1樓：sunny桉藍
他又被貶了.臨近不惑之年,命途卻還如此多舛,這讓他有些壓抑不住內心的憂傷.在汴京的大殿前,他兀立良久,對著周遭靜默的雕樑玉砌,喃喃悲嘆：
歐陽修呀,歐陽修,你還能回得來嗎? .
滁州在**?離汴京有多遠?歐陽修不知道.
此刻,他內心溢滿落魄失意,正如水一樣,一次一次漫過.透過歲月依稀斑駁的影子,他看到了自己的身世浮沉.四歲時父親就病死了,是母親用荻草稈兒在泥地上教他認字,才有了袍笏加身的榮耀,才有了「文章名冠天下」的美譽.
然而,現在卻又以言獲罪了,不是快不惑了嗎?難道是自己越活越糊塗了? .
心裡感覺還是很委屈.委屈到想大醉一場,不再醒來.人有時很奇怪,瘦削的肩頭能扛起盛名與地位,卻撐不起汙名與委屈.
忘記委屈,也許不難.不就有許多隱逸之士,或是親近自然,或是沽酒買醉,忘卻煩憂嗎?就像陶潛,悠然飲於南山,還有阮籍、劉伶,常於竹林下,酣歌縱灑,忘懷避世.
特別是那個李白,失意地離開長安後,遊山玩水,飲酒作詩,不亦樂哉? .
天更顯陰沉了,大風乍起,皇家的亭臺樓閣,在北宋的風沙中若隱似無.終於,歐陽修還是抬起了頭,是該走了.這時,他反倒有了些堅定,略帶解嘲意味地自語道,范仲淹不是早已走了嗎?
他決定不再去想什麼寒窗十年、懸樑刺股了.反正,學成文武藝,是要售與帝王家的.這普天之下,**又不是皇土呢?
.耳畔,傳來了一聲雁唳.振振長衫,撩撫一下長鬚,歐陽修騎上了那匹瘦馬.東京漸遠,滁州在望,一片青山綠水,比東京要美多了.
在溪邊喝一口泉水,水很清洌,山很秀麗.這讓他更清醒了,處江湖之遠,擺脫宦海糾葛,在這裡,更要經邦濟世.我見青山多嫵媚,料青山見我應如是.
做不好這地方父母官,豈不枉負了這一方山青水綠? .
處理政務之餘,歐陽太守常與**們去看婀娜多姿的山水.歇腳時,會在亭中品茶.有一次,當他看到老百姓喝不起熱茶,只能喝溪澗泉水,便將品香茶改為飲泉水,召集幕僚們議事,也用泉水招待.
與民同樂方為樂.能做到這樣,這太守讓「滁人愛公若父母」,也就不足為奇了.最後連出家人智仙也被感動了,專門修建個亭子,作為太守閒看山水之所.
這亭子,太守謂之醉翁亭. ..
歷史漫漫風塵湮滅了太多陳年遺蹤.當初,又有誰會想到,就是這一方亭臺,竟然會成為後人公認的「天下第一亭」呢.的確,太守文章寫得好,使「滁之山水得歐公之文而愈光」.
不過,千古醉翁亭,恐怕還在於其籠罩著一種不朽的醉意,千年來,從未飄散,歷久彌濃.這醉意,不會誘人避世沉淪,反而催人醒世勃發；這醉意,讓人明白,這世間真正值得沉醉的,不是美酒,不是仕途,而是山水,而是民眾.帶著這份獨特的「醉意」,此後,他在揚州,施行「寬簡之政」,那「文章太守」做得更是沒話說.
.一個人,有再多的委屈,歷史是不會陪你哭泣的,它只會記得你的貢獻.往事越千年,如今歐陽修從歷史幽暗的一隅走出來,閃光的,不只是錦繡詩文,還有為官善治.著文倡道,見心明志,說到底,不是在紙上,還是用於現實.
就像歐陽太守說,「醉能同其樂,醒能述以文.」這裡的「文」,說的可不只是詩酒文章,更大的指歸是：以生命入世,肩動歷史的車輪.
.現在,我們還真得感謝北宋慶曆五年的貶謫事件.要不然,慶曆六年,中國文壇上又怎麼可能同時誕生《醉翁亭記》與《岳陽樓記》這樣的千古雄文呢?這邊廂,歐陽太守醉於山水,與民同樂；那邊廂,范仲淹吁嘆「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」.
真可謂,生死一知己.歐陽太守在人生的起伏顛折中,自責自求,親歷親為,其實不就是將範氏「憂樂」蘊含的至高境界,收歸於「醉意」二字之上嗎?這樣充溢著入世精神的醉意,不就是世間最高境界的醉意嗎?
.1．請在前三段文字中找出描寫歐陽修心情的三個詞語,並結合全文分析,作者在文章開頭描寫歐陽修的心情有什麼作用.（5分） .
答： .
2．請簡要分析文中劃線句子的含義.（4分） .
答： .
3．作者為什麼說「我們還真得感謝北宋慶曆五年的貶謫事件」?（4分） .
答： .
