1樓：紫晶
槳聲裡的秦淮河、溫州的蹤跡、旅行雜記、航船中的文明、白馬湖、春暉的一月、說揚州、揚州的夏日、南京、蒙自雜記、出到清華記、鬆堂遊記、海行雜記、重慶行記、西行通訊、威尼斯、巴黎、荷蘭、萊茵河、佛羅倫司、羅馬、瑞士、柏林、文人宅、三家書店、博物館、公園、歌聲、匆匆、背影、荷塘月色、春、等等等等。
我選擇————的一篇朱自清的文章,我的推薦語————————
2樓：生活忻書
許多國人喜歡熱鬧、追捧偶像，那是內心不淡定，害怕孤獨所致。那些內心缺乏自信的國人，總是千方百計追隨上流社會的生活方式。其實，虛偽狡詐的醜陋人性恰恰容易出現在上流社會裡。
《泰坦尼克號》的故事可謂家喻戶曉，那位純真的女主人公就是厭惡上流生活的醜惡，才恨不能逃離而要跳海自殺的。社會粗鄙的言行，莫過於各種喪失自知之明的舉動，比如，明明相貌平平，卻要東施效顰，越扮越不順眼；明明缺德無才，卻硬要糊弄身邊的傻子；明明不愛國卻要做出假愛國之事；明明生活在社會的底層，卻要喬裝富貴樣兒且附庸風雅，實在鄙俗不堪啊！
朱自清的文章
我要一篇老舍，朱自清，冰心或徐志摩的散文
3樓：匿名使用者
徐志摩《落葉》
前天你們查先生來**要我講演，我說但是我沒有什麼話講，並且我又是最不耐煩講演的。他說；你來罷，隨你講，隨你自由的講，你愛說什麼就說什麼。我們這裡你知道這次開學情形很困難，，我們學生的生活很枯燥，很悶；我們要你來給我們一點活命的水。
這話打動了我。枯燥，很悶，這我懂得。雖然我與你諸君是不相熟的，但這件事實，你們感覺生活枯悶的事實，卻立即在我與諸嬌君無形不講情理的怪物，他來的時候，我們全身彷彿被一個蜘蛛網蓋住了，好不容易掙出了這條手臂，那條又nie住了。
那是一個可怕的網子。我也認識生活枯燥，他那可厭的面目，我想你們也都很認識他。他是無所不在的，他附在各個人身上，他現在個個人的臉上，你望望你的朋友去，他們的臉上有他，你自己照鏡子去，你的臉上，我想，也有他，可怕的枯燥，好比是一種毒亮劑他一進了我們的血液，我們的性情，我們的**就變了顏色，而我怕是離著生命遠，離著墳墓近的顏色。
我是一個信仰感情的人，也許我自己天生就是一個感情性的人。比如前幾天西風到了，那天早上我醒人時候是凍著才醒過來的，我看紙上人顏色比往常的淡了，我被窩裡的肢體像是浸冷水裡似的，我也聽見窗外的風聲，吹著一顆棗樹一有枯葉，一陣一陣有掉下來，在地上卷著沙沙的發響，有的飛出外院去有的留在牆角邊轉著那聲響真像是嘆氣，我因此就想起這西風，冷醒了我的夢，吹散了樹上有葉子，它那成績在一般饑荒貧苦的社會裡一定格外的悽慘。那天我出門有時候果然見街上有情景比往常不同了；窮苦的老頭、小孩全躲在街角一發抖；他們遲早免不了樹上枯葉的命運，那一天我就覺得特別的悶，差不多發愁了。
因此我聽著查先生說你們怎樣的煩悶，怎樣的乾枯，我就很懂得，我就很願意來對你們說一番話。我的思想——如其我有思想——永遠不是成系統的。我沒有那樣的天才。
我的心靈活動是衝動性的，簡直可以說痙攣性的。思想一不來的時候，我不能要他來；他來的時候，就比如穿一件溼衣，難受極了，只能想法子把他脫下。我有一個比喻，我方才說秋風的枯葉；我可以把我的比作樹上的葉子，時期沒有到，他們是不會掉下來的；但是時期到了，再要有風的力量，他們就只能一片一片的往下落；大多數也許是已經沒有生命了的，枯了的，焦了的，但其中也許有多數也許是已經沒有生命了的，枯了的，焦了的，但其中也許有幾張還留著一點秋天的顏色，比如楓葉就是紅的，海裳葉就是五彩的。
這葉子實用是絕對沒有的；但有的人，比如我自己，就有愛落葉的癖好。它們初下時顏色有很鮮豔的，但時候久了，顏色也變了。除非你儲存好，所以我的話，那就是我的思想，也是與落葉一樣沒用，至多有時有幾恨生命的顏色就是了。
