1樓：匿名使用者
朱耷八大山人，本名朱由桵，（約2023年—約2023年）。明末清初人，為明江寧獻王朱權九世孫，江西南昌人，著名畫家，清初畫壇「四僧」之一。明滅亡後，國毀家亡，心情悲憤，落髮為僧，法名傳綮，字刃庵。
又用過雪個、個山、個山驢、驢屋、人屋、道朗等號。後來為了傳宗接代，改為當道士。通常稱他為朱耷，但這個名字用的時間很短。
晚年取八大山人號並一直用到去世。其於畫作上署名時，常把「八大」和「山人」豎著連寫。前二字又似「哭」字，又似「笑」字，而後二字則類似「之」字，哭之笑之即哭笑不得之意。
他一生對明忠心耿耿，以明朝遺民自居，不肯與清合作。他的作品往往以象徵手法抒寫心意，如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強之氣。這樣的形象，正是朱耷自我心態的寫照。
畫山水，多取荒寒蕭疏之景，剩山殘水，仰塞之情溢於紙素，可謂「墨點無多淚點多，山河仍為舊山河」，「想見時人解圖畫，一峰還寫宋山河」，可見朱耷寄情於畫，以書畫表達對舊王朝的眷戀。朱耷筆墨特點以放任恣縱見長，蒼勁圓秀，清逸橫生，不論大幅或小品，都有渾樸酣暢又明朗秀健的風神。章法結構不落俗套，在不完整中求完整。
朱耷的繪畫對後世影響極大。
朱耷擅花鳥、山水，其花鳥承襲陳淳、徐渭寫意花鳥畫的傳統。發展為闊筆大寫意畫法，其特點是通過象徵寓意的手法，並對所畫的花鳥、魚蟲進行誇張，以其奇特的形象和簡練的造型，使畫中形象突出，主題鮮明，甚至將鳥、魚的眼睛畫成「白眼向人」，以此來表現自己孤傲不群、憤世嫉俗的性格，從而創造了一種前所未有的花鳥造型。
其畫筆墨簡樸豪放、蒼勁率意、淋漓酣暢，構圖疏簡、奇險，風格雄奇朴茂。他的山水畫初師董其昌，後又上窺黃公望、倪瓚，多作水墨山水，筆墨質樸雄健，意境荒涼寂寥。亦長於書法，擅行、草書，宗法王羲之、王獻之、顏真卿、董其昌等，以禿筆作書，風格流暢秀健。
2樓：匿名使用者
朱耷（約2023年—約2023年），號八大山人，又號雪個、個山 、入屋、驢屋等，入清後改名道朗， 字良月，號破雲樵者。漢族，南昌（今屬江西）人 。明末清初畫家，明亡後削髮為僧，後改通道教 ，住南昌青雲譜道院。
繪畫以大筆水墨寫意著稱，並善於潑墨，尤以花鳥畫稱美於世。在創作上取法自然，筆墨簡煉，大氣磅礴，獨具新意，創造了高曠縱橫的風格
。 八大山人的字、號、別名特別多，他原名統，又名朱耷，號八大山人、雪個、個山、個山驢、人屋、良月、道朗等。後做道士，居「青雲譜」。
入清後隱其姓名，削髮為僧時取法名傳綮，字刃庵，用到康熙庚甲（2023年）55歲。號雪個始於41歲，用到55歲。號個山始見於46歲，直到59歲，他還有驢、驢屋、人屋等號，驢款最早見於56歲，最晚是58歲。
人屋、驢屋同時使用，60歲以前使用的字，號尚有法堀、掣顛、純漢、綮雪衲、臥屋子、弘選等。朱耷為僧名，「耷」乃「驢」字的俗寫，至於八大山人號，乃是他棄僧還俗後所取，始自59歲，直至80歲去世，以前的字均棄而不用。所書「八大山人」含意深刻，「八大」與「山人」緊聯起來，即「類哭之、笑之」作為他那隱痛的寄意，他有詩「無聊笑哭漫流傳」之句，以表達故國淪亡，哭笑不得的心情。
朱耷擅花鳥、山水，其花鳥承襲陳淳、徐渭寫意花鳥畫的傳統。發展為闊筆大寫意畫法，其特點是通過象徵寓意的手法，並對所畫的花鳥、魚蟲進行誇張，以其奇特的形象和簡練的造型，使畫中形象突出，主題鮮明，甚至將鳥、魚的眼睛畫成「白眼向人」，以此來表現自己孤傲不群、憤世嫉俗的性格，從而創造了一種前所未有的花鳥造型。 其畫筆墨簡樸豪放、蒼勁率意、淋漓酣暢，構圖疏簡、奇險，風格雄奇朴茂。
他的山水畫初師董其昌，後又上窺黃公望、倪瓚，多作水墨山水，筆墨質樸雄健，意境荒涼寂寥。亦長於書法，擅行、草書，宗法王羲之、王獻之、顏真卿、董其昌等，以禿筆作書，風格流暢秀健
朱耷為明寧獻王朱權九世孫，朱耷的父祖都善書畫，因此他從小就受到藝術陶冶。八歲能作詩，十一歲能畫青綠山水，少時能懸腕寫米家小楷。弱冠為諸生。
