1樓：快樂的小永
言而有信，言而無信，言之有理，言出必行，
2樓：匿名使用者
言重九鼎 言之鑿鑿
言之有理 言之無物
言之無文，行而不遠
言者無罪，聞者足戒
言猶在耳 言行一致
言笑自若 言無不盡
言為心聲 言外之意
言聽計從 言談舉止
言人人殊 言清行濁
言近指遠 言簡意賅
言過其實 言歸正傳
言歸於好 言而有信
言而無信 言傳身教
言出法隨 言不由中
言不盡意 言不及義
言必有中 言必信，行必果
3樓：迷塵六月之六月
言者無罪，聞者足戒
言重九鼎 言之鑿鑿
言之有理 言之無物
言之無文，行而不遠
言猶在耳 言行一致
言笑自若 言無不盡
言為心聲 言外之意
4樓：秦樓清音
言必信，行必果 言必有據 言必有中 言不及義 言不盡意言出法隨
言傳身教 言多必失 言而無信
言而有信 言寡尤，行寡悔 言歸於好 言歸正傳言過其實 言簡意賅 言近旨遠 言三語四 言談林藪言聽計從
言外之意 言為心聲 言無二價 言行不一 言行相詭言行一致 言揚行舉 言猶在耳 言語道斷
言語妙天下
言者無罪，聞者足戒
言者諄諄，聽者藐藐
言之成理
言之無文，行而不遠
言之無物 言之有理 言之有物 言之鑿鑿
5樓：一隻小小度度蟲
【言必信，行必果】【言必有據】【言必有物】【言必有中】【言不達意】【言不逮意】【言不二價】【言不顧行】【言不及行】【言不及義】【言不盡意】【言不由中】【言不由衷】【言出法隨】【言出禍從】【言出禍隨】【言傳身教】【言從計納】【言從計聽】【言從計行】【言顛語倒】【言多必失】【言多傷行】【言多傷幸】【言多傷幸】【言而不信】【言而無文，行之不遠】【言而無信】【言而有信】【言發禍隨】【言方行圓】【言芳行潔】【言高語低】【言歸和好】【言歸於好】【言歸正傳】【言過其實】【言和意順】【言簡義豐】【言簡意該】【言簡意賅】【言簡意深】【言近意遠】【言近旨遠】【言近指遠】【言來語去】【言類懸河】【言論風生】【言清行濁】【言人人殊】【言若懸河】【言三語四】【言十妄九】【言是人非】【言談舉止】【言提其耳】【言聽計從】【言聽計行】【言聽計用】【言聽謀決】【言聽事行】【言聽行從】【言外之味】【言外之意】【言為心聲】【言文行遠】【言無不盡】【言無二價】【言無倫次】【言笑不苟】【言笑晏晏】【言笑自如】【言笑自若】【言信行果】【言行抱一】【言行不貳】【言行計從】【言行若一】【言行相符】【言行相副】【言行相顧】【言行信果】【言行一致】【言揚行舉】【言猶在耳】【言與心違】【言語道斷】【言語路絕】【言語妙天下】【言約旨遠】【言者不知】【言者弗知】【言者無罪，聞者足戒】【言者諄諄，聽者藐藐】【言之不文，行之不遠】【言之不預】【言之成理】【言之過甚】【言之無文，行而不遠】【言之無文，行之不遠】【言之無物】【言之有故】【言之有理】【言之有物】【言之鑿鑿】【言之諄諄，聽之藐藐】【言中事隱】
帶言字的四字成語
6樓：冰
巧言如簧 [qiǎo yán rú huáng]
[釋義] 形容花言巧語，能說會道。
[出處] 《詩經·小雅·巧言》:「巧言如簧，顏之厚矣。」
言字開頭成語大全
7樓：等下一次落葉
不言而喻 [ bù yán ér yù ]
用不著解釋就可以明白。《孟子·盡心上》：「君子所性，仁義禮智根於心，其生色也，睟然見於面，盎於背，施於四體，四體不言而喻。」
總而言之 [ zǒng ér yán zhī ]
總括起來說；總之：～，要主動，不要被動。大的、小的、方的、圓的，～，各種形狀都有。
危言聳聽 [ wēi yán sǒng tīng ]
故意說些嚇人的話，使人聽了吃驚。危言：使人吃驚的話。聳聽：使人聽了感到震動。
名正言順 [ míng zhèng yán shùn ]
《論語·子路》：「名不正，則言不順；言不順，則事不成。」 意思是，名分不正，講起話來就不順當、不合理；說話不順當、不合理，事情就辦不成。後以「名正言順」泛指做事理由正當而充分。
甜言蜜語 [ tián yán mì yǔ ]
為了討人喜歡或哄騙人而說的好聽的話。
苦不堪言 [ kǔ bù kān yán ]
堪：能。痛苦或困苦到了極點，已經不能用言語來表達。
胡言亂語 [ hú yán luàn yǔ ]
指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。
一言一行 [ yī yán yī xíng ]
每句話，每個行動。
一言為定 [ yī yán wéi dìng ]
一句話說定了，不再更改。比喻說話算數，決不翻悔。
無言以對 [ wú yán yǐ duì ]
完全沒有理由來用語言反駁。
暢所欲言 [ chàng suǒ yù yán ]
把想說的話痛痛快快地說出來。
建言獻策 [ jiàn yán xiàn cè ]
陳述主張或意見。
直言不諱 [ zhí yán bù huì ]
直截了當地說出來，沒有絲毫顧忌。
言歸正傳 [ yán guī zhèng zhuàn ]