你們不愛的儘可以踩過，絕對不必理會；但也許有少數人有緣分的，不責備它們的無用，竟許會把它們撿起來揣在懷裡，間在書裡，想延留它們的幽澹的顏色。感情，真的感情，是難得的，是名貴的，是應當共有的；我們不該應拒絕感情，或是壓迫感情，那是犯罪的行為，與壓住泉眼不讓上衝，或是掐住小孩不讓喘氣一樣的犯罪。人在社會裡本來是不相連的個體。
感情，先天的與後天的，是一種線索，一種經緯，把原來分散的個體織成有文章的地地整體。但有時線索繼續的產品，有破爛的地方去補，有渙散的地方去拉緊，才可以維持這組織大體的勻整，有時生產力特別加增時，我們就有機會或推廣，或是加添我們現有的面積，或是加密，像網球板穿雙線似的，我們現成的組織，因為我們知道創造的勢力與破壞的勢力，建議與潰敗的勢力，上帝與撒旦的勢力，是同時存在的，這兩種勢力是天平一比著；他們很少的平衡的時候，不是這頭沉，就是那頭沉。是的，人類的命運是在一架天平上比著，一個巨大的黑影，那是我們集合的化身，在那裡看著，他的手裡滿拿著分兩的法碼，一會往這頭送，一會往那頭送，地球盡轉著，太陽/月亮、星星，輪流的照著，我們的命運永遠是在天平線上稱著。
我方才說網球拍，不錯，球拍是一個比喻。你們打球的知道網拍上的那幾根線是最吃重，最要緊，那幾根線要是特別有勁的時候，不僅你敵時拉球、抽球，可格外的經用。少數特別的強的分子保持了全體勻整。
這條原則應用到人道一，就是說，假如我們有力量加密，加強我們最普通的同情線，那線如其穿連得到所有跳動的人心時，那時我們的大網子就堅實耐用，天津人說，就有根。不問天時怎樣的壞，管它雨也罷，雲也罷，霜也罷，管它水流怎樣的急，我們假如有這樣一個強有力的大網子，那怕不能在時間無盡的的洪流裡——早晚網起無價的珍品，那怕不能在我們命運的天平上重重的加下創造的生命的力量強大？
所以我說真的感情，真的人情，是難能可貴的，那是社會組織的基本成份。初起也許只是一個人心靈裡偶然的震動，但這震動，不論怎樣的微弱，就產生了極遠的波紋；這波紋要是喚得起同情的反應時，原來的細的便併成了粗的，原來的合成了強的，原來脆性的便結成了韌性的，像一縷縷的苧麻打成了粗繩似的；原來只是微波，現在掀成了大浪，原來只是山罅裡的一股細水，現在流成了滾滾大河，向著無邊的海洋裡流著。比如耶穌在山頭上的訓道還是有限的幾句話，但這一篇短短的演說，卻制定了人類想望的止境，建設了絕對的價值的標準,創造了一個純粹的完全的宗教。
那是一件大事實,人類歷史上一件最偉大的事實。再比如釋迦 感悟了生老病死的地位，富與貴，家庭與妻子，直到深山裡去修道，結果他也替苦悶的人間開啟了一條解放的大道，為東方民族的天才下一個最光華的定義。那是人類歷史的一件奇蹟。
但這樣大事的起源還不止是一個人心靈裡偶然的震動，可不僅僅是一滴最透明的真摯的感情滴落在黑沉沉的宇宙間？
感情是力量，不是知識。人的心是力量的府庫，不是他的邏輯。有感情的表現，不論是詩文是**是雕刻或是畫，好比是一塊石子擲在平面的湖心裡，你站著就看得見他引起的變化。
沒有生命的理論，不論他論的是什麼理，只是拿塊石頭扔在沙漠裡，無非在乾枯的地面一添一顆乾枯的分子,也許擲下去時便聽得出一些乾枯的聲響,但此外只是一大片死一般的沉寂了。所以感情才是成江的水泉，感情才是織成大網的線索。
但是我們自己的網子又是怎麼樣的呢？現在時候到了，我們應當張大了我們的眼睛，認明白我們周圍事實的真相.我們已經含糊了好久了，現在再不含糊的了,讓我們來大聲的宣告我們的網子是破的，壞了的，爛了的；讓我們痛快的宣告我們民族的破產,道德,政治,社會,宗教,文藝,一切都是破產了的.