4．文題是「醉意的境界」,綜合文中資訊,概括歐陽修的「醉意」是一種怎樣的境界呢?（4分） .
答： .
答案 .
1．（1）憂傷 落魄失意 委屈（答對1個得1分,共3分） .
作者在文章開頭這樣寫,意在欲揚先抑（或形成強烈反差）（1分）,更能充分展現歐陽修在被貶中的心態和成就.（1分） .
2．這句話巧妙地將自然環境描寫和社會環境描寫結合起來,（2分）既為歐陽修的離京渲染了一種悲壯的氛圍,（1分）又含蓄點明瞭北宋王朝的黑暗現實.（1分） .
3．因為這一年,中國文壇同時誕生了《醉翁亭記》和《岳陽樓記》兩篇千古雄文,（2分）讓我們看到了同時發出心繫人民的時代強音的歐陽修與范仲淹的偉大襟懷.（2分） .
4．歐陽修的「醉意」,是一種不會誘人避世沉淪、反而催人醒世勃發,（2分）醉於山水卻能與民同苦、與民同樂的境界.（2分） .
歐陽修是怎樣一個人，急急急急急，**等！！！！！！！
歐陽修的《晚泊岳陽》表達了怎樣的心情？怎樣表現的？
歐陽修的《醉翁亭記》賞識
2樓：匿名使用者
歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人，提到他，總忘不了他的《醉翁亭記》，他通過對優美的自然環境的描寫與和樂的社會風氣的描寫，含蓄委婉地表現了貶官之後的特殊心境。 這篇散文中，有景物的描寫，人事的敘述，情感的抒發，而這三者又都生動地表現了歐陽修當時的特殊情懷。隨著文章中對景物的描寫，我們看到了一個閒適快活的世界：
「環滁皆山也，其西南諸峰，林壑優美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七裡，漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。
」 這兒的山，沒有嶙峋怪石，沒有巖絕壁，這兒的水，不是驚心動魄之水。山，委紆起伏，佈滿了茂盛的綠蔭，幽深秀麗，靜靜地綿延環繞；水，猶如一條迴旋曲折的銀色飄帶，潺潺而下，泠泠悅耳；還有一亭，四角翹起，像鳥一般，悄然飛臨在這細水旁，多麼柔和寂靜的景色啊。《醉翁亭記》開頭這一段描寫，把我們帶到了一個景色優美的環境裡，產生了愉悅的感受。
另一段景物描寫，也是如此：「若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變仁者，山間之朝幕也。野若發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
」 這裡寫到了清晨飄散開來的淡霧，傍晚聚擾來的煙雲，春季發出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那麼恬靜簡樸，淡雅自然。 這是散文中的景物描寫，我們再看散文中人事的敘述：
「太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。」 「至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁譁者，眾賓歡也，蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。」 「已而，夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。」 它所描寫的不是轟轟烈烈的社會巨大事件，也不是不同凡響的英雄行為，而是比較平凡的、沒有矛盾，沒有衝突的社會生活和個人生活。
散文中描寫了在年事已高的太守管轄下，眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個片斷，呈現的是一派閒適快活、安詳和平的景象，作者感到無限的快樂，不禁心曠神怡，寬辱皆忘，一切人世間的榮辱，煩惱都置之腦後，以至於忘自己「飲少輒醉」，盡興暢飲。結果，周圍歌聲繚繞，人們起坐喧譁，而他卻「頹然乎其間」，醉態可掬，欲起而不能了，這是愉快的最高境界。 歐陽修通過景物的描寫，人事的敘述，抒發了自己由此而觸發的內心感慨。
他的真摯的感情溶匯在景、事中，更使文章顯得情意盎然： 「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。」 「山水之樂，得之必而寓之酒也。
」 「……遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。」 這是一個飽經滄桑，在仕途宦海中顛簸數十年的人的欣慰的心情。
從天聖八年（1030），年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯，他上下往返，盡心竭力，積極協助范仲淹革新內政，終於遭到群邪所忌，革官貶滴。他的理想在以前不能實現，而在貶於滁州之後，卻有了可喜的政績，這對於奔波勞碌，疲憊不堪的歐陽修來說，是多麼舒心愜意的享受啊！滁州百姓的安樂生活，給了他極大的撫慰，而眼前的山水，又把他引入了一個恬靜的境界，他陶醉了，但不是醉於酒，而是醉於優美的景色，安詳的生活。
這兒，禽鳥因山林而樂，人們因太守遊而樂，而太守則是因百姓樂而樂，他處在優美的環境中，身心愉快，舒適安閒，不由便醺醺然了。 歐陽修蒼顏白髮，頹然坐於眾之間，眼睛微閉，眼前的景物是優美的，人是歡欣的，歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩，陶醉了。 歐陽修以「醉翁」自稱，曠達自放，擺脫宦海浮沉，人世紛擾，在這遠離都市的山水之間，把自己的心靈沉浸到閒適、恬淡的情境裡，獲得了一種平衡、和諧的感受。
這種感受滲透在《醉翁亭記》裡，使文章如田園詩一般，淡雅而自然，婉轉而流暢。
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