1樓：匿名使用者
《明天》是魯迅先生創作的一篇**，為我們講訴了發生在還具有一點兒古風的魯鎮上，在特定的時間「三個晚上兩白天」內的故事，主要內容是：
家住魯鎮的單四嫂子二年前死了丈夫，為了養活自己和兒子寶兒，她每天辛勤紡紗到深夜，不幸的是寶兒生產，為了治好兒子的病，單四嫂子想盡辦法：求神許願、花大價錢靖名醫診治，但是「明天」到了，病魔無情地奪去了寶兒的生命。
她茫然不知所措，她只能把希望寄託在夢裡，希望在夢裡與寶兒見面，她只能呆呆地等候明天。
2樓：教育小百科是我
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的**之一。作品通過寡婦單四嫂子痛失獨子描寫，令人震悚的展示了一副中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會的吃人本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。單四嫂子喪夫之後，恪守婦道，「夫死從子」，把兒子看做自己的希望。
三歲的兒子—寶兒得了病，單四嫂子為他四處求醫，盼望著「明天」寶兒的病就能好，在寶兒垂死之際，單四嫂子心亂如麻的時候，紅鼻子老拱和藍皮阿五之流在唱小調，打她的歪主意；何小仙慢條斯理，不緊不慢。
作者雖然沒有明說，實際上卻通過種種跡向，把一個殘酷的世界，擺在了讀者面前——美的事物被毀滅，醜的事物甚囂塵上，而眾人對此漠然處之。這裡美的事物實質正是被醜的事物的冷漠所殺。
3樓：絕技壞
主要內容：
這篇**寫的是單四嫂子給兒子看病，因為中醫的昏庸和迷信，兒子最終死掉了。埋掉兒子後，她還奢望能在夢中再見一次兒子，但沒有。
通過寡婦單四嫂子痛失獨子描寫，展示了一副中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會的吃人本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。單四嫂子喪夫之後，恪守婦道，「夫死從子」，把兒子看做自己的希望。三歲的兒子寶兒得了病，單四嫂子為他四處求醫，盼望著「明天」寶兒的病就能好。
在寶兒垂死之際，單四嫂子心亂如麻的時候，紅鼻子老拱和藍皮阿五之流在唱小調，打她的歪主意；何小仙慢條斯理，不緊不慢。而同是婦女，似乎有同情心的王九媽，也終於被證實並非出於真情。至此被作者一再稱之為有古風的人們，在辦喪事時，凡動過手，開過口的人都吃了單四嫂子一頓飯，對她無異於雪上加霜。
擴充套件資料
《明天》最初發表於2023年10月北京《新潮》月刊第2卷第1號，後被收入魯迅**集《吶喊》中。
這段時間正是辛亥革命種種弊端暴露、五四運動剛剛興起的時代，而魯迅在這一時段的關注點與思想流動正如他自己所說：描寫「病態社會的不幸的人們」以「揭出病苦，引起療救的注意」，魯迅用《吶喊》展現了從辛亥革命到五四時期的社會生活以及更深層次的社會矛盾。
《明天》屬於魯迅早期**，在發表之初並沒有引起太大的反響，甚至沒有獲得較高的評價。而近年來，學者對魯迅的關注度越來越高，有許多學者以《明天》中涉及的細節為話題，了廣泛探索。
例如學者皮國立就專門關注了單四嫂子帶寶兒看病的細節，深入研究魯迅的「反中醫」情節；還有學者注意到了魯迅**中相類似的主人公形象，例如薛以偉便從《明天》和《祝福》中「寡婦」形象的塑造來研究魯迅獨特的創作心態。
**中的看客群體也得到了學者們的重視，例如韓利賢對照分析了《明天》與沙汀**《在祠堂裡》共同傳遞出的對看客觀念的展示與批判；更有研究者從心理學角度對《明天》進行心理批評分析。
《明天》一文的故事起於黑夜，也終止於黑夜，中間經歷了兩個白天與一個夜晚。這樣的時間變化順序構成了整篇**的內在「骨架」，而通常學者們所關注的人物形象與故事情節，則是填充這一骨架的「血肉」。魯迅正是巧妙地將「骨架」與「血肉」組合，最終完成了對「明天」的闡釋與解構。
4樓：加爾基
《明天》講訴了發生在還具有一點兒古風的魯鎮上在特定的「三個晚上兩白天」這個時間段的故事，故事圍繞著主人公寡婦單四嫂子失去自己的兒子寶兒這個事件全篇的事件敘述。
《明天》是魯迅先生創作的一篇**，這篇**之所以叫做明天，無論站在何時說這個詞，它都代表將來，非現在。無論作者或主人公，都想在擺脫現實，逃往明天。至於原因，原文斑斑可尋。
5樓：金牛陳泰煌
《明天》
1、故事梗概
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的**之一。作品通過寡婦單四嫂子痛失獨子描寫，令人震悚的展示了一副中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會的吃人本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。單四嫂子喪夫之後，恪守婦道，「夫死從子」，把兒子看做自己的希望。
三歲的兒子-寶兒得了病，單四嫂子為他四處求醫，盼望著「明天」寶兒的病就能好，在寶兒垂死之際，單四嫂子心亂如麻的時候，紅鼻子老拱和藍皮阿五之流在唱小調，打她的歪主意;何小仙慢條斯理，不緊不慢。而同是婦女，似乎有同情心的王九媽，也終於被證實並非出於真情。至此被作者一再稱之為有古風的人們，在辦喪事時，凡動過手，開過口的人都吃了單四嫂子一頓飯，對她無異於雪上加霜，而明天，等著單四嫂子的又是什麼?
