叫做「燧人氏」。
人工取火是一個了不起的發明。從那時候起，人們就隨時可以吃到燒熟的東西，而且食物的品種也增加了。據說，燧人氏還教人捕魚。
原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西，生的有腥臊味不能吃，有了取火辦法，就可以燒熟來吃了。
不知過了多少長的時間，人們開始用繩子結網，用網去打獵，還發明瞭弓箭，這比光用木棒、石器打獵要強得多。不但平地上的走獸，就是天空上的飛鳥，水裡的游魚，都可以射殺、捕捉起來。捕來的鳥獸，多半是活的，一時吃不完，還可以留著、養著，留到下次吃，這樣，人們又學會了飼養。
這種結網、打獵、養牲口的活，都是人們在勞動中共同積累起來的經驗。傳說中卻說發明這些事的人是「伏羲氏」，或者叫「庖犧氏」（庖犧音páoxī，皰是廚房，犧是牲口的意思）。
這種漁獵的時期又不知經過了多少年，人類的文明越來越進步。開始，人們偶爾把一把野穀子撒在地上，到了第二年，發現地面上生出苗來，一到秋天，又長成了更多穀子。於是，人們就大量栽種起來。
他們用木頭製造一種耕地的農具，叫做耒耜（音lěisì，一種帶把的木鍬）。他們用耒耜耕地，種植五穀，收穫量就更大了。後來傳說中把這些種莊稼的人說成是一個人，名叫「神農氏」。
傳說中的神農氏還親自嘗過各種野草野果的味兒，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但發現了許多可以吃的食物，還發現了許多可以治病的藥材。據說，醫藥事業，就是從那時候開始的。
從有巢氏到神農氏，這些傳說中的大人物實際上是不存在的。但是從構木為巢，鑽木取火，一直到漁獵、畜牧，發展農業，反映了原始人生產力的發展，倒是有一定道理的。公元2023年，在陝西西安半坡村發現了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。
從遺址中發掘出來的東西，知道那個時期的人已經學會飼養和農耕了
參考資料
中國古人關於讀書的名言，中國古代關於讀書的名言警句
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韓 古時又作 涵 說文解字 解釋為井垣之意，就是水井周圍的欄圈。韓的姓氏 有以下幾種說法 摺疊以國為姓 公元前11世紀中葉，西周滅商，平定管叔 蔡叔與武庚的叛亂後，實行大分封。周公旦分封周成王之弟於韓，為姬姓之國，地處今山西河津東北。但韓國國力太弱 在春秋時期被晉國所滅。韓國亡國之後，國人便以韓為姓...