說話或寫文章回到正題上來（評話和舊**中常用的套語）。
花言巧語 [ huā yán qiǎo yǔ ]
原指鋪張修飾而內容空泛的言語或文章。後多指用來騙人的虛假而動聽的話。宋朱熹《朱子語類》卷二○：「『巧言』即今所謂花言巧語，如今世舉子弄筆端做文字者也。」
言傳身教 [ yán chuán shēn jiào ]
一面口頭上傳授，一面行動上以身作則，指言語行為起模範作用。
自言自語 [ zì yán zì yǔ ]
自己跟自己說話；獨自低聲說話。
握手言和 [ wò shǒu yá
8樓：情感答疑梁山伯
1、言之鑿鑿、言不由衷、言歸於好、言簡意賅、言談舉止、言傳身教、言多必失、言過其實、言聽計從、言外之意、言行一致、言歸正傳、言之有理、言而不信、言多語失、言行相顧、言而有信、言笑晏晏、言不及義、言猶在耳、言出法隨、言之有物。
2、言為心聲、言人人殊、言無不盡、言行不
一、言之不預、言不盡意、言之無物、言語道斷、言必有中、言近旨遠、言三語
四、言不達意、言簡義豐、言信行果、言之成理、言行相詭、言笑自若、言高語低、言和意順、言重九鼎、言之過甚、言近指遠。
9樓：
言三語四、言不二價、言不及義、言不及私、言不及行、言不盡意、言不由中、言不由衷、言不達意、言不逮意、言不顧行、言與心違、言中事隱、言為心聲、言之不預、言之鑿鑿、言之成理、言之無物、言之有序、言之有故、言之有物、言之有理、言之有禮、言之過甚、言人人殊
10樓：陽光下綻放
言聽計從，言之有理，言兒有信，言而無信
言字開頭的四字成語
11樓：張
言而有信
說話靠得住，有信用。
言寡尤，行寡悔
指說話做事很少犯錯誤。
言歸於好
言：句首助詞，無義。指彼此重新和好。
言歸正傳
正傳：正題或本題。指話頭轉回到正題上來。舊**中常用的套語。
言過其實
實：實際。原指言語浮誇，超過實際才能。後也指話說得過分，超過了實際情況。
言簡意賅
賅：完備。話不多，但意思都有了。形容說話寫文章簡明扼要。
言近旨遠
旨：意思。話很淺近，含義卻很深遠。
言人人殊
殊：不同。說的話個個不同。指各人有各人的意見。
言三語四
言、語：說、講。形容人多嘴雜，議論紛紛。
言談林藪
林藪：人或物聚集的地方。指關於談論的人。
12樓：幸運的紫薰夢
言不由衷、 言之鑿鑿、 言歸於好、 言行相顧、 言簡意賅、 言歸正傳、 言多必失、 言聽計從、 言多語失、 言傳身教、 言行一致、 言而不信、 言大非誇、 言信行果、 言語道斷、 言人人殊、 言訥詞直、 言顛語倒、 言之有序、 言猶在耳、 言之無文、 言重九鼎、 言是人非、 言之有禮、 言不及行、 言不及私、 言而無信、 言談林藪、 言芳行潔、 言談自若…………
13樓：匿名使用者
言不由衷
言之鑿鑿
言歸於好
言行相顧
言簡意賅
言歸正傳
言聽計從
言多必失
言傳身教
言多語失
14樓：行天下
言不由衷、言簡意賅、言之鑿鑿、言歸於好、言歸正傳、言行相顧、言傳身教、言聽計從、言多必失、言多語失、言而不信、言信行果、言行一致
含言字的四字詞語
言字開頭的四字成語
15樓：匿名使用者
言傳身教_yán chuán shēn jiào
【解 釋】：言傳:語言上傳授、講解;身教:親身以行動教導.一面在言語上傳授;講解;一面在行動上示範.指言語行動起模範作用.
16樓：北京zero髒辮之家
言行如一
言聽計從
言簡意賅
言論自由
言談舉止
言之有理
言多必失
言無倫次
言情**
言而無信
關於言字的四字成語
17樓：匿名使用者
巧言如簧 [qiǎo yán rú huáng] [釋義] 形容花言巧語,能說會道。 [出處] 《詩經·小雅·巧言》:「巧言如簧,顏之厚矣。
以“諾”字開頭的成語有哪些，以“諾”字開頭的四字成語有哪些？
hao大森 以 諾 字開頭的成語只有 諾諾連聲 成語 諾諾連聲 拼音 nu nu li n sh ng解釋 一聲接一聲地答應。形容十分恭順的樣子。出處 元 關漢卿 金線池 第三折 閃的我孤孤另另，說的話誕誕鄧鄧，俺也曾輕輕喚著，躬躬前來，喏喏連聲。近義詞 點頭哈腰 造句1.面對老師苦口婆心的教誨，他...
以路字開頭的成語有哪些，以路字開頭的四字成語有哪些
何以解憂 這個字開頭的。路見不平，路不拾遺。 路不拾遺 路逢窄道 路長日暮 路絕人稀 路絕人稀 路無拾遺 路人皆知 路斷人稀 路柳牆花 路遠迢迢 路叟之憂 路見不平 四字成語以 路 字開頭有什麼成語 這個人一直都在 路見不平 指見到不平的事 路見不平，拔刀相助 在路上遇見不平的事，就挺身而出干涉，為...
以的四字成語有哪些，帶以字的四字成語有哪些
國家有效發明專利 多元漢字與圖形符號輸入法 多元碼 自帶有九萬條詞彙，輸入 a 打出 以 字，即見 以 字開頭的大量詞彙，其中四字成語及詞彙有 以蠡測海 以線串點 以防萬一 以防不測 以退為進 以誠待人 以逸待勞 以訛傳訛 以禮相待 以誠相待 以次充好 以資抵債 以資鼓勵 以文會友 以貌取人 以德治...