1樓：清心
儒學適應了中國社會歷史的變遷。
儒學在形成後的兩千多年間經歷了相當複雜的歷史演變，主要經歷了先秦以孔孟為代表的人學、漢代以董仲舒為代表的神學、宋明儒學的哲理化等不同形態；
這些形態使儒學適應了中國社會歷史的變遷，具有了不同的功能，從而在理論上得以逐漸豐富，在實踐上得以不斷調整，一直保持著生命力與影響力。
正是通過這一源遠流長的變化過程，儒學在中國歷史上產生了持續的影響，成為中國傳統文化的主流意識形態。
2樓：匿名使用者
是其中之一吧。
那時候，皇帝要搞佛學，大家自然就跟著搞啦，隨之，老百姓信，也成了統治階級的工具，就這樣吧
儒學是怎樣崛起而成為中國傳統文化的主流意識形態的
儒學是怎樣崛起而成為中國傳統文化的主流意識形態的，它對中國文化的影響如何？
3樓：
由孔了開創的儒安學派，以」仁「為學說核心，以中庸辯證為思想方法，重血親人倫，重現世事功，重實踐理性，重道德修養。守舊而又維新，復古而又開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的封建大一統宗法社會之間架起了橋樑。漢化以後，幾經變他，禮教德治的精神始終一貫，儒家學說能夠成為中國傳統文化的主流意識形態。
儒學是怎麼樣崛起成為中國傳統文化的主流意識形態的?它對中國的影響如何?
中國文化概論張岱年儒學是怎樣崛起而成為中國傳統文化的主流意識形態的
儒學成為中國傳統文化的主流意識形態對中國文化的影響。
4樓：老嘍啊
儒學的價值，經過二十餘年的討論和研究，已非常清楚。它是一種有關人的本質、人的價值、人在宇宙間的地位及其意義的學說，我們稱它為儒家人本主義。其一：
儒學肯定了人在宇宙間的地位和作用，肯定了人之所以為人的價值。其
二、儒學具有鮮明的主體性意識。其三：儒學將人的本質主要規定為人具有道德意識。
儒學在今天的意義顯而易見，而世界各國人民對中國儒學的價值也愈來愈重視。
「已所不欲，勿施於人」的基本觀念作為全人類的倫理底線，便是一個證明。
5樓：大嘴吃合肥
中國的儒學如果從孔子算起，綿延至今已有兩千五百餘年的歷史了。在這漫長的歲月裡，隨著社會的變化與發展，儒家學說從內容、形式到社會功能也在不斷地發生變化與發展。不瞭解儒家學說的歷史演變，是很難做到客觀地評價儒家學說的社會歷史意義和展望其未來發展的。
如果對儒家學說的內容、形式和社會功能等進行綜合的巨集觀考察，我認為中國儒學有四個比較明顯不同的歷史發展階段。當然，如果要細分的話，在這四個發展階段的每一個階段中，也還是可以再分出若干個小的發展階段來的。此又當別論。
一、中國儒學發展的第一個階段，是以孔子、孟子、荀子等為代表的先秦原始儒學 二、中國儒學發展的第二個階段，是以董仲舒、《白虎通義》為代表的兩漢政治制度化和宗教化的儒學 三、中國儒學發展的第三個階段，是以程、朱、陸、王等為代表的宋、明、清時期的性理之學的儒學 四、中國儒學發展的第四個階段，是從康有為開始的，與西方近代民主、科學思想交流融通的近現代新儒學
6樓：匿名使用者
儒學中那些有關指導人生修養、提高精神生活、發揚道德價值、協調群己權界、整合天（自然）人關係等學說，對我們現在社會很有現實意義。
儒學成為中國傳統文化的主流意識形態對中國文化的影響
老嘍啊 儒學的價值，經過二十餘年的討論和研究，已非常清楚。它是一種有關人的本質 人的價值 人在宇宙間的地位及其意義的學說，我們稱它為儒家人本主義。其一 儒學肯定了人在宇宙間的地位和作用，肯定了人之所以為人的價值。其 二 儒學具有鮮明的主體性意識。其三 儒學將人的本質主要規定為人具有道德意識。儒學在今...
到底什麼是中國的傳統文化，什麼是中國傳統文化
文子 中國傳統文化，是民族文明 風俗 精神的總稱。中國傳統文化是反映中華文明演進與融合的民族特徵和特點的一種民族文化。它是民族歷史上各種思想文化和意識形態的總體代表。中國傳統文化是指中華民族及其先民在中國領土上的創造，是中華民族一代又一代的繼承和發展，具有鮮明的民族特色 悠久的歷史和豐富的內涵。博大...
儒學是中國文化的主流嗎，中國傳統文化主流思想是什麼
董仲書提出 罷黜百家，獨尊儒術 也就是從西漢開始儒學就開始成為中國文化的主流思想，後佛教，道教的興起，曾衰落過一段時間，但到宋朝，程朱理學，陸王心學的興起，儒學得到了新的發展，可以說它已經成了人們日常行為的社會規範。不過也越來越僵化，可明清時期還是有不少思想前衛的儒學名家出現，可也曇花一現。到清末，...