1樓：
虎子和我關係不錯，就註釋一下他的詩吧：
田衣稻衲——即袈裟，袈裟是田字格的，故稱為田衣稻衲；
金藤著——即象棋名譜金藤七著，指下象棋；
石凍春——唐代美酒名，代指美酒。
翻譯：打算穿著袈裟，皈依佛門，了卻一生；
流年飛逝，彈指間已經過了四十年的人生。
現在連善事都懶得做了，更何況去做惡？
富貴不是我向往的，貧窮也就無所謂了。
在寺廟的山房裡下一盤棋，
在郊外的野店裡喝幾杯美酒，
這就把我全部的事情辦完了，
就做個半生潦倒落魄，太平盛世裡的無用之人吧！
特色：虎子用故作瀟灑的語句描述自己的潦倒與落魄，在豪宕不羈中表達出岸傲不平之氣。體現了虎子狂放和孤傲的心境，以及對世態炎涼的感慨。
2樓：匿名使用者
1.田衣,稻衲: 田衣是袈裟,稻衲:
稻田衣--僧衣, 2.了:過 題為言懷,不言自明瞭,作者想老後象僧人一樣過閒雲野鶴般的生活,不為塵世中的俗事所擾, 時間過的很快,一轉眼就四十多歲的人了, 回頭想想,半生了也沒做什麼事,善事都懶得做,何況是壞事?
也沒有大富大貴,談不上富有,但也不用愁生活, 後面兩句說沒有什麼大的想法,只想過下棋喝酒的灑脫生活.最後收尾的兩句更為直白,縱觀半生,只不過算的上一個落魄的,平平淡淡的過了大半生的人.(有點自嘲的意思)
求怎麼翻譯古詩，有什麼技巧嗎
3樓：初級提問者
古詩強調的是意境，強調的是韻味，切不可逐字逐句翻譯，應從整體上把握詩句，掌握其大意即可，翻譯的方法和文言文類似，不過不要把意思摳得太死
4樓：匿名使用者
語文這種題都是靠多做多看就好了。
嵇康《送兄秀才入軍詩》其中一首以良馬既閒開頭的的詩！！求註釋翻譯以及簡單賞析！ 100
高考詩歌怎樣鑑賞呢？
5樓：職場資源共享
古詩的表達技巧主要是指藝術特色、表現形式，也可稱寫作特色，或寫作技巧。其中包括修辭、表達方式、表現手法等要素。如借物抒情、融情於景的抒情方式，託物言志、以動寫靜，以小見大，虛實結合等表現手法，比喻、擬人、借代等修辭手法。
修辭有比喻，擬人，借代，隱語，誇張，對偶，比擬，排比，設問，反問，用典等等。表現形式則較模糊，無特定定義（見第一段）。
我自己以前做詩歌鑑賞的時候，是將抒情方式和表現手法歸到表現形式，將修辭從表現形式中分出來的。
個人認為做詩歌鑑賞時，先看詩的題目（可以知道內容）和作者（知道大概風格）。
然後讀詩，藉助註釋翻譯一下。然後可以知道用了什麼修辭或表現形式了。
回答問題時參照一下詩歌鑑賞答題的一般格式（一般是：通過**手法表現了**）回答問題時還應回答出這些手法的特點，使得詩歌怎麼樣了。
找一些典型的詩歌鑑賞的題目（主要是手法和感情）多練一些，一般應付高考就沒問題了。
如何鑑賞古詩
6樓：一直愛你
鑑賞古詩首先當然是評析古詩的中心含義，寫景？抒情？還是敘事？這些都可以在一些比較全的參考書上的加點字註釋與全詩翻譯配合選用做到。
其次是把握作者的寫作意圖，這個看上去好像和第一個比較雷同，但是絕對不是這樣，比如說「蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時」這句話，蘇軾的詩的中心含義是讚美春天，而寫作意圖是抒發作者對春天事物的喜愛情緒，蘇軾喜河豚，這點我想大家因該有所耳聞吧。
然後是瞭解作者，有必要可以瞭解寫作背景，那樣可以幫助讀者更好的由作者的性格，偏好與當時的歷史背景理解詩，品味詩，從而達到很好的效果。
最後就是多讀，背誦，讀書千遍，其義自現，這些道理我就不多說了。
以上是我的個人心得，僅作參考，願對你有所幫助。
7樓：明天飛主流
鑑賞古詩的一項重要內容就是賞析詩歌的藝術手法和技巧,這一考點既是古詩鑑賞的重點,又是古詩鑑賞的難點. 藝術技巧的鑑賞一般包括三個方面:表達方式的評析,藝術手法的賞析,修辭手法的體味.
一,表達方式的評析 表達方式包括記敘,描寫,抒情,議論四種.所謂表達方式的評析就是指能辨析詩歌中運用了哪些表達方式以及所起到的作用. 1,記敘.
在作品中對人物,事件的交代和介紹.如
如何去評價一首詩詞的好壞？
8樓：匿名使用者
首先評詩要看它是律詩還是絕句或者是古體詩,然後看它錯沒有錯韻,再看它的詞藻好不好,然後分析對仗工不工整,評詞就要看個人的積累豐不豐富,對於仄平韻的瞭解深不深,還要記住詞的格律.
如果是應付考試,就要聯絡作者的背景,認真去體會其中的意境,或者就往好的方面說就是了.
9樓：黃胤然
季羨林曾專門論述過什麼才是真正的好詩，這既可以是古典詩詞好壞的評判標準，也可以是部分新詩好壞的評判標準。他援引印度古老的文藝理論，印度古人認為詞彙有三重功能，表達三重意義：
一表示功能，表示義（字面義，本義）
二指示功能，指示義 （引申義，轉義）
三暗示功能，暗示義（領會義）
第三種暗示就是他們所謂的「韻」，而韻是詩歌的靈魂。
他們把詩分為三個層次：
第一，真詩，以沒有說出來的東西也就是暗示的東西為主；
第二，價值次一等的詩，沒有說出來的只佔次要地位；
第三，沒有價值的詩，一切重點都放在華麗語言、雕琢堆砌上。
舉例來說：
浮雲蔽白日，遊子不顧返 – 古詩十九首
受印度古老文藝理論的影響，中國古人認為以暗示為主的、有重意的詩為好詩，何為重意？就是指詩句的多重意境。中國詩僧皎然認為兩重意以上，皆文外旨。
如「浮雲蔽白日，遊子不顧返」，有三重意境。後人的解釋為：
第一重意：句中的本意，
第二重意：文外之意，如《文選》李善注:『浮雲之蔽白日，以喻奸佞之毀忠良，故遊子之行不顧返也』；
第三重意境：《佛教與美學》一書釋為：「當人之皎皎如白日的本心被世俗之風塵、雲翳所遮蔽的時候，人就不能返本歸真了。」
這種詩歌審美理論其實也印合了中國古代以含蓄美為主的審美理論。
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傾覆力矩 一剪梅 李清照 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。這是李清照的名詞，我覺得跟你的情況很相近了，不妨拿來用一下，這裡的人才應該還沒人能達到這個高度。樓上的曾是劣人寫的如夢令還是不錯的...