明亡以後，他抱著對清王朝不滿的態度，在奉新縣耕香庵落髮為僧，時年二十三歲。後隱居進賢縣介岡及永豐縣睦岡等地。 順治末年，當他三十六歲時歸南昌，回到青雲譜（青雲圃）道院，花了
六、七年時間，才使這坐道院初具規模，並在這裡過著「一衲無餘」與「吾侶徙耕田鑿井」的勞動生活。他想把這裡造成一塊世外桃源，以求達到他向來「欲覓一個自在場頭」的願望。但這個「自在場頭」畢竟是建立在清王朝統治之下，「門外不必來車馬」是不可能的。
因為常有清朝權貴來此騷擾，他常浪跡他方。 《孔雀竹石圖》
康熙十七年他五十三歲時，臨川縣令胡亦堂聞其名，便延請他隨其僧長饒宇樸等到臨川官舍作客年餘。這使他十分苦惱鬱憤，遂佯為瘋癲，撕裂僧服，獨自走回南昌。一年多後，他又回到青雲譜，並在這裡度過「花甲華誕」。
當他六十二歲時，不再做住持，便把道院交給他的道徒塗若愚主持。 後又隱避在南昌附近的北蘭寺、開元觀等處。並常賣畫度日。
後來自築陋室，名「寤歌草」堂。葉丹居章江有《過八大山人》一詩云：「一室寤歌處，蕭蕭滿席塵,蓬蒿藏戶暗，詩畫入禪真。
遺世逃名老，殘山剩水身。青門舊業在,零落種瓜人。」
3樓：七七的小店
八大山人原名朱耷。
朱耷（1626—約1705），明末清初畫家，中國畫一代宗師。本名由桵，字雪個，號八大山人、個山 、驢屋等，漢族，江西南昌人。明寧王朱權後裔。
明亡後削髮為僧，後改通道教，住南昌青雲譜道院。擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，形象誇張奇特，筆墨凝鍊沉毅，風格雄奇雋永；山水師法董其昌，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。擅書法，能詩文。
存世作品有《水木清華圖》、《荷花水鳥圖》等。
4樓：心明心誠
朱耷 明末清初畫家、書法家，清初畫壇「四僧」之一。原為明朝王孫，明滅亡後，國毀家亡，心情悲憤，落髮為僧，他一生對明忠心耿耿，以明朝遺民自居，不肯與清合作。
八大山人原名是什麼，那個朝代
5樓：渝記大掌櫃
八大山人，即朱耷（約1626一約1705），清初畫家。其人生似乎是個謎。生於明朝天啟六年，是明宗室後裔，傳為明寧潘朱權孫弋陽王奠土監的七世孫。
他23歲時出家為僧，40餘歲還俗，其佯狂玩世，瘋瘋顛顛，一生大半世以鬻書賣畫為衣食，以冷逸空靈的筆墨和孤傲不群的形象，來宣洩他滿腔的悲憤和家國之痛。所署八大山人，後人目之為「哭之笑之」，足見他胸中的悲痛與無奈。八大山人卒年為康熙44年（即公元2023年），享年80歲，一說81歲。
6樓：匿名使用者
八大山人是一個人 朱耷（1626～1705），譜名朱統筌，明朝寧王朱權的後代，中國明末清初著名畫家，僧人。江西南昌人，南昌寧王朱權之後，明亡後出家，因嘗持八大人覺經，故又號八大山人。
7樓：柯玉
八大山人(朱耷)原名：朱由桵，明末清初畫家。
朱耷（1626—約1705），明末清初畫家，中國畫一代宗師。本名由桵，字雪個，號八大山人、個山 、驢屋等，漢族，江西南昌人。明寧王朱權後裔。
明亡後削髮為僧，後改通道教，住南昌青雲譜道院。擅書畫，花鳥以水墨寫意為宗，形象誇張奇特，筆墨凝鍊沉毅，風格雄奇雋永；山水師法董其昌，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。擅書法，能詩文。
存世作品有《水木清華圖》《荷花水鳥圖》等。
八大山人原名叫什麼？
8樓：中地數媒
八大山人原名朱統，生於明天啟六年(2023年)，卒於康熙四十四年(2023年)，號彭祖，江西南昌人。他是明朝的宗室，明太祖朱元璋第十七子寧獻王朱權的後裔，祖父和父親都是當時較有名氣的書畫家，父親喑啞不能說話。八大山人的家境殷實富足，他從小接受的就是最好的教育。
據載他8歲會吟詩作畫，童年科考就得了「諸生」。
「八大山人」真名為 5
9樓：匿名使用者
