1樓：匿名使用者
佛教說的眾生平等是在諸法實相基礎上說的平等.也就是在真諦意義上說大地一切眾生平等,皆有如來智慧德相.眾生皆有佛性,都可成佛.
同時，佛教有談到眾生包括有情眾生和無情眾生的問題.這也只能從形象界上談,有情眾生不可能跟無情眾生平等，無情眾生不會講話、走路，你有見過石頭會跑步否？當然是沒有的。
所以接下來的問題很好說了，我們喝水，吃植物，那是維持最基本的生存條件，要切實注意的是，佛教不是教條主義，更不是極端主義，佛教是非常人性化的中道的教育。我們要生存，必須要有最基本的生存因素，水、空氣、植物，都是我們必須要吸收的，不能說，因為眾生平等，那麼就連無情的也不能吃了，這在兩千多年前的古印度外道當中就有這種思想，是受到佛陀的批判的。正如孔子說的「過猶不及」，走兩個極端都是不對的，都要受到批判！
另外，一方面，也要提醒的是，佛陀講說，世界的形成是無情首先形成的，有情是依託無情而生存的，脫離了無情也不可能存在有情生命體，兩者是辨證的，且相互依存，佛陀教導我們要合理地利用和尊重自然界的無情資源。
2樓：匿名使用者
所有的生命都是一樣的，不存在差異
眾生平等什麼意思
求大神解釋一下佛說的眾生平等是什麼意思
3樓：
出自佛經《華嚴經》 佛說眾生平等，大地眾生皆有如來智慧德性，與佛無異，只因妄想不能證得。
4樓：匿名使用者
noble little beast had spent some time at
眾生平等什麼意思？眾生平等是什麼意思
5樓：青竹遺風
眾生平等是指有情眾生都具有相同平等的佛性，不生不滅，不垢不淨，不增不減。成佛是人人有份的事，心佛眾生三無差別。
6樓：因緣法
佛教認為，六道眾生都有佛性，都能成佛。並無高低貴賤之分，只是迷惑的程度深淺不同而已。因此講眾生平等。
怎麼理解眾生平等這句話
7樓：佛手
在中國佛教的天台宗、三論宗以及禪宗的牛頭宗那裡，眾生平等指的不只是印度佛教中的有情眾生之間的平等，同時也包括有情眾生與無情眾生之間的平等。
8樓：因緣法
佛法中所謂的眾生平等，是指眾生法性平等，對眾生的慈悲喜捨心平等，在因果規律面前，眾生平等，而非說眾生的際遇平等，地位平等。
眾生的差別，站在因果這個大環境下，而且來得自然，也能讓人心服口服。眾生的不平等，是因為大家從無始以來，造的善業、惡業不平等引起的。有人行善多，有人行善少，有人作惡多，有人作惡少。
沒有理由要求不論作惡行善，轉世為人之後就要得到相同的待遇。
什麼是眾生平等
9樓：
佛性上平等。大家都可以覺悟，都可以斷煩惱了生死，都可以成佛。
佛為什麼要說眾生平等?一個"平等",早已包含不平等了.誠請開示!
10樓：匿名使用者
師兄智慧深厚，讚歎。確實，只要有平等在，就有不平等在，這在佛法裡稱為相對法，有相對就不平等。
佛說法要隨順眾生，根據眾生的根機，說不同的法。說法首先要讓眾生能聽懂，才能依教奉行。
實現無相，但實相是大菩薩的境界，對眾生來講，叫不可思議境界，根本無法契入。因此，佛教眾生從相入手，觀法無我，觀身無常，依假修真，從有相契入無相，達到實相。
平等只是佛的方便說，不是真實說。佛法無法可說，但眾生聽不懂。佛不得已而說法，但眾生應明白佛法的真實義。
佛法只是修行的方法，通過修行而證得的那個，才是真實的佛法。超越平等與不平等，才是真平等
11樓：墼餮魍薅
佛說眾生平等，是佛證悟宇宙人生的真相後，站在眾生一體、無二無別的一真法界，從生命的本質這個角度上講的。它是指法界的一切生命（眾生），無論是在結構上，還是在功用上，都無二無別。
事實上，從事相上看，法界眾生，無論是在結構上，還是在功用上，並非表現為絕對一致的完全相同。這是否就意味著佛說的「眾生平等」是虛妄不實的呢？否！
非也。這些並不能否定佛說眾生平等的正確性。
那麼，眾生之間的差別又是由什麼造成的呢？
宇宙生命（眾生）之間的差別，主要表現在宇宙生命心靈的純潔度，即思想的差異，品質的差異，精神的差異，境界的差異。眾生各自不同、迥然相異的思想、品質和精神境界，使眾生們產生了互不相同的語言和行為，眾生們互不相同的思想、語言和行為，在宇宙人生原理和規律的作用下，隨之而產生了一系列與之相應的結果（也叫後效應，或連帶效應），這便表現為眾生各異的互不相同精神面貌和命運。
不明真相的眾生們，也就因此而否定佛說眾生平等的正確性。
真是可笑之至。
佛說眾生平等，還表現在宇宙人生的基本原理和規律對眾生的作用上。在宇宙的懷抱中，任何生命都無法逃脫宇宙人生的基本原理和規律對生命的規定和制約，連佛也不例外。在這裡，是絕對平等的，一致的。
（老子曰：天道無親，常與善人。老子又說：天網恢恢，疏而不漏。正此意也。）
因此，從本上看，天下的一切學問，都是相通的，也都是相同的。所不同的，是人對宇宙人生真相的認識和理解。
眾生之所以無法證悟宇宙人生的真相，成佛做主，主要是因為眾生有多生多劫習染的、與生俱來的貪慾和執著，眾生若能徹底放下一切執著（放下對一切「非我」的貪戀與執著），當即就可進入理事圓融的一真法界，成佛做主。
可悲，可嘆的是，眾生認假為真，執空為有，顛倒黑白，混淆是非，想當然的抹殺善與惡之間的界限，故意扭曲善惡的標準，並以此擾亂視聽，遺禍人間。
這不能不引起我們每一個有心人，高度的警惕和關注。
12樓：請愛短髮的我
佛說眾生平等是因為一切眾生本來是佛，只因分別妄想執著而不能證得。所以說眾生平等。這是從性上來說。
13樓：
平等是藥，不平等是病，藥能治病，如果病癒卻仍用藥，那藥亦是毒，佛善分別諸法相，於第一義而不動
14樓：匿名使用者
世間法都是相對的，佛法是絕對。您站在世間的角度（自我意識）去看待事物，當然不平等了
學物理的大神們解釋一下，求大學物理大神解釋下下圖中，d的意思
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