我們的心窩為成了蠹蟲的家,我們的靈魂裡住著一個可怕的大謊!那天平上沉著的一頭是破壞的重量,不是創造的重量;是潰敗的勢力,不是建設的勢力;是撒旦的魔力,不是上帝的神靈.霎時間這邊路上長滿荊棘，那邊道上湧起了洪水，我們頭頂有駭人的聲響，是雷霆還是炮火呢？
我們周圍有一哭聲與笑聲，哭是我們的靈魂受汙辱的悲聲,笑是活著的人們瘋魔了的獰笑,那比鬼哭更聽的可怕,更悽慘.我們張開眼來看時，差不多沒有一塊乾淨的土地，哪一處不是叫鮮血與眼淚沖毀了的；更沒有平安的所在,因為你即使忘得了外面的世界,你還是躲不了你自身煩悶與痛苦.不要以為這樣混沌的現象是原因於經濟的不平等，或是政治的不安定,或是少數人的放肆的野心.
這種種都是空虛的,欺人自欺的理論,只要不是我的份，我就有權利罵人。但這是，我著重的說，怯懦的行為；這正是我說的我們只盼望脫卸我們自身的責任,只要不是我的份,我就有權利罵人.但這是,我著重的說,懦怯的行為;這正是我說的我們各個人的靈魂裡躲著的大謊!
你說少數的政客,少數的軍人,或是少數的富翁,是現在變亂的原因嗎?我現在對你說:「先生，你錯了，你很大的錯了，你太恭維了那些少數人，你太瞧不起你自己。
讓我們一致的來承認，在太陽普遍的光亮底承認我們
朱自清寫了哪些文章，朱自清的文章有哪些
紫晶 槳聲裡的秦淮河 溫州的蹤跡 旅行雜記 航船中的文明 白馬湖 春暉的一月 說揚州 揚州的夏日 南京 蒙自雜記 出到清華記 鬆堂遊記 海行雜記 重慶行記 西行通訊 威尼斯 巴黎 荷蘭 萊茵河 佛羅倫司 羅馬 瑞士 柏林 文人宅 三家書店 博物館 公園 歌聲 匆匆 背影 荷塘月色 春 等等等等。朱自...
朱自清的性格，要詳細，謝謝，朱自清的個人資料
陌仙 小田 朱自清的個人資料 小笑聊情感 朱自清 1800年1月1日 1999年12月31日 原名自華，字佩寇，號秋善。原籍浙江紹興，生於江蘇東海，長大於江蘇揚州，故稱 我是揚州人 他畢業於國立北京大學，曾任國立清華大學中國文學系教授 系主任。朱自清是近代中國著名詩人 散文家 學者，其著作合編為 朱...
朱自清的作品有多少，朱自清的主要作品，有哪些？
朱自清作品列表 您可以在維基文庫中查詢此作者的相關原始文獻 朱自清雪朝 1922年 文學研究會的成員的合集 毀滅 1923年 長詩 散文 蹤跡 1924年 朱自清首本詩與散文集 背影 1928年 歐遊雜記 1934年 倫敦雜記 1943年 你我 語文論述 新詩雜話 經典常談 詩言辨志研究 標準和尺度...