八大山人 原名朱耷（1626-1705），字雪個、號個山,後更號人屋、驢、個山驢、八大山人等,江西南昌人,是明朝皇帝朱元璋第十六子、江西寧獻王朱權的第九代孫。入清後隱其姓名,長期隱居在南昌青雲譜道院當道士。八大山人是清代著名的書畫家,也是清初四大畫僧〔弘仁、石濤、石溪、八大山人〕之一。
八大山人專工水墨畫,善書法,能詩文。其山水、花鳥作品,畫風雄奇雋永,自成一家。花鳥畫以水墨寫意為宗,筆情恣縱,放逸不群,蒼勁圓秀,逸氣橫生,往往將物象人格化,寄託個人情感或賦予寓意,個性鮮明,筆墨不同凡響。
山水畫師法董其昌,筆致簡潔,有靜穆之趣,且枯索冷寂，於荒寂境界中透出雄健簡樸氣勢，反映了他孤憤的心境和堅毅的個性。其署款「八大山人」,聯綴似「哭之」或「笑之」之狀。詩文題跋則含蓄隱晦,亡國之痛,狂放之態,寄於紙上。
八大山人的花鳥畫風，可分為三個時期，50歲以前為僧時屬早期，署款「傳綮」、「個山」、「驢」 、「人屋」，多繪蔬果、花卉、鬆梅一類題材，以卷冊為多。畫面比較精細工緻，勁挺有力。50歲至65歲為中期，畫風逐漸變化，喜繪魚、鳥、草蟲、動物，形象有所誇張，用筆挺勁刻削，動物和鳥的嘴、眼多呈方形，面作卵形，上大下小，岌岌可危，禽鳥多棲一足，懸一足。
65歲以後為晚期、藝術日趨成熟。筆勢變為朴茂雄偉，造型極為誇張，魚、鳥之眼一圈一點，眼珠頂著眼圈，一幅「白眼向天」的神情。八大山人的書法學王獻之，風格獨特，意境高遠 ,以簡表意，具有高度的概括能力，作品中常有一些出人意表的結構造型。
後世評八大山人:「所寫水墨畫,脫盡窠臼,天姿超邁,故能空前絕後為開一代生面」。
八大山人故居 青雲譜道院位於南昌南郊定山橋畔。該道院已有2500多年的歷史，始建於西漢年間，稱梅仙祠。至唐貞觀十二年〔641年〕，刺史周遜奏建，名「天寧觀」。
大和五年〔831年〕，改稱「大乙觀」，由道教天師萬元振在此修道，至北宋至和二年〔2023年〕，敕建為「天寧觀」。歷代屢廢屢建。清順治十八年〔2023年〕改稱青雲譜，寓意「青高如雲」。
明末清初，朱耷〔八大山人〕偕其弟朱秋月〔牛石慧〕，改名換姓，把「朱」拆開成「八」和「牛」，厭惡世俗隱居於此，出家為道士,在此專心於書畫創作,取得了很大的藝術成就，成為一代書畫大師。
青雲譜道院園內有前、中、後三殿。前殿祀關羽，中殿祀呂洞賓，後殿祀許遜。後殿院中有桂樹數枝，相傳為萬振元手植。
每至仲秋，桂香四溢，十分清幽。整個園內古樹參天，曲徑幽回，亭臺玲瓏。外有清泉環抱，內有異花奇草，鬧中取靜，悠然自得。
新塑八大山人雕像，立於庭院。
青雲譜道院經過修復，現已闢為八大山人紀念館供遊人參觀。館內藏有八大山人和牛石慧真跡書畫百餘幅，畫筆生動，造詣很深，為中外畫家喜愛的珍品,這些藏品對於研究清代的繪畫藝術具有很高的參考價值。
南昌青雲譜郵政支局郵編為:330001。
八大山人傳翻譯，八大山人傳記 翻譯
八大山人，是明朝寧藩的宗室，號人屋。人屋 就是 廣廈萬間 的意思。他生性孤傲，有骨氣，聰明絕倫，無人能比。八歲便能作詩，善於書法，長於篆刻，尤其精於繪畫。曾經畫一枝荷花，半開於池中，敗葉散亂，橫斜在水面，生氣勃勃 張掛在堂中，好像有清風徐徐吹來，香氣常充滿整個屋子。又曾畫龍，在丈幅之中蜿蜒升降，想要...
八大山人姓甚名誰，「八大山人」是什麼意思？
姓名 朱耷 別名 八大山人 生辰 約1626 民族 漢 忌日 約1705 籍貫 江西南昌 地區 江西南昌 國家 中國明末清初 職業 畫家 凌雨菲 哈哈，樓主是不是以為是八個人？我第一次看到這個名字的時候，也這麼認為！朱耷 八大山人 我國明末清初著名的書畫家，還是明皇室的後裔。朱耷 1626 約170...
八大山人，石濤，虛谷三位清朝畫家的原名叫什麼
翼壬 1.八大山人 朱耷 朱耷 1626 約1705 清代傑出畫家。字雪個，又字個山 道朗 個山驢 朗月 庵 傳綮 破雲樵者 人屋 驢屋和因是僧 八大山人等。原名統 江西南昌人。明宗室，甲申後，結束了他早年的貴胄生活，為躲避災禍，隱姓埋名，寄悲憤淒涼之情於書畫。清順治五年 公元1648年 削髮為僧。...