作者雖然沒有明說，實際上卻通過種種跡向，把一個殘酷的世界，擺在了讀者面前--美的事物被毀滅，醜的事物甚囂塵上，而眾人對此漠然處之。這裡美的事物實質正是被醜的事物的冷漠所殺。
6樓：韓志波
這篇**寫的是單四嫂子給兒子看病，因為中醫的昏庸和迷信，兒子最終死掉了。埋掉兒子後，她還奢望能在夢中再見一次兒子，但沒有。在吶喊《自序》中作者這樣解釋道「在《明天》裡也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的」。
所以通過描寫人物的失望與絕望，告訴人們，中國的醫學應該有另一種出路。
這篇的主題是關於中國當時的醫學的出路問題的。很多人認為是關於社會的冷漠的，還有主人公的麻木的，如果是這的話，那就與《祝福》一樣了，那魯迅的所有文章都可以說是這個主題了。所以，他的每篇文章都有一個獨立的主題，所有文章的總的方向是：
攻擊舊社會的黑暗！
魯迅的《明天》內容概述？
魯迅的＜＜明天＞＞的主旨是什麼？
7樓：戚凱斐
對於人的前存在狀態的批判中，除揭示了造成這種狀態的原因外，還著重表現了處於這種狀態中人被異己力量驅使、主宰以及人所具有的殘忍和惡的因素的膨脹。
人的雙重匱乏，尤其是精神的匱乏，會導致人對外物的依賴並被外物駕控與制約，從而使生存失去主體意志，成為一種沒有自我的空的肉身，這是魯迅**所著力指涉的一個主旨所在。
魯迅的《吶喊》當中的一片文章叫《明天》 的簡介 （可以夾雜一些讀後感）
魯迅 吶喊內容簡介
8樓：冉趣人生向前衝
魯迅的吶喊是他寫的一部雜文集。主要是批判性現實的一種文學作品收集。
9樓：匿名使用者
魯迅吶喊內容簡單，魯迅吶喊內容簡單，什麼內容比較簡單？在魯迅的吶喊中知道這個內容比較簡單，你知道它裡頭是什麼內容？
10樓：有智求恆
魯迅**集《吶喊》，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。
11樓：loveyou笑
《吶喊》是魯迅2023年至2023年所作的短篇**的結集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。
有《阿q正傳》《狂人日記》《藥》《明天》《孔乙己》《故鄉》《社戲》等等文章.╮(╯▽╰)╭ 最好還是自己去看......
12樓：匿名使用者
樓上的只不過滿意回答給剪下一下 鄙視他們
13樓：匿名使用者
尋不到窩的狼可以嘗試 k a ɲ 3 p ● c ɲ現在還是能行的;;
;;;;
;;;心，越來越孤單。
浸潤著心碎？
一身孑然，獨自在他鄉，慢、慢、慢，濃霧驟起久別，久久一別不再相逢。
14樓：匿名使用者
吶喊的主要內容就是關於魯迅的一面之情再一次發生戰略的之中，魯迅就了百分之300多人。我很佩服他，就在這一次戰爭之後官名了吶喊這個主題內容。再一次的文字之中可以表現出魯迅在大海的主要內容之後可以改變一個
魯迅《吶喊》每一篇的主要內容。急急急急急急急急急急！！！
魯迅《社戲》分段，魯迅《社戲》主要內容
第一部分 1 4 平橋村是我的樂土。第二部分 5 23 到趙莊看社戲的全過程 月下行船，船頭看戲，月下歸航。第三部分 24 39 偷豆以及六一公公誇獎我。第四部分 40 我回憶那夜的好戲和羅漢豆。社戲 是現代文學家魯迅寫於1922年的短篇 發表於同年12月 月刊 第13卷12號，後收入 集 吶喊 這...
魯迅的文章《兄弟》，魯迅的作品《兄弟》的主要內容
1925年冬魯迅寫的 兄弟 取材於1917年周作人剛到北京治病時的情形，無情嘲諷了兄弟的手足之情。實際上，他後來的生活還是始終沒有忘記對於自己家人的關心，包括周作人，他雖然不置一詞，但在暗中關心著自己弟弟的發展，並通過一些文學作品來表現兄弟之間的情分。如他的 傷逝 周作人就認為 不是普通戀愛 乃是借...
蕭紅的《魯迅筆名的由來》主要內容
蕭紅 魯迅 這個筆名，歷來有兩種解釋 一種說法是指 魯 字乃魯迅先生母親的姓，他的 中常提到的 魯鎮 就是他母親的老家 迅 是他的小名，所以在他的 裡也出現過 迅哥兒 一詞。另一種解釋是先生摯友許壽裳所說，他親自問過魯迅先生，先生笑道 取愚魯而迅行的意思。此乃先生自謙之辭。這兩種說法，都是從